Сватовство у чувашей со стороны жениха что говорить сватам сценарий

Чувашские свадебные традиции и обряды

Традиционные чувашские свадебные обряды и ритуалы пришли в сегодняшний день из далеких времен. Возникли они на бытовом уровне. Например, калым и приданое традиционно помогали родителям невесты возместить затраты, которые они вложили в свадьбу, а молодоженам служили начальным капиталом для семейной жизни. Другие традиции возникли на религиозной почве – они призваны защищать молодоженов от злой силы, привлекать счастье и достаток в молодую семью. От сватовства до бракосочетания в Чувашии проходит несколько недель. Вереница событий происходит в определенной последовательности, за соблюдением традиций следит родственник чувашского новобрачного.

Знакомства, выбор невесты и жениха

В старину искать спутника и спутницу жизни было принято в другой деревне, желательно как можно дальше от своего места жительства. Этой традиции есть простое объяснение: так меньше риска взять в жены родственницу. Ведь живущие в одной деревне жених и невеста могли быть как близкими, так и дальними родственниками, а свадебные традиции чувашей запрещали женитьбу родственников до седьмого колена.

Поэтому в национальных праздниках участвовали, как правило, несколько деревень, чтобы молодежь из разных поселений могла знакомиться между собой. В редких случаях пару своим детям выбирали родители, но даже если дело обстояло именно так, свадьбу не играли без согласия молодых. Если чувашской девушке нравился молодой человек, то она своими руками вышивала платок и дарила его избраннику. А молодой человек, по традиции, угощал понравившуюся девушку конфетами, пряниками и другими сладостями.

После того, как парень выбрал невесту, он говорил об этом матери и отцу. Задачей старших было убедиться до свадьбы, что избранница сына здорова и имеет хорошее воспитание. Самую тщательную проверку будущая жена проходила в ведении домашнего хозяйства. Девушка должна была быть аккуратна и трудолюбива, чтобы стать полноправной хозяйкой в новом доме. Невесты постарше ценились у чувашей больше, чем молоденькие, потому что у первых было больше приданого и опыта ведения домашнего хозяйства.

Обряд сватовства

Самый благоприятный для сватовства период у чувашей – весна. Следуя традиции, к избранной девушке парень посылал сватов. Делегация для переговоров формировалась в следующем составе:

• старший дружка – родственник жениха, который должен был договариваться с родителями девушки;
• младший дружка – его выбирали из молодых родственников чувашского жениха, он должен был вести переговоры со свитой невесты, петь песни на свадебном торжестве;
• другая родня или хорошие знакомые.

Число сватов всегда было нечетным.

Чувашские сваты приходили не с пустыми руками, они приносили с собой сладости, фрукты, алкоголь. Количество гостинцев также было нечетным. Эта чувашская свадебная традиция символизирует, что до сватовства жених с невестой – еще не пара. Если жену выбирали родители жениха, то на первое сватовство они брали с собой своего сына, чтобы тот мог познакомиться с девушкой. Если она ему не понравилась, то было не поздно отказаться от свадьбы.

В доме невесты чувашские сваты садились посреди избы и начинали мудреный разговор с отцом девушки, не спешили раскрывать секрет, зачем пришли. Обычно начинали говорить о продаже чего-нибудь. Родители невесты тоже поддерживали традицию, и отвечали, что ничего не продают. После этого в комнату приглашали девушку, и сваты рассказывали ей о цели своего визита.

Если ответ от родителей девушки был положительный, то через пару дней к невесте приезжали отец и мать жениха, привозили гостинцы. Они знакомились с девушкой, договаривались с ее родней о приданом и калыме. Родители невесты в ответ готовили угощение, а девушка, соблюдая чувашскую свадебную традицию, преподносила будущим свекрам в подарок полотенца и рубахи. На этой встрече уже оговаривали день свадьбы, который назначали примерно через 3 или 5 недель после сватовства. Количество недель обязательно было нечетным.

Приданым на свадьбе у чувашей были предметы быта, одежда, домашние животные и птицы. В калым, который давал жених за невесту, входили продукты на свадьбу, шкуры и, конечно, деньги. Традиция с калымом сохранилась у этого народа и по сей день, но сейчас невесту выкупают у родителей только деньгами. Об их количестве не договариваются – каждый платит, сколько может. Сумма бывает очень большой, а бывает лишь символической, просто в дань традиции.

Калым отдается до бракосочетания в доме невесты. Родители девушки ставят на стол хлеб и соль, а отец жениха кладет на каравай кошелек с деньгами. Отец невесты или ее старший родственник забирает деньги, а назад отдает кошелек с монетой. Она символизирует богатство молодой семьи.

Подготовка к свадьбе

Свадьба у чувашей всегда славилась разнообразием обрядов и традиций, которые отличались друг от друга по территории проживания. Если девушку отдавали замуж насильно, а не по согласию, обряды на такой свадьбе были несколько иными. Но это отдельная тема, касаться которой здесь не будем.

По традиции, свадебная церемония начинается одновременно в двух домах – жениха и невесты. Затем будущий супруг едет в дом к возлюбленной, чтобы забрать ее у родителей и привезти в свой дом. Здесь же свадебное торжество и заканчивается.

За несколько дней до свадьбы чувашские жених и невеста (каждый в своей деревне) вместе с родителями и друзьями оповещали о предстоящем событии родственников. Пиво для свадьбы тоже варили заранее. А начиналось свадебное торжество с уборки бани, в которой должны мыться молодые и их родственники. После того, как чувашская невеста помылась, ей предстояло пройти еще одну баню, которая, по народному поверью, очищало молодую от злых духов. После этого брачующиеся одевались в новые наряды и просили у стариков благословение на свадьбу.

Чувашская народная песня-причитание

У низовых и средненизовых чувашей на свадебной церемонии обязательно исполнялся обряд – плач невесты. Он сохранился у некоторых чувашей и по сей день. Перед тем, как переехать в дом мужа, чувашская невеста исполняет очень грустную песню, причитая о том, как она не хочет покидать родительский дом и уходить в чужой, оставляя своих родных.

По традиции, первой начинала причитать замужняя сестра или другая родственница. Она показывала молодой, как это надо делать. Потом невеста подхватывала горестный мотив и причитала со слезами. При этом, вспоминала родителей, сестер, братьев, свое детство и родной дом. Каждая чувашская невеста причитает по-разному, импровизация в этом деле приветствуется. Во время рыданий молодая обнимает всех родных и друзей, прощается с ними.

Этот обряд интересен еще тем, что во время него чувашская невеста подносила каждому гостю и родственнику ковш пива, в который нужно было класть монеты. Они назывались – «дань плача». После окончания обряда, девушка клала монеты за пазуху. Плач невесты – дело не скорое, он продолжался несколько часов. Потом невесту везли к жениху. Во время причитаний и плача новобрачной все, кто были в это время в доме, танцевали и хлопали, стараясь развеселить невесту.

Свадьба в доме невесты

В то время, когда гости собирались, читали молитвы за счастье молодых, готовили блюда на праздничный стол и ждали приезда жениха, новобрачная со своими подругами одевалась в специальной комнате. Традиционно, дружки должны были заплатить отцу чувашской невесты символическую плату, не стоит эту дань путать с калымом. После проведения ритуала, гостей пускали в дом, жениха угощали пивом и усаживали на почетное место. Перед этим родители невесты клали сюда деньги, которые жених забирал.

Начиналось застолье, гости веселились, танцевали, потом выходила новобрачная в специальном свадебном покрывале. Невеста затягивала традиционную песню с причитаниями, после исполнения которой, ее увозили в дом мужа. Когда свадебный экипаж выезжал за деревню, жених исполнял обряд изгнания злых духов. Для этого он ударял свою суженую три раза нагайкой. Обратно свадебный поезд приезжал с музыкой и песнями.

Свадьба в доме жениха

Жениха перед торжеством близкие родственники наряжали в свадебный национальный костюм. Потом он шел во двор к гостям, и там начиналось веселье. В танцах и песнях участвовали дружка и холостые парни. Вдоволь наплясавшись, все шли в дом, чтобы немного выпить. Затем дружка жениха с парнями шли в дом невесты. Эта процессия сопровождалась задорными песнями и громкой музыкой.

Из дома невесты уходили вечером. Следуя чувашскому свадебному обряду, невеста шла спать вместе с родственницами суженого, а гости и родня жениха оставались на ночь в его доме. Утром все шли в церковь, где проходила церемония венчания. По традиции, после регистрации брака, дома с молодой жены снимали покрывало и одевали ее в наряд замужней женщины. Свадьба продолжалась дальше.

После церемонии венчания новобрачным предстояло пройти много разнообразных обрядов. Так, у ворот дома им под ноги разбивали сырое яйцо, а затем угощали жидкой яичницей на молоке. Этот обряд являлся символом счастливой жизни. Потом молодых провожали на супружескую кровать и на несколько часов оставляли одних в комнате. «Будить» пару приходила сваха.

После того, как молодожены побывали наедине, молодую жену посылали к колодцу. Девушка должна была набрать ведро воды и принести его в дом. Во время этого обряда золовка три раза разливала воду, и только на четвертый раз невестке давали возможность принести воду домой. После всех основных обрядов чувашскую свадьбу праздновали еще сутки.

Обычаи после свадьбы

В первые три дня после бракосочетания молодая жена не имеет права убирать в доме. Это за нее делают близкие родственницы, а девушка преподносит им в благодарность символические подарки. Чувашка после бракосочетания обязана была семь раз что-нибудь подарить свекрови. По традиции, первый год совместной жизни молодых сваты часто ездят друг к другу в гости, чтобы укрепить родственные связи.

Через неделю после свадьбы молодожены вместе с родителями навещали тестя и тещу. Через три недели вновь наносили визит родителям супруги, но уже брали с собой одного из родственников. Через полгода в гости к тестю приезжали уже 12 человек – родители молодого мужа и близкие родственники. Гостевали там три дня, а молодым отдавали затем остаток приданого. Обычно это были домашние животные.

Одна из свадебных традиций чувашей запрещала молодым супругам петь и танцевать на свадьбе. Поверье гласило: если муж будет много веселиться на свадьбе, то жене придется провести с ним тяжелые годы. Только при первом посещении родителей невесты после свадьбы, молодым разрешалось слегка расслабиться. Сегодня чуваши очень редко соблюдают эту традицию: танцуют и веселятся от души после бракосочетания.

Национальная чувашская свадебная одежда

Чувашский жених присутствовал на свадьбе в расшитой рубахе и кафтане, который подпоясывался зеленым или синим кушаком. На ноги он обувал сапоги. Обязательными аксессуарами чувашского новобрачного были также:

• меховая шапка с монетой около лба;
• перчатки;
• украшение на шею с бусами и монетами.

Вышитый платок, подаренный невестой во время сватовства, жених вешал на пояс сзади. В руках у него обязательно была нагайка. Молодому супругу не разрешалось снимать все перечисленные атрибуты на протяжении свадебного торжества, даже если было очень жарко.

Свадебный наряд чувашской невесты весил около 15 кг. Примерно три килограмма затягивали серебряные монеты, которыми расшивали свадебный головной убор. Монетами была расшита и лента, которую надевали через плечо. Верхняя одежда, рубашка, передник тоже украшали вышивкой. Обязательными аксессуарами наряда чувашской новобрачной были следующие украшения:

• браслеты;
• кольца;
• подвески на грудь и пояс;
• кошелек;
• зеркало.

Свадебные наряды, особенно шапочка невесты, обшивалась бисером, ракушками и монетками. Рисунки были геометрическими и несли в себе тайный ритуальный смысл. Монетки же пришивали так, чтобы во время движения девушки они мелодично звенели. Поэтому, на чувашской свадьбе никогда не бывает тихо. Традиционное свадебное покрывало невесты, должно быть белым, вышитым по краям.

Видео: чувашский ритуал перед свадьбой

Свадьба у чувашей – веселый, наполненный разными обрядами и ритуалами, праздник. Торжество продолжается несколько дней, гуляет вся деревня. Сегодня чуваши не часто соблюдают все свадебные традиции, но есть обычаи, которые они чтут сквозь века. Одежда молодых и свадебные ритуалы чувашей всегда яркие, броские. Вы можете убедиться в этом, посмотрев наше видео.

То, что сватовство — это обычай, пришедший с давних времен, знают практически все. Какое–то время традиция стала уходить в лету, забываться.

И вот… как-будто по мановению волшебной палочки, церемония вновь стала не просто возрождаться, но и сиять новыми красками и переливами.

Раньше девушка узнавала, что её хотят взять замуж именно тогда, когда появлялись на пороге дома сваты, то есть приходили свататься. Все было очень неожиданно. Сейчас неожиданность может рассорить молодых, лучше назначить время, удобное для всех и тщательно подготовиться к проведению сватовства заранее.

И хотя это необязательная часть предсвадебных мероприятий, но именно сватовство позволит будущим супругам познакомить родственников, получить одобрение родителей, к тому же, сватовство — хорошая возможность наметить планы по свадьбе, да и просто подружиться.

Первый визит наносят родители жениха в дом невесты. Период от сватовства до намеченной даты свадьбы может колебаться от одного месяца до года. Кому как удобнее.
Затем визит имеет обратный характер — в семью невесты. Там уже более подробно обговариваются детали предстоящей свадебной церемонии.

Считается, чем веселее проходит сватовство, тем меньше изъянов будет на свадьбе и молодые не станут ссориться. Поэтому к намеченному дню следует заранее подготовиться и провести его с позитивом, шутками, да прибаутками.

Мы предлагаем вам два сценария сватовства со стороны жениха, которые помогут задать темп началу семейных отношений молодых и дружбы родителей.

Сценарии сватовства

Сценарий №1 «На старинный лад»

Если вы решили устроить сватовство, то главную роль в церемонии лучше отдать представителям жениха – его друзьям или родственникам.

Если свахи нет, то главным сватом выступает близкий родственник жениха – отец, дядя или крестный. Но все-таки присутствие профессиональной свахи обеспечит вечеру нужный темп, атмосферу и колорит. Ведь сватовство – это прежде всего веселое и радостное событие.

Если сваты решили максимально следовать старинным традициям, то речь свахи должна быть наполнена прибаутками и пословицами.

Задача сватов и свахи – веселить и развлекать всех собравшихся шутками и интересными рассказами, при этом – максимально много узнать о невесте, о ее хозяйственности, характере и нраве.

Примерный сценарий проведения сватовства «под старину» может выглядеть следующим образом.

Приветствие

Сваты входят в дом, вручают подарок родителям невесты. Сваха рассказывает, зачем пришла такая делегация, с какой целью. Традиционно в сценарии русского сватовства эта речь начинается словами «У вас товар, у нас купец…»

Испытания для жениха и невесты

Сваха:

Девица, красавица! У тебя длинные волосы, осиная талия, бархатные глазки, но насколько ты хозяйственна? Не разводишь ли нюни, взявшись за работу? Сейчас мы это и проверим. Ну-ка, возьми веник, и дай нам посмотреть, получится ли из тебя хорошая жена…

Невесте предлагается замести рассыпанные монеты на совок. Когда девушка выполнит предложенное задание, можно перейти к церемонии согласия. Жених свои испытания должен проходить с целью выкупить невесту. Для этого можно предложить ему отгадывать загадки.

Примеры загадок:

• Что на свете дороже всех бриллиантов? (Невеста)
• В каком месте ты всегда будешь богат? (В доме, рядом с любимой)
• Что всего слаще? (Поцелуи любимой)
• Что самое сильное на свете? (Любовь)
• Чем ты будешь богат через 5 лет? (Оравой ребятишек)

В сценарий современного сватовства можно включить цитаты из известных всем кинофильмов, книг, мультфильмов.

Церемония согласия

Сваха:

Вот это умница! Вы видели, хозяева? Девушка ваша, что надо! Настоящая хозяюшка, что и говорить. Лучезарная моя, ответь мне, согласна ли ты выйти замуж за этого доброго молодца?

После того, как девушка даёт согласие кивком головы или утвердительным ответом, ей преподносят пирог или торт, который она разрезает на четыре части. Надрезы делаются в форме креста.

Сваха:

Коли ты согласна, то разрезай каравай на части по числу сторон света, а после угости всех гостей. Но кому ты дашь кусочек первому? Может жениху своему, али его маменьке?

Первый кусок желательно преподнести родителям, затем угостить гостей, а последний оставить для жениха и невесты. Отец жениха произносит: «Сын, теперь это твоя невеста. Да будет благословлён ваш союз».

Завершение официальной части

Родители благословляют детей, читают молитву или говорят светлые напутственные слова. Далее жених надевает на палец любимой девушки кольцо и все рассаживаются за столом для продолжения вечера.

На столе должен быть мёд и хорошая настойка. Одним из гостей преподносится символически важный подарок для молодых – фруктовое деревце.

Перед тем, как преподносить такой подарок, нужно поинтересоваться у молодых, кого они хотят: сына или дочку. Если сынишку, то дерево должно быть мужского рода, например, орех. Для скорейшего появления девочки нужно дарить вишню, яблоню или грушу.

В этот торжественный момент можно желать счастья влюблённым и поздравлять их с очередным этапом на пути к свадьбе и долгой совместной жизни. Дальше официальная часть заканчивается, и застолье и веселье продолжается уже на усмотрение свахи и родственников с обеих сторон.

Можно повеселить гостей, проведя конкурс для молодых «Что я буду делать?». Заранее заготавливаются варианты ответов:

• буду мыть посуду;
• буду чинить холодильник;
• буду проводить перед зеркалом каждый день по часу;
• буду красить ногти;
• буду мыть полы;
• буду готовить пиццу;
• буду заботиться о домашнем питомце;
• буду следить за работой техники в доме.

Варианты ответов нужно распечатать и разместить каждый на отдельном листке.

Задача жениха с невестой – тянуть по очереди листики и зачитывать свои миссии, а также обещать друг другу их непременное выполнение.

Особенно смешно получается, когда мужчина вытягивает обязанности, предназначенные для хозяйки дома, и наоборот.

К игре можно привлечь гостей.

Сценарий №2 «Сватовство невесты в классическом стиле»

Со стороны невесты следует пригласить близких веселых родственников, сестер, подруг.

Со стороны жениха обязательно следует выбрать свата и сватью. Этими людьми также могут быть родственники или друзья родителей.

В старину говорили, что сват да сватья не должны быть слишком молодыми, и лучше, если они будут говорливыми да бойкими, особенно сват.

Итак…

Действующие лица (со стороны жениха): Жених, мать жениха, отец жениха, брат жениха, Сват, Сватья.

Действующие лица (со стороны невесты): Невеста, Мать невесты, Отец невесты, маленькая девочка (сестренка), бабушка и тетя.

Одежда: Надеть жениху вышитую рубашку, а невесте сарафан с аппликацией. Свату и сватье повязать ленту через плечо на пояс (можно, как в старину повязать длинным полотенцем). Сейчас появились в продаже значки с именами «сват» и «сватья».

Реквизиты со стороны жениха: Цветы — маме невесты, невесте, если есть младшая сестра ей шоколадку или коробку конфет. Отцу невесты — добрую бутылочку со спиртным напитком. Корзина с угощениями: напитками, сладостями, фруктами. Для невесты колечко.

Реквизиты со стороны невесты: деревянный брусок, гвоздь и молоток; накрытый стол, подготовленная презентация на тему «Хоть полмира обойдешь, лучше (имя невесты) не найдешь!», подготовленная техника для просмотра презентации (либо слайд-шоу). Подарки для сватов, родителей жениха. Посаженное денежное дерево. Большая тыква.

Оформление

Оформляется помещение перед квартирой невесты. Плакаты: Торговцам и купцам сюда! Для самых-самых! Ждем щедрых да веселых! На двери в комнату, где проходят испытания «Фабрика невест!». На двери в комнату, где проходит застолье «Хлеб соль берем, пировать зовем!»

Ход сватовства

Часть 1

Делегация жениха, вооружившись цветами, угощениями, напитками и хорошим настроением стучат в дверь. На руках у сватьи хлеб-соль.

Мать невесты: Кто там так стучит громко?

Сват: Купцы пришли. Отворяй двери. Товар показывай! (мать невесты открывает).

Сват со сватьей: Мы купцы знатные, многовидевшие, мест красивых объездившие, ищем диковинку. Прослышали, что товар у вас качественный, небывалый и всем людям на загляденье. Посмотреть хотим….

Мать: Да чтоб весь товар-то показать, время надо…

Сват: А нам весь товар не нужен. Мы диковинный ищем. Ведь купец–то наш необычный: красивый, щедрый, богатый да образованный. Не надо ему «абы что». Да вот сами поглядите! (Жених выходит вперед, протягивает цветы матери невесты, бутылку отцу).

Мать: И впрямь щедрый! (берет цветы и бутылку). Но товар-то наш необычный: фабрика невест у нас! Невест продаем лишь в хорошие руки. И чтоб невесту подыскать, проверить должны мы — насколько купец ваш работящь, умен и весел. А там и невесту ему под стать подберем! А ну, тетки, давай молодца тестировать!

Жених приглашается в комнату испытаний.

Испытание 1

Тетка: Невесту нашу надо в дом привести. Есть ли у тебя? Ну не беда, что нет! Проверим, сможешь ли ты дом построить! Вбей гвоздь в порог!

Подносит брусок, большой гвоздь и молоток. Жених забивает гвоздь.

Испытание 2

Тетка: Кормить невесту надо справно. Чем кормить-то будешь?

Жениху надо назвать любимые лакомства невесты и отдать принесенную корзину с фруктами и угощениями.

Тетка: И впрямь купец-то хорош!

Испытание 3

Тетка: Ну а какими словами звать ее будешь?

Жених называет ласковые слова.

Испытание 4

Тетка: Вижу, что ты и вправду необычный товар ищешь. По адресу пришел! Верно! Найдешь на нашей фабрике невесту себе! Только опиши, какую хочешь!

Жених: Красивую, нежную…

Тетка: Ох, да есть у нас такая! А ну приведите невесту!

В комнату заходит маленькая девочка (можно в девочку нарядить маленького мальчика, брата невесты, например).

Девочка: Здравствуй, (имя жениха). Возьми меня замуж. Я тебе песни петь буду каждый день.

Тетка: Ну что, подходит тебе невеста. Посмотри, какая красивая, а хорошенькая какая! Нежная, как хотел! Берешь товар?

Жених: Товар-то хорош, да только зелен еще, пусть поспевает.

Сват: А ну давай еще нам невесту покажи, да чтоб веселая была, не только песни петь могла, а развеселить, утешить сумела…

Выводят переодетого мужчину (парик, накладная грудь, фартук, в руках кастрюля).

Переодетый мужчина: Здравствуй, (имя жениха)! Засиделась я в девках давно. Замуж хочу! Посмотри на меня внимательно. Красивая, нежная.… Приголублю тебя, утешу… Борщом накормлю, пельмешков сготовлю… А глянь на фигурку-то мою… Все мужики «глаза ломают». Ну, берешь меня?

Жених: Уж больно ты хороша… Боюсь, уведут тебя у меня. Уж больно ненадежно…

Сват: Конечно ненадежная девица. Хоть и готовить умеет, да уж глаз больно шаловлив… Ведите нам умную, мудрую, да спокойную!

Тетка: Ну, раз хотите умную и спокойную. Есть у нас и такая. Смотрите!

Заходит бабушка. В руках вязаные носочки.

Бабушка: Я все ноченьки не сплю, работаю… Вот тебе, дорогой (имя жениха) носки связала. Берешь меня?

Жених: Хороша невеста, да не моя. Моя как лебедушка плывет. В глаза глянет, так весь мир засияет. А улыбнется, что добром одарит.

Сват: Подыщи нам чтоб все в ней было: и молодость, и красота, и ум, и доброта. И чтобы грациозна была да легка. Чтоб ласковая была и чтоб молодца нашего любила!

Тетка: Есть у нас такая. Бережем ее для особого купца. Да видно это и есть ваш (имя жениха).
Дорогая она у нас. Необычная. Смотрите сами!

Демонстрируется показ слайдов.

Все собравшиеся в восторге.

Жених: Вот эта невеста мне мила. Хочу такую себе жену!

Тетка: Угадаешь имя ее, покажу!

Жених называет. Выходит невеста. Все аплодируют. Жених дарит цветы и надевает помолвочное колечко на палец невесты. Дарит поцелуй.

Мать невесты: Ну что ж, сваты, за стол проходите!

Мать берет каравай, несет и ставит в центре стола. Все садятся за стол.

Часть 2

Сват: Рады мы, что договорились с вами по товару, Давайте за сделку нашу выпьем! Наливает напитки сват (выпивают, закусывают).

Сват: Ну что жених, смени-ка меня на разок! Покажи, как наливать умеешь. А ты невеста каравай на всех раздели. Жених наливает всем по рюмкам и бокалам. Невесте предлагается порезать каравай, или поломать так, чтобы всем хватило, да крошек поменьше осталось.

Тут же можно провести маленький конкурс для невесты.

Сватья задает невесте вопросы:

***
Когда полы моешь, где нужно больше стараться: по углам или в центре? (правильный ответ: мыть нужно везде хорошо и по углам и середину пола).

***
Когда муж голодный домой придет, тарелку подашь? (ответ правильный: подам еду в тарелке).

***
Сколько риса в борщ положишь: одну ложку или один стакан? (нужно ответить: в борщ вообще риса не кладут!).

***
Муж уставший с работы придет, какое задание первым дашь? ( С работы придет уставший. Нужно ванну приготовить, на стол накрыть. Покормить и спать уложить. На утро все вопросы обсудить.)

Сватья: А какое — же приданное у невесты? Расскажите нам по — подробней!

Мать с отцом рассказывают. Можно затронуть вопрос совместного проживания — подробно оговорить, где молодые будут жить.

Сват: Давайте выпьем, за то, чтобы наша пара гнездышко себе уютное свила!

Дальше идут тосты отдельно за жениха и невесту.

Родители жениха рассказывает о том, какой сын был маленький, как рос, где учился, чего достиг. Какие цели ставит, чем любит заниматься.

Родители невесты вспоминают все о дочери, нахваливая ее. Расхваливать невесту нужно обязательно. Рассказать, как маленькой была и постарше. Где училась, как развивалась и выросла такой красавицей, что любит, чем живет, какие хорошие качества заложили родители…

После разговора о женихе и невесте, сват спрашивает у жениха как родителей невесты называть будет.

После тоста за невесту, задается подобный вопрос и ей. (Если пара не определилась и не может назвать «мама и папа» новых родителей, им дается это задание до следующей встречи).

Также «проходят» тосты за родителей.

Сначала о себе рассказывают родители жениха, а затем невесты. Сват уделяет внимание вопросу о «принятии новых детей» в семью. Спрашивает: будут ли называть дочерью и сыном, как любить будут.

В конце застолья слово берут родственники невесты.

Тетка: Дарим невесточке подушку, чтоб любила мужа, как душку!
Дарит оригинальную подушку — антистресс.

Дарим мужу молоток, чтоб был отличным заработок. Чтобы им всегда стучал и большую зарплату получал!
Свекру надо мудрым быть колотушку хотим ему вручить. Свекор — самый главный в семье, поэтому ему нужно уметь всех правильно рассудить, в этом ему и поможет данный подарок.
Подарок – деревянная колотушка.

Дорогой свекрови дарим мудрые афоризмы. Там, где нужно невестку подучить, можно словом говорить. А нудное слово найдете в этой книге!
Дарится подарок-книга «Мудрые высказывания».

Мать: Видно, что сделка наша состоялась, хотим, по этому поводу подарки на удачу вручить нашим сватам.
Дорогому сваточку дарим меда бочку (вручается мед), чтоб медок ты наш испил, речи сладко говорил!
Ну а сватье дорогой скатерку-самобранку, чтобы улыбалась всегда мило, и на скатерти угощений много было!

Произносятся тосты за сватов.

Сваты: Спасибо всем на добром слове. Рады, что мы не зря старались. Пара ладная у нас получилась. Как говорится: Для купца удалого и невеста хоть куда!
Скажи, свекор, мила тебе невеста для сына? Значит, расцелуй ее в обе щеки! ( Отец жениха целует невесту).
Скажи тесть, понравился ли тебе наш жених? (Тесть отвечает). Тогда соедини руки молодым, пусть женятся!

Тетка: Ну а молодым хотим денежное дерево подарить. Вы его поливайте, в деньгах проблем никогда не знайте!
Ну а тыкву мы себе оставим, кашу из нее знатную сварим. В следующий раз на кашу пригласим и о наших молодых поговорим!
(Все помнят обычай предков: если сватовство не состоялось и жених не понравился дарили тыкву).

На этом родители невесты провожают гостей.

Не забываем о «веселом сватовстве». Импровизируйте и подыгрывайте. Обязательно фотографируйте и снимайте на видео для истории новой семьи. И еще! Говорят, что наши предки избегали числа тринадцать. Поэтому свататься 13 числа не ходят. Лучше планировать торжество на выходные. И времени много и на следующий день «отдохнуть можно».

Как подготовиться к сватовству

Как правило, сватовство имеет чисто номинальное значение, ведь молодые уже все решили. Главная задача обряда – познакомить родителей и родственников, обсудить важные моменты будущей свадьбы.

Несколько полезных советов

• Подарки. Будущей теще и будущей невесте жених должен подарить цветы, причем букет теще должен быть больше и богаче, тем самым будет продемонстрировано уважение к маме своей избранницы.Отцу невесты можно преподнести бутылочку дорогого спиртного или какую-нибудь нужную и памятную мелочь в соответствии с его увлечениями.Надо отметить, что традиционно на сватовство жених приходил без дорогих подарков, поэтому чисто символических цветов и алкоголя может быть вполне достаточно.
• Определить главных сватов. Среди «банды» жениха должен найтись самый бойкий, общительный и веселый человек, который бы руководил процессом сватовства. Ведь именно жених с родней в данном случае выступают активной стороной. Идеально, если это будет кто-то из старших родственников, но может быть и друг жениха или брат. Именно главный сват должен хвалить жениха, расписывать родственникам невесты его положительные качества, достаток, серьезность его намерений и прочие достоинства.
• Собственная речь. Жених – главное действующее лицо на сватовстве. Ключевой момент действа – это его слова, обращенные к родителям невесты, когда он просит у них ее руку. Слова эти, конечно, надо заранее подготовить и, возможно, прорепетировать.

Когда родители невесты вложат ее руку в руку жениха, что будет означать их согласие на брак, сватовство перейдет к застолью и разговорам о предстоящей свадьбе.

Не надо забывать, что главное, для чего все собрались – это «наведение мостов», знакомство ближайших родственников, демонстрация серьезности намерений.

И даже если сватовство будет организовано чисто символически, отнеситесь к выбору сценария его проведения со всей серьёзностью, ведь это веселое событие станет одним из самых ярких моментов в создании новой семьи.

У народов, населяющих Чувашию, особое значение придается созданию семьи как одному из главных жизненных этапов всего рода. Свадебное событие считается не просто важной жизненной вехой, а главной целью каждого человека.

У жителей этого края есть народное поверье, что человек не вступивший в брак, у которого нет потомства, совершает греховный поступок, которому нет прощения. Поэтому для чувашей подготовка и проведение народной свадьбы совершается по всем заведенным обрядам и традициям.

Как проходит сватовство и помолвка

Чувашская свадьба неразрывно связана с выполнением различных бытовых традиций и религиозных обрядов. Согласно существующим традиционным канонам народов

Чувашии, жениху рекомендуется выбирать себе невесту из дальней местности. Это связано с желанием избежать риска заключения брака между дальними родственниками. По этой причине в селениях часто устраиваются праздники, в которых участвуют жители нескольких поселений.

Молодежь на таких совместных праздниках обычно и знакомится, а старшие родственники присматриваются к парням и девушкам в поисках подходящих брачных кандидатур для своих взрослых детей. Бывают отдельные случаи, когда выбор невесты делали родители жениха, но даже в такой ситуации взаимное согласие сторон обязательно.

Если парень и девушка понравились друг другу, в этом случае по национальной традиции будущая невеста преподносит жениху в подарок самостоятельно вышитый платок, а будущий жених угощает ее вкусными гостинцами.

После обмена традиционными знаками внимания, которые свидетельствует о взаимной симпатии молодых людей, жених сообщает своим родителям о своем выборе.

Родители, в свою очередь, расспрашивают знакомых о своей будущей невестке с целью удостовериться, что их сын приведет в дом воспитанную и здоровую девушку, которая сможет родить здоровых детей – продолжателей рода.

Такое пожелание возникает неспроста, ведь у будущей невестки будет большой круг домашних обязанностей, и ей предстоит быть полноправной хозяйкой дома. Существует интересная особенность, что более зрелые невесты пользуются большим «спросом», так как имеют более солидный опыт ведения домашнего хозяйства, да и приданое у них значительно больше. Молодая пара, в которой 20-летний жених берет в жены 30-летнюю невесту – обычное явление в чувашских семьях.

По народной традиции чуваши выбирают для сватовства весеннюю пору, когда после долгой зимы расцветает природа, и у молодежи было время на гуляния и знакомства до начала весенних полевых работ.

Для летних свадеб выбиралось время после окончания весенних работ в поле, а осенние – после сбора урожая. В большие праздничные религиозные праздники свадьбы старались не проводить.

Последующее сватовство проводится следующим образом: группа сватов, состоящая из родственников жениха, отправляется в дом его избранницы. Есть одна особенность – количество сватов обязательно должно быть нечетное. В дом невесты сваты приходили с гостинцами и с крепкими напитками.

В отдельных случаях на сватовство брали и жениха. Это делалось в том случае, если невесту выбирали родители, а жених еще не видел своей суженой. Если по каким-то причинам молодая на смотринах не понравилась жениху, он имел полное право отказаться от своих намерений. В доме невесты сваты начинали ничего не значащий разговор с родителями невесты, не называя при этом истинной цели своего визита.

Потом приглашали невесту и в ее присутствии оглашали цель своего визита.

Если молодая и родители невесты были не против, то назначалась дата ответного визита близких родственников невесты в дом жениха с целью закрепления знакомства.

Во время сватовства близкие родственники невесты объявляли о размере ее приданого, а родители жениха называли, какой калым дают за невесту.  В состав приданого входил комплект одежды, предметов кухонной утвари, а также домашний скот. Семья жениха готовила денежный калым, а также продукты для проведения свадебного застолья.

В настоящее время понятия «калым и приданое» сохранились, и лишь немного изменились: мерой их измерения считается универсальный денежный эквивалент. Передачу денег проводят за несколько дней до свадьбы накануне свадебных торжеств следующим образом: родственники невесты накрывают на стол и в центр ставят хлеб с солью, который родня жениха покрывает кошелем с калымом.

Глава рода невесты забирает калым и возвращает кошелек родственникам жениха с вложенной монеткой, что символизирует нескончаемое денежное благополучие молодой семьи. Если обе стороны приходили к обоюдному соглашению, то родственники обменивались небольшими подарками. На этой встрече намечалась дата свадьбы – обычно через 3–5 недель, но обязательно через нечетное количество дней.

Калым жениха и приданое невесты можно отнести к давним родовым традициям, ритуалы защиты от нечистых сил и привлечения счастья в новую семью – это старинные религиозные обряды

Подготовка к свадьбе

Свадебные торжества Чувашии проводятся по различным сценариям и обрядам, все зависит от географического расположения места жительства жениха и невесты. В некоторых районах принято согласование торжества с будущей супругой, в других районах распространена «кража» невесты.

Свадебная церемония начинается в одно и то же время в доме жениха и невесты:

• жених в день свадьбы при помощи близких родственниц облачался в свадебный национальный костюм. После этого выходил на крыльцо дома, где дружок и холостые парни из числа молодых родственников запевали свадебный песни, которые сопровождались веселыми плясками. После этого все заходили в дом и после небольшого застолья отправлялись за невестой в дом ее родителей;
• в отдельных районах проводится обряд коленопреклонения новобрачного перед старшими рода и своими родителями. Жених в сопровождении руководителя свадьбы и младшего дружка становится на колени перед стариками своего рода. Другие участники свадебного торжества располагаются за ними. Старшие рода приносят в дар жениху как самому младшему члену рода необходимое для новой семьи имущество и несколько голов скота. Ответную благодарственную речь вместо жениха произносит старший дружка;
• невеста перед прибытием жениха в сопровождении подружек готовилась к свадьбе. Приглашенные гости молились за благополучие молодой семьи, женщины готовили свадебное угощение. По прибытии жених вручал отцу невесты символичную плату, после чего приглашал гостей за свадебный стол с угощениями;
• все гости приглашались за свадебный стол и во время застолья под веселые народные песни на родном языке и пляски вводили невесту, покрытую свадебным покрывалом;
• невеста в нарядной свадебной одежде, в перчатках на руках и кольцом на пальце, подносит пустые кружки к родителям женихам, при этом кланяясь в пояс. В кружки родители жениха кладут деньги. В правые руки свекра и свекрови новобрачная кладет небольшие подарки обязательно белого оттенка. Родители жениха при выходе из дома невесты вытирают лица подаренной тканью белого цвета. Все благословляют будущую супругу и желают молодым прожить вместе до старости, пока волосы не станут белыми, как врученные подарки. После этого запевают величальные свадебные песни, в которых лейтмотивом проходит мысль о желании иметь крепкую новую родню;
• по обычаю, невеста прощалась с родителями песней-причитанием и передавалась жениху. Выезжая за пределы жилища родителей, жених выполнял обряд изгнания злых демонов и три раза бил нагайкой свою жену. Вся обратная дорога к деревне жениха сопровождалась веселыми свадебными песнями и плясками.

В Чувашии распространено домашнее пивоварение. И перед свадьбой молодожены в течение нескольких дней приходят в гости ко всем родственникам в своей деревне со свежесваренным пивом и приглашают их на свадьбу.

Есть еще одна интересная традиция, по которой перед свадьбой тщательно готовились помещения бани для молодой пары и близких родственников.

После посещения бани молодожены облачались в свадебные национальные наряды и обращались за благословением к старшим родственникам, и лишь после этого и начинались торжественные церемонии бракосочетания.

Проведение торжества

Жених и невеста приезжали в дом жениха ближе к вечеру. По старинному обычаю новобрачный вносил свою суженую в дом на руках и ставил ее на расстеленный перед порогом войлок.

Эта чувашская свадебная традиция навеяна религиозными обрядами защиты родового дома от злых духов. Невеста вместе с близкими родственницами новобрачного и приглашенными гостями со стороны новобрачной располагались на ночлег в доме молодого супруга. Утром молодую пару ожидает главное событие – венчание в церкви.

По окончании свадебной церемонии молодая пара возвращалась домой, невеста переодевалась в национальный наряд замужней женщины, и свадьба в доме жениха продолжалась.

После проведения о бракосочетания проводились другие интересные обряды. Например:

1. Возвращаясь из церкви в новый дом невесты, по традиции разбивается куриное яйцо, из которого мама молодого мужа готовит жидкую яичницу, символизирующую счастливую семейную жизнь молодой пары, и молодоженов отправляли в дальнюю комнату и оставляли наедине. Через два часа одна из матерей молодой пары устраивала им «побудку».
2. Когда невеста после церкви стала молодой супругой, ей предстояло еще одно испытание – необходимо было самостоятельно приготовить первое блюдо. Молодую жену отправляли с ведром набрать воду. Вместе с ней отправлялась по воду и сестра мужа. Девушка набирала полное ведро воды, но «коварная» родственница каждый раз мешала ей, и молодой жене приходилось вновь и вновь набирать воду для приготовления пищи. Лишь с четвертого раза невестка могла принести ведро воды в дом.

Таким свадебным обрядом молодой жене наглядно демонстрируется ее место в новой семье и степень подчинения новым родственникам и мужу. Это только часть старинных обрядов на чувашской свадьбе.

В каждом районе Чувашии существовали свои, местные особенности и традиции. В любом случае после проведения всех национальных обрядов свадебное пиршество продолжалось целые сутки, и потом чувашская народная свадьба заканчивалась.

После свадьбы

Чувашские семьи славятся своей сплоченностью, дружностью и крепкими семейными узами. Укреплению созданной семьи и связей между новыми родственниками способствуют старинные обычаи и обряды:

1. Молодая жена после свадьбы три дня не задействовалась в домашних делах по уборке дома. Домашней работой занимались близкие родственницы новобрачного, а за это они получали подарки от молодой. Свекрови обычно вручались семь подарков.
2. Породнившиеся семьи в течении года после свадьбы навещают друг друга, укрепляя таким образом родственные связи.
3. После свадьбы молодые супруги в обязательном порядке должны поехать в гости в дом жены к тестю. Через несколько дней визит повторяли и приезжали в гости с родителями новобрачного и одного из родственников по линии мужа.
4. Через полгода вновь приезжали в гости к тестю группой в 12 человек и гостили в его доме три дня. Во время этого визита возвращался остаток приданого.
5. По старинному поверью, существовал запрет для жениха танцевать на собственной свадьбе. Считалось, что если традицию не соблюсти, то молодой жене будет не комфортно в этом браке. Веселье допускалось лишь после первой поездки к отцу молодой жены. Приезжая в гости в бывший дом молодой жены, молодая пара могла танцевать, петь песни и веселиться.

В этом видео – свадьба по чувашским обрядам:

Чувашские свадебные традиции и старинные обычаи передаются из поколения в поколение, что позволяет сохранить самобытность и уникальность народной культуры. Весь свой жизненный путь этих народов заключается в возвышении и упрочении своего рода, в благополучии семьи, рождении и воспитании потомков – своих детей. Вот такие возвышенные мудрые цели продолжения рода заключаются в интересных традициях чувашских свадеб. 

Давным-давно любящие друг друга люди не имели права заключать брак до тех пор, пока не было получено одобрение и благословение со стороны родителей и крестных. Церковь не венчала людей, которые предварительно не были благословлены родителями. К сожалению, в древние времена мать и отец с детства сами выбирали для своей дочери или сына вторую половинку. Иногда этот выбор совпадал с выбором детей, и тогда любящие друг друга люди были счастливыми. Но бывали такие случаи, когда дети не соглашались до последнего с выбором родителей и убегали из семьи, села с любимым человеком. За такое неповиновение молодые люди получали родительское проклятие, такие союзы не разрешались церковью.

Если родители изначально не принимали участие в выборе партнера для своего ребенка, позволив ему самому найти себе вторую половинку, тогда им следовало готовиться к сватовству — знакомству с избранником или избранницей.

Сватовство — это целая церемония, которая состояла из нескольких этапов:

1. После того, как сын или дочь рассказывали своим родителям, что намерены создавать свою семью, то они сразу же начинали узнавать об избраннике или избраннице своего ребенка у знакомых и других людей, которым хотя бы что-то было об этом человеке известно. Если кандидатура для брака им не нравилась, то они сразу же начинали отговаривать своего ребенка от женитьбы. Если же родители одобряли выбор, тогда начиналось приготовление к сватовству.
2. Дальше жених должен был найти сватов, с которыми он мог отправиться в дом своей невесты. В роли сватов мог быть, кто угодно — дяди, тети, друзья, братья и сестры. Главное, чтобы все эти люди были близкими для жениха, чтобы он им доверял.
3. По дороге к невесте жених и его сваты следили за некоторыми приметами. Если на пути к возлюбленной молодому встречалась девушка, значит, сватовство должно пройти успешно. Если ему перебегали дорогу кошки, это свидетельствовало о том, что сватовство может пойти не так, как нужно. Невеста в это же время должна была заниматься подарками для сватов. Если же она передумывала выходить замуж, то ее родители и она лично обмазывала ворота своего двора дегтем. Жених, подъезжая к дому любимой, сразу же на этот нюанс обращал внимание.
4. Если молодого ждут в доме невесты, то после его прибытия со сватами приглашали в дом за стол, а после застолья родители благословляли молодых на семейную жизнь.

Современное сватовство проводится по немного видоизмененному формату:

1. Изначально парень просит руки своей возлюбленной у нее. Если она дает согласие, то они вместе продумывают, когда же он прибудет к ней домой, чтобы попросить ее руки у родителей.
2. Когда этот день наступает, жених должен приехать в дом невесты с двумя букетами цветов — для своей любимой, а также для ее матери. Если родители соглашаются, то назначают парню день, когда он со своими родителями приедет еще раз для близкого знакомства и обсуждения деталей, касающихся свадьбы. Может быть и другой сценарий — когда родители не готовы дать согласия сиюминутно. В этом случае они просят парня дать им время на раздумья, а приняв окончательное решение, приглашают его в свой дом снова, чтобы дать ответ.
3. Когда парень прибывает за ответом, он должен быть готов к такому сценарию: при положительном решении отец девушки вкладывает в руку дочери руку ее возлюбленного, если ответ отрицательный, то об этом просто заявляется. Раньше при отрицательном ответе молодому парню выносили тыкву.
4. После того, как благословение со стороны родителей невесты получено, молодые должны отправиться к родителям жениха. При этом невеста должна купить букет матери своего любимого. На этой первой встрече между молодыми и родителями обязательно нужно установить хороший эмоциональный контакт, чтобы подготовка к свадьбе была максимально комфортной для всех.

Бывает так, что молодые не могут лично приехать к своим родителям, потому что живут от них очень далеко. В этом случае каждому в помощь социальные сети. Ведь сейчас можно отправить фотографию любимого или любимой, видео с прошением о благословении. Можно просто позвонить в режиме конференции сразу всем родителям.

Цель у этого действа проста и понятна – познакомить между собой будущих родственников – сватов, ввести в семейный круг новых членов, поближе узнать друг друга. Современный сценарий, самое интересное, имеет очень много отсылок к традиционному проведению. Очень часто звучат шутки и прибаутки пришедшие с давних времен: «У вас товар, у нас купец, добрый молодец», и тому подобное. Раньше считалось, что чем веселее и смешнее пройдет сватовство, тем удачнее сложится жизнь у молодоженов.

Сейчас же прикольный сценарий – залог того, что малознакомые между собой люди смогут расслабиться, обстановка станет менее напряженной, и все знакомство родителей и родственников пройдет в максимально дружественной и теплой атмосфере.

Конечно, когда в семье впервые встает вопрос о сватовстве, люди испытывают некоторую растерянность – кому и какая отведена роль, кому и что говорить, как реагировать на каверзные вопросы, да и вообще, кто все это будет проводить? Обо всем по порядку.

Обычаи сватовства:

• Если после торжественной части родители давали согласие на союз, они должны были угостить сватов и жениха караваем (его можно было заменить хлебом).
• После согласия сватов и всех гостей приглашали за накрытый стол, чтобы порадоваться событию и обговорить все подробности свадьбы: когда ее лучше устроить, кто будет платить, кого пригласят на свадьбу.
• На сватовство жениху следует принести подарок не только своей невесте (в современном варианте это колечко), но и родителям девушки: отцу и матери.
• Если случается так, что семья дает жениху отказ, ему принято было вынести не каравай, а «гарбуз» (плод семейства бахчевых: тыква, арбуз, реже дыня).
• Важно так же то, что сватовство проводилось стоя. Все сценки, стихи и песни следовало проводить стоя на ногах, не приседая – это хорошая примета. Если кто-то сидел – эта примета говорила о том, что свадьба будет еще не скоро.
• Уходить из дома после застолья следовало только по темноте и после заката, чтоб никто не мог сглазить.
• Жениху, кроме подарков, следует обязательно порадовать цветами свою любимую и ее маму.

Кому отводится ведущая роль

Раньше было все несколько проще – были профессиональные свахи, которые проводили сватовство, знали всю подноготную с обеих сторон, и брали ведущую роль на себя, но теперь подобную умелицу днем с огнем не сыщешь. Поэтому, из всей родни со стороны жениха выбирается самый энергичный и позитивный и красноречивый человек, обладающий чувством юмора. Как правило, такие люди не отказываются взять на себя такую роль.

Цель

Цель сватовства – не только знакомство будущих родственников, но и проверка хозяйственности невесты. Насколько она домовита, умеет ли держать дом в порядке, готовить, обихаживать домочадцев, насколько уважительно она относится к родственникам своим и родственникам мужа. Поэтому в сценарии сватовства непременно есть и задания для невесты, и вопросы с подвохом.

Подарки

Приходить с пустыми руками на сватовство – не принято. Раньше подарками одаривали всех домочадцев невесты, в особенности, если у той были младшие сестренки. Сейчас все упрощено до минимума, но все же и просто в гости редко идут с пустыми руками, а уж про сватовство и говорить нечего. Это может быть символический презент, вроде денежного дерева ручной работы, или что-то более значимое (сервиз и т.д.). Женской половине могут достаться красивые платки или палантины, мужчинам – дорогой алкоголь, или предметы для хобби, если таковые имеются. Если сватовство состоялось успешно, то родители невесты благословляют молодых иконой, и передают ее им в дар. С ответным визитом родители невесты тоже приходят с подарками.

С нюансами разобрались – можно перейти к сценарию сватовства. Традиционный сценарий проходил в том ключе, что сваты всевозможно расхваливали невесту, а родители ее отказывались, и умаляли ее достоинства. Делалось это, чтобы отвести возможный сглаз.

КАК ВЕСТИ СЕБЯ НЕВЕСТЕ

В доме у невесты должно быть все приготовлено к будущему приему гостей. Во всех процессах участвует и девушка. Прямое участие обязательно в готовке, большой и разнообразный стол издавна показывает благосостояние семьи. Ровно так же, как сваты готовят подарки, так и родители невесты отвечают им ответными подарками.

Так как сватовство проходит с активным участием будущей супруги, ей следует подобрать не слишком ограничивающий наряд. Подойдет простое и неброское платье или другие элементы привычной одежды. Среди основных правил лишь то, что должны быть закрыты колени и плечи девушки.

Во время сватовства и застолья принято мало говорить, в принципе достаточно лишь отвечать на вопросы от свахи и свата. Остальные вопросы решаются сами собой по мере бурных дискуссий между родителями.

Также важно не вести себя слишком открыто с женихом, не важно, сколько вы уже провели времени вместе, избегайте поцелуев и долгих объятий. Обычно решение о сватовстве принимается незадолго до свадьбы, но в этот вечер следует ограничить себя от близкого общения с суженым в силу давних традиций.

РОЛЬ СВАТОВ

Сватами называют людей, которые участвуют в самом процессе сватовства. Самых близких людей будущих молодоженов. Договорившись о встрече и появившись в доме невесты, старались получить наиболее «выгодный товар», который представляли родители девушки. Близкие жениха же, пытались представить его в лучшем свете, частенько привирая и преувеличивая.

Все это происходит в веселой атмосфере и непринужденной обстановке, поэтому наладить контакты между разными людьми очень просто. После того, как все интересующие ответы были получены, и дело шло к свадьбе, именно сваты обсуждали между собой предстоящую волнительную процедуру.

Решался финансовый вопрос, даты свадьбы, составлялись предварительные списки и пожелания всех участвующих.

Что берут с собой на сватовство со стороны жениха, какой каравай?

По еще одной старой традиции родители жениха, если отправлялись на сватовство, пекли с собой каравай или хлеб. Этот хлеб вручался молодой девушке. Если молодая не была заинтересована в свадьбе, хлеб (каравай) оставался целым и возвращался сватам.

Если же девушке нравился парубок, этот каравай или хлеб резался в середине торжества ровно на четыре части. Делала это сама девушка. Две части она отдавала свои родителям и две родителям жениха, называя их «мама» и «папа» — это была хорошая примета, которая предвещала понимание и лад в семье.

Что дарить на сватовство со стороны жениха?

Как уже говорилось, жениху следует дарить подарки своей любимой и ее родителям во время сватовства.

Что можно подарить девушке:

• Колечко
• Браслет
• Бусы
• Кулон
• Сережки
• Ювелирную статуэтку
• Сладости
• Цветы

Что можно подарить маме девушки:

• Цветы
• Коробку конфет
• Баночку меда
• Платок
• Украшение
• Посуду
• Картину

Что можно подарить отцу девушки:

• Бутылку хорошего алкоголя
• Дорогие сигары
• Кальян
• Вкусное угощение
• Статуэтку
• Набор инструментов
• Блокнот
• Картину
• Набор для бани

Как подготовиться к сватовству

Как правило, сватовство имеет чисто номинальное значение, ведь молодые уже все решили. Главная задача обряда – познакомить родителей и родственников, обсудить важные моменты будущей свадьбы.

• Подарки . Будущей теще и будущей невесте жених должен подарить цветы, причем букет теще должен быть больше и богаче, тем самым будет продемонстрировано уважение к маме своей избранницы.Отцу невесты можно преподнести бутылочку дорогого спиртного или какую-нибудь нужную и памятную мелочь в соответствии с его увлечениями.Надо отметить, что традиционно на сватовство жених приходил без дорогих подарков, поэтому чисто символических цветов и алкоголя может быть вполне достаточно .
• Определить главных сватов . Среди «банды» жениха должен найтись самый бойкий, общительный и веселый человек, который бы руководил процессом сватовства. Ведь именно жених с родней в данном случае выступают активной стороной. Идеально, если это будет кто-то из старших родственников, но может быть и друг жениха или брат. Именно главный сват должен хвалить жениха, расписывать родственникам невесты его положительные качества, достаток, серьезность его намерений и прочие достоинства.
• Собственная речь . Жених – главное действующее лицо на сватовстве. Ключевой момент действа – это его слова, обращенные к родителям невесты, когда он просит у них ее руку. Слова эти, конечно, надо заранее подготовить и, возможно, прорепетировать.

Когда родители невесты вложат ее руку в руку жениха, что будет означать их согласие на брак, сватовство перейдет к застолью и разговорам о предстоящей свадьбе.

Не надо забывать, что главное, для чего все собрались – это «наведение мостов», знакомство ближайших родственников, демонстрация серьезности намерений.

И даже если сватовство будет организовано чисто символически, отнеситесь к выбору сценария его проведения со всей серьёзностью, ведь это веселое событие станет одним из самых ярких моментов в создании новой семьи.

Хотите сделать невесте незабываемый подарок? Узнайте какие предпочитают современные девушки.

На какой руке нужно носить обручальное кольцо и почему? В интересной мы отвечаем на этот вопрос.

Традиции сватовства — это древние обычаи и порядки, выполняемые для получения разрешения родителей невесты на брак. Сегодня проведение сватовства — скорее дань и уважение прошлому, ведь решение о проведении обряда молодые люди принимают независимо от мнения родителей. В статье описано, как правильно должно проводиться сватовство со стороны жениха, что говорить сватам и какие существуют приметы для подруг невесты на сватовство.

Традиция сватовства

Молодые люди, заручившиеся согласием своей избранницы на брак, как правило, расслабляются. Считают, что все пугающие и волнительные моменты остались позади. Трудно представить более волнительное событие, чем предложение руки и сердца. Сомнения и опасение получить отказ заставят изрядно понервничать даже уверенных в себе мужчин. Но настоящее испытание ожидает жениха немного позже. Стоит молодому человеку расслабиться и успокоиться в ожидании судьбоносного дня, как внезапно на горизонте событий «появляется» сватовство .

Сватовство было необходимо для того, чтобы перезнакомить родителей и родственников жениха и невесты. На Руси слово отца семейства имело огромный вес, и при его отказе свадьба вовсе могла не состояться. Поэтому главным для сватов жениха было произвести благоприятное впечатление на отца невесты, и представить «удалого купца» в выгодном свете. Сторона же невесты должна была оказать достойный прием, тем самым показав, что не бедствуют, да и прием женихов для них чуть ли не ежедневная рутина.

Сейчас, когда решение о браке принимают двое взрослых самостоятельных людей, сватовство не более, чем дань традициям и забава для старшего поколения. Молодая пара, как правило, не отказывает родным в такой малости, что не умаляет важность и переживания, связанные с устроением сватовства.

Зачем проводить сватовство

Прежде, чем принять решение о браке, молодые люди заранее знакомят своих избранников с родителями. Сватовство необходимо для знакомства родителей и родственников друг с другом, а так же для обсуждения организации свадебных торжеств и решения финансовой стороны дела. Современные реалии таковы, что осилить праздник самостоятельно молодым редко, когда по силам.

Традиционная часть сватовства со стороны жениха

Что говорить сватам — нужно знать заранее. Старинные костюмы служат скорее развлекательной частью встречи, дабы все прониклись духом предстоящего события. Однако опустить эту часть было бы неверным решением, тогда все стало бы слишком официальным, «без души» и не «по-русски».

Кто может быть сватами со стороны жениха

Сваты со стороны жениха не обязательно должны быть родственниками. Можно выбрать на почетную роль близкого друга. Главное требование — это бойкий характер, отсутствие излишней скромности и отменное чувство юмора, вкупе с умением пить горячительные напитки. Слова сватов со стороны жениха на сватовстве могут показаться странными, устаревшими и даже слегка провокационными, важно чтобы выбранный человек не запинался и не краснел, произнося речь.

Возрастных ограничений при выборе сватов тоже нет. Молодые люди, как правило, более «пробивные» и настойчивые, берут «нахрапом» и смелостью. Люди в возрасте уже могут знать, что говорить сватам на сватовство и быстрее найдут общий язык с родителями невесты.

Жениха на сватовство, в качестве моральной поддержки, сопровождали отец или крестный. Выбирать в качестве сваты женщину не возбранялось, но визит в дом невесты должен был выглядеть случайным, как бы «мимо проходили» — решили заглянуть, а тут такой «цветок в саду вырос». Поэтому приходить большой и шумной толпой на сватовство не принято.

Как одеться сватам

Одежда сватов в прошлом была опрятной и нарядной, но в целом мало отличалась от повседневной. Мужчины надевали рубаху с вышивкой и лучшие сапоги, женщины делали легкий макияж и вместо платка одевали кокошник. Отличительной чертой сватов были вышитые рушники, повязанные через плечо. Жениху и невесте полагалось одеться нарядно во все новое.

Сегодня родственники и молодые должны сами решить, будут ли они носить традиционные костюмы или нет. Если сваты не против, то допустимо, если костюмы наденут только они. На самом деле достаточно будет повязать ленту поверх обычной одежды.

Обязанности сватов со стороны жениха

Задача сватов со стороны жениха вести беседу о свадьбе складно и легко, но в то же время намеками и недомолвками. Такую традицию связывают с возможным отказом, который был ударом по доброму имени жениха. Когда просьба высказывалась туманно и расплывчато, то и отказ должен был прозвучать в той же форме, что считалось менее обидным.

Сваты должны были быть сметливыми и понимать намеки и невысказанные до конца фразы. Существует целый перечень фраз и высказываний, что надо говорить при сватовстве сватам жениха. Присказки незначительно разнятся в зависимости от региона страны.

На изображении выше приведены примеры того, что надо говорить при сватовстве сватам жениха и невесты. В списке есть формы для согласия и вежливого отказа. Фраза: «Спасибо на любви, сват; а ныне отдавать девки не хотим» — означала, что родители сомневаются и просят время на раздумья, но не отказывают окончательно и примут сватов в другой раз.

Зачем нужно родительское благословение?

На Руси решающее слово в разрешении на свадьбу было за отцом семейства. Очень часто основанием для согласия служило жениха и семьи невесты. Нередко невеста была против решения отца, но не имела права возразить или оспорить его. Такое положение дел был характерно не только для крестьянских и купеческих семей, но и в среде дворянства.

В русской живописи большое количество произведений посвящено несчастным невестам. Но такие случаи не были обычной практикой. Родители любили своих детей и в большинстве случаев интересовались их мнением, прежде чем давать согласие на брак, хотя и пробовали влиять на своих чад. «Не то достояние, куда идешь, а что сам наживешь» — одна из возможных фраз ответа сватов жениха, если материальное состояние было темой щекотливой.

Мнение родителей даже сейчас имеет огромное значение, поэтому одобрение самых близких и родных людей в жизни жениха и невесты играет немаловажную роль. Это еще один повод устроить сватовство. Даже если между женихом и родителями невесты установились не самые теплые отношения, сватовство — прекрасный повод попробовать изменить уже сложившееся мнение.

Что должны делать сваты с караваем

Ходить в гости с пустыми руками в русской традиции не принято. Отличным угощением на стол невесты от сватов жениха станет всегда играл огромную роль в культуре славян. «Хлеб всему голова» — говорили хлебопашцы, мельники и пекари.

Очень важно выучить фразы, что говорить сватам жениха на сватовстве, но и каравай приготовить лишним не будет. Преподнеся искусно выполненный хлеб, жених выкажет уважение родителям невесты. Также молодой человек может взять букет цветов для будущей тещи.

Чем угощают сватов

Богато принять сватов было делом чести для любой семьи. В народе говорили «Худенький жених отличному дорогу укажет», поэтому привечали гостей со всем радушием и хлебосольно. Блюдо на столе зависели от времени года. Всегда старались приготовить мясо домашних животных или птицу, если семья была богатой, много солений, грибов, овощей, готовили разные праздничные пироги, пирожки и варенье. Многие высказывания для сватовства связаны с едой, примеры приведены на изображении ниже.

Хозяйки старались подать свои «фирменные» кушанья, на столе обязательно должны были быть блюда приготовленные невестой. Об этом обязательно говорили сватам, предлагали отведать и оценить умения будущей жены. При сватовстве со стороны жениха говорить сватам, что невеста или хозяйка неумехи и невкусно готовят, было нельзя, даже если это правда. Родители невесты могли вполне обоснованно обидеться и отказать сватам.

Можно ли сватам пить алкогольные напитки

Пить горячительные напитки сватам со стороны жениха не просто можно, но и должно. Отказаться от подношения хозяев, значит высказать недоверие и неуважение к принимающей стороне. Поэтому при выборе сватов жениху стоит учесть немаловажный пункт. Главное в этом деле — без фанатизма, все должно быть в меру. Возможно, стоит заранее оговорить с родителями невесты напитки, которые должны быть на столе. Многие предпочитают слабоалкогольные напитки крепким. Возможен вариант показной «чарки», выпитой для виду, потому что обсуждать организацию свадебного торжества лучше на трезвую голову, все-таки цель мероприятия — не празднование.

Присказки и традиционные высказывания сватов со стороны жениха

Главная задачка для сватов при подготовке к сватовству со сторону жениха — что говорить сватам невесты. Готовых текстов, как таковых, для заучивания нет. Существует набор стандартных фраз и высказываний, сохранившихся с прошлых времен. Сваты должны обладать немалым красноречием и уметь плавно и гладко сочетать в своей речи устаревшие обороты и современные шуточки. Использование многих сохранившихся выражений не всегда уместно, потому что смысл некоторых слов и сочетаний ускользает от современного человека.

В списке присутствуют не только фразы, что говорят сваты жениха на сватовстве, но и возможные ответы родителей невесты. Принимающая сторона тоже должна хорошо подготовиться к визиту и выучить немало заковыристых словечек. Чтобы не ударить в грязь лицом, необходимо ознакомиться с примерными ответами и быть готовыми отвечать правильно. Сразу после знакомства с хозяевами дома, сваты жениха должны были замысловато обозначить цель своего визита. Примерные формулировки можно найти в перечне, приведенном на изображении выше. Возможны и более современные формулировки, например «У вас продукт, у нас негоциант» . Объяснение цели визита допустимо и в шутливой форме: «У вас ком теста и у нас ком теста, нельзя ли их свалять в одно место?» .

Также очень колоритны фразы, нахваливающие жениха, а также требования предъявить невесту для «оценки» сватам, например, «Нам нужна не рожь и не пшеница, а красная девица» . После представления сватов друг другу и родителям, взаимных уверениях в «качестве товара» и «платежеспособности купца», гостям и хозяевам, под характерные фразы, должно перейти к столу с угощениями, и обсуждать детали свадьбы уже без намеков и неточностей.

Как определить, что сватовство состоялось?

Изначально, одного похода к родителям невесты могло быть недостаточно. Либо слова сватов со стороны жениха на сватовстве были не очень убедительны, либо невеста сомневалась в правильности выбора, а отец потакал ей, но выпрашивать разрешения на свадьбу жених мог долго и неоднократно. Сомнений не возникало лишь в случае искренних чувств молодых, приличного возраста невесты или отсутствия у нее приданого.

Молодые пары могут вздохнуть с облегчением, если родственники не переругались на сватовстве и смогли достигнуть определенных договоренностей, то событие определенно удалось. Даже если принять конкретные решения о дате, месте проведения и финансовом вопросе свадьбы так и не смогли, это лишь повод для встречи в тихой и уютной обстановке для более серьезного разговора.

Сваты же должны оценивать свою работу по количеству смеха и веселья на встрече. Чем больше улыбаются молодые и их родители, тем с большей уверенностью можно заявить о том, что со своими обязанностями сваты со стороны жениха справились.

Можно подумать, что сватовство в 21 веке – неактуальная, отмершая традиция. А если взглянуть на обряд по-новому? Знакомство родителей, а также получение благословения на брак еще никто не отменял, так проведите эту встречу с юмором и смехом, пусть она положит начало веселой предсвадебной кутерьме. Рассмотрим какими традициями мы можем воспользоваться, а также как провести сватовство со стороны жениха — подробный сценарий.

Наши прапрабабушки и дедушки очень чтили всю процедуру сватовства, ведь во время таких переговоров решались имущественные и материальные вопросы. У них также имелся свой сценарий сватовства. Выбирали сватов – самых почитаемых людей селения – и отправлялись на смотрины, обычно после захода солнца и ни в коем случае не в пятницы. Пришедших гостей строго приветствовали и усаживали за стол. Начиналась замысловатая беседа, в которой говорили вроде бы о пустяках, острословили и при этом всячески расхваливали достоинства жениха, а также обсуждали приданое.
Во время смотрин перспективную невесту оценивали и испытывали. Она демонстрировала пришедшим свои умения и способности, выходила в красивейшем наряде, показывала выполненные ею работы. В то время родственники старались повкусней угостить сватов, расписывали таланты дочери. Напоследок жениху подносили кубок с медом. Выпьет до донышка – быть свадьбе, а если чуть пригубит – то, уж извините, не подошла невеста.

Народные традиции

Для удачных сватушек старались прислушиваться в мудрости народа. Процессия во главе с женихом предпринимала различные предосторожности и выполняла обрядовые действия .

• По дороге к дому невесты ни с кем не заговаривали и не останавливались;
• Перед тем как постучать в дверь, жених прикладывался плечом и ладонью к косяку;
• Переступив порог осеняли себя крестным знамением;
• Во время сговора нужно было скрытно задеть ножку стола, считалось, это принесет удачу.

Сценарий сватовства на новый лад

Современное сватовство выглядит как знакомство семей жениха и невесты, а также возможность сделать предложение руки и сердца своей любимой и одновременно получить согласие родителей.
При подготовке выберите простой, и в то же время прикольный сценарий, желательно в стихах с шутками, конкурсами, песнями, а можете составить и свой. Продумайте задорные слова для жениха, ответные слова невесты, речь для почтенных сватов. Также обратите внимание на внешний вид делегации сватов – переодевание и народные костюмы добавят празднику красок. В этой статье для ориентировки предоставлен современный сценарий сватовства со стороны жениха, написанный в стихах.
Мы пишем «со стороны жениха» и совсем неспроста минуем сценарий сватовства со стороны невесты. В старину на Руси к свахам обращались в основном разудалые парни, а красавицы сидели по домам и терпеливо ожидали.

Сценарий

Для него понадобится следующий реквизит: гребень и зеркало, мешочек с мелочью и крупами, каравай. Со стороны невесты надо наготове держать веник с совком, нож и солонку.

Первая часть. Гостей встречают хлебом, солью. Невеста не встречает гостей, ее прячут в дальней комнате, или за спинами родни. Хозяйке вручаются цветы, хозяину — подарки.

Сват: Хозяева дорогие, неспроста мы сегодня пришли к вам! Ведаете ли, зачем же?

Хозяева: Знать не знаем, ведать не ведаем!

Сват: Слух прошел, что выросла у вас дочь – умница да красавица, хозяюшка да славница! У вас товар – у нас купец, добрый молодец! Не курит, не пьет, собой хорош да пригож, с девками не хороводится! Руки золотые, да с нужного места растут! Сказывает, свет ему не мил без вашей дочери!

Хозяева: Да быть не может, не туда вы, наверное, пришли, гости дорогие!

Сваты: Да как же не туда, али у вас дочери нет?

Хозяева: Дочь-то есть, да не красавица – с лица бела, волосы не как сноп золотой, да и стан не как у березки молодой!

Сват, жених: С лица воду не пить, а вот для волос гребешок (отдают гребешок и зеркало), а уж как обниму – так обниму, стан ее милее всех, другого и не надо, а береза хороша для другого дела, а не для жениховства!

Хозяева: Вот настырный какой-купец-то у вас! Не туда пришли, сказано вам! Не хозяйственная она у нас! Руки-крюки, спину лишний раз не согнет!

Сват: А вот сейчас и проверим! (достают мешочек, в котором смешаны мелкие деньги и крупы, рассыпают по полу). Ну-ка, невестушка-красавица, покажи, какая ты хозяйка!

(Невеста тщательно подметает рассыпанное).

Сват: Вот какая старательная, опять девку оговорили! А ну, последнее испытание, какова ты с родней, приветлива ли, уважаешь ли? (выносят каравай). А вот теперь разрежь так, чтоб не обидеть никого!

(Правильно надо разрезать сначала на четыре части, потом по количеству гостей. Раскладываются на тарелки, посыпаются солью. Первые куски преподносят одновременно родителям жениха и невесты, символизируя, что невеста будет почитать родителей мужа как своих. Потом по старшинству и свату. Последние куски остаются для самих жениха и невесты).

Жених с невестой становятся на колени, или просто глубоко кланяются родителям: Благословите наш союз, родители!

Родители благословляют иконой (или просто говорят: «Благословляем»)

Вторая часть – застолье.

Хозяева: Милости просим за стол, чем бог послал, угоститесь, гости дорогие!

Собственно, на этом «официальная» часть заканчивается, люди продолжают знакомиться, можно обговорить дату ответного визита, дату свадьбы и прочие подробности будущего союза.

«Как у наших у ворот»

Праздник начинается с того, что к порогу дома приходят сваты.
Сват:

«Из-за леса, из-за гор
Мчались мы во весь опор,
Потому ведь, как имеем
К вам сурьёзный разговор.»

Сваха:
«Дело наше прям горит,
Будто в чайнике кипит,
И гляди, вот-вот бабахнет,
Как на речке динамит.»

Хозяева дома спрашивают по какому поводу пришли гости.

Сват отвечает:

«Есть у нас жених отменный,
Выйдет семьянин примерный,
Ласков, как телёнок малый,
И как сизый голубь верный.»

Сват показывает фотографию или портрет жениха.

Сваха:

«А костюмчик от Версаче, Брюс Уиллис, не иначе!
Весь полит одеколоном, В общем, настоящий мачо.»

Сват:

«Башковит не по годам,
Быстрый словно ураган.»

Сваха:

«А как мышцами играет! Вылитый Жан Клод Ван Дам.»

Сват:

«Только вот пора ему Подыскать себе жену,
Нету радости от жизни Самому в пустом дому.»

Сваха:

«Только что зря говорить, Да впустую молотить.
Мы готовы вам на блюде Его тотчас предъявить.»

Появляется жених с дарами (цветочными букетами, шампанским и с корзиной сладостей), которые он вручает будущим тестю, тёще и присутствующим со стороны невесты гостям.

Жених (обращается к сватам):

«Обойди хошь сто дворов,
Лучше не найдёшь послов.
Хохломой прям расписали Чей, откуда, кто таков.»

«А коль так, то попрошу, Выйти душеньку мою.
О любви скажу ей прямо, Выложу как на духу.»

В этот момент появляется избранница молодого человека. Она также получает букет из рук жениха.

Сваха:

«Ай, невеста, хороша! И румяна и бела,
Выступает словно пава,
Одним словом, лепота!»

Жених:

«Принимай от нас дары Для тебя и всей родни.
Все подарочки со вкусом,
Так сказать, от всей души. »

По традиции родителям молодой преподносились презенты (рубашка, отрез ткани, полотенце, скатерть и т. д.)

Сваха:

«Дарим батюшке кафтан,
Моделирующий стан,
Ну а матушке сатина
На цветастый сарафан.»

Жених:

«А для нас, судьба моя,
Посмотри-ка, два кольца!
Для меня одно – побольше, А поменьше для тебя!
Выбор, знаю, непростой,
Но решать тебе самой,
Станешь ли моей навеки,
Самой верною женой?»

Невеста дает ответ и все проходят в дом на застолье.

Короткие стихи на сватовство со стороны жениха

Аты-баты, пришли сваты

Аты-баты, пришли сваты
До невестиной до хаты.

Сын решил проститься с волей,
Хочет в жёны взять он _имя_.

Полюбилась ваша дочь,
Без неё ему не в мочь.

Так пленила молодца,
Что бедняга спал с лица.

Руку, сердце, даже почку
Предлагает вашей дочке.

У вас товар, у нас – купец

У вас товар, у нас – купец,
У вас девица, у нас – молодец.

У нас ключ, у вас – замок,
У нас шмель, у вас – цветок.

Наш матрас, у вас – подушка,
Наш поднос, а ваша – кружка.

Не тяните, не зевайте,
А короче отвечайте.
Слово «Да» короче «Нет» –
Лучше «Да» сказать в ответ.

Красота – не самовар,
Скоро портится товар.
Девок больше, чем ребят,
А вот замуж все хотят.

Чтобы локти не кусать,
Лучше «Да» вам нам сказать.
Не катите арбуза,
Голосуйте дружно – «За!»

За счастливый долгий брак,
За житьё без ссор и драк,
Коль заварена уж каша, –
Отдавайте дочку вашу!

Полюбил я не на шутку

Полюбил я _имя_ не на шутку,
Быть хочу с ней каждую минутку.
Я прошу её руки у вас
И готов жениться хоть сейчас.

Обещаю дать ей море счастья,
Уберечь от горя и ненастья,
Для неё трудиться, что есть мочи,
На заводе днём, в постели ночью.

В просьбе мне прошу не отказать –
Зваться я хочу скорее «зять».
Если скажете в ответ мне «ДА!»
Благодарным буду навсегда.

Лучший наш букет невесте,
Чтоб цвести ей так лет двести!

Букет попроще – будущей тёще.

Чтоб в семье был мир да лад
Дарим тёще мармелад.

Чтоб жилось нам долго вместе
Дарим длинный галстук тестю.

Идут к вам купцы за товарами

Здравствуйте, здравствуйте,
Судари да сударыни, бояры да боярыни!
Идут к вам купцы за товарами.
Нам нужны не рожь и пшеница.
Не жемчуга скатные,
Не шелка раскатные,
Не заяц, не соболь, не куница,
А ваша дочь — красна девица…
У вас дочь — хорошее пшеничное тесто,
У нас князев — сын ржаное тесто.
А нельзя ли нам слепить их вместе?

Добра под вашу крышу, хозяева!

— Добра под вашу крышу, хозяева!
К вам приехали издалека.
А дело наше непростое:
Живет у нас царевич-молодец,
Во всех делах отважный удалец.
Однажды увидал прекрасную жар-птицу,
По всем параметрам – его царицу.
И с той поры тоскует молодец.
Пришли в ваш дом искать сию девицу.

Мы привели вам молодца!

Мы привели вам молодца!
На ваш товар купец отличный!
Одет с иголки – вид приличный,
Есть угол свой и транспорт личный.
Деньжата водятся – не беден,
Характер легкий – нрав не вреден.
А как с невестой вашей дело?
К замужеству уже созрела?

У вас есть девушка одна

У вас есть девушка одна:
Скромна, красива, молода
У нас жених ей прям под стать:
Есть у него и ум и стать.
Мы предлагаем в одну нить
Две их судьбы соединить.

Нам посчастливилось узнать – у вас товар есть дорогой.

Нам посчастливилось узнать –
У вас товар есть дорогой.
Хорош во всем, ни дать, ни взять.
У нас купец же золотой.
Такого только поискать!
Красивый, умный, удалой.
Отличный выйдет муж и зять!
Так дайте нам ответ прямой-
Готовы ли вы товар отдать?

Знакомство родителей будущих молодоженов — очень волнительный момент. Но это мероприятие можно превратить в шуточное и игривое, разрядить обстановку, используя короткие стишки на сватовство.

То, что сватовство — это обычай, пришедший с давних времен, знают практически все. Какое–то время традиция стала уходить в лету, забываться.

И вот… как-будто по мановению волшебной палочки, церемония вновь стала не просто возрождаться, но и сиять новыми красками и переливами.

Раньше девушка узнавала, что её хотят взять замуж именно тогда, когда появлялись на пороге дома сваты, то есть приходили свататься. Все было очень неожиданно. Сейчас неожиданность может рассорить молодых, лучше назначить время, удобное для всех и тщательно подготовиться к проведению сватовства заранее.

И хотя это необязательная часть предсвадебных мероприятий, но именно сватовство позволит будущим супругам познакомить родственников, получить одобрение родителей, к тому же, сватовство — хорошая возможность наметить планы по свадьбе, да и просто подружиться.

Первый визит наносят родители жениха в дом невесты. Период от сватовства до намеченной даты свадьбы может колебаться от одного месяца до года. Кому как удобнее.
Затем визит имеет обратный характер — в семью невесты. Там уже более подробно обговариваются детали предстоящей свадебной церемонии.

Считается, чем веселее проходит сватовство, тем меньше изъянов будет на свадьбе и молодые не станут ссориться. Поэтому к намеченному дню следует заранее подготовиться и провести его с позитивом, шутками, да прибаутками.

Мы предлагаем вам два сценария сватовства со стороны жениха, которые помогут задать темп началу семейных отношений молодых и дружбы родителей.

Сценарий №1 «На старинный лад»

Если вы решили устроить сватовство, то главную роль в церемонии лучше отдать представителям жениха – его друзьям или родственникам.

Если свахи нет, то главным сватом выступает близкий родственник жениха – отец, дядя или крестный. Но все-таки присутствие профессиональной свахи обеспечит вечеру нужный темп, атмосферу и колорит. Ведь сватовство – это прежде всего веселое и радостное событие.

Если сваты решили максимально следовать старинным традициям, то речь свахи должна быть наполнена прибаутками и пословицами.

Задача сватов и свахи – веселить и развлекать всех собравшихся шутками и интересными рассказами, при этом – максимально много узнать о невесте, о ее хозяйственности, характере и нраве.

Примерный сценарий проведения сватовства «под старину» может выглядеть следующим образом.

Приветствие

Сваты входят в дом, вручают подарок родителям невесты. Сваха рассказывает, зачем пришла такая делегация, с какой целью. Традиционно в сценарии русского сватовства эта речь начинается словами «У вас товар, у нас купец…»

Испытания для жениха и невесты

Сваха:

Девица, красавица! У тебя длинные волосы, осиная талия, бархатные глазки, но насколько ты хозяйственна? Не разводишь ли нюни, взявшись за работу? Сейчас мы это и проверим. Ну-ка, возьми веник, и дай нам посмотреть, получится ли из тебя хорошая жена…

Невесте предлагается замести рассыпанные монеты на совок. Когда девушка выполнит предложенное задание, можно перейти к церемонии согласия. Жених свои испытания должен проходить с целью выкупить невесту . Для этого можно предложить ему отгадывать загадки.

Примеры загадок:

• Что на свете дороже всех бриллиантов? (Невеста)
• В каком месте ты всегда будешь богат? (В доме, рядом с любимой)
• Что всего слаще? (Поцелуи любимой)
• Что самое сильное на свете? (Любовь)
• Чем ты будешь богат через 5 лет? (Оравой ребятишек)

В сценарий современного сватовства можно включить цитаты из известных всем кинофильмов, книг, мультфильмов.

Церемония согласия

Сваха:

Вот это умница! Вы видели, хозяева? Девушка ваша, что надо! Настоящая хозяюшка, что и говорить. Лучезарная моя, ответь мне, согласна ли ты выйти замуж за этого доброго молодца?

После того, как девушка даёт согласие кивком головы или утвердительным ответом, ей преподносят пирог или торт, который она разрезает на четыре части. Надрезы делаются в форме креста.

Сваха:

Коли ты согласна, то разрезай каравай на части по числу сторон света, а после угости всех гостей. Но кому ты дашь кусочек первому? Может жениху своему, али его маменьке?

Первый кусок желательно преподнести родителям , затем угостить гостей, а последний оставить для жениха и невесты. Отец жениха произносит: «Сын, теперь это твоя невеста. Да будет благословлён ваш союз».

Завершение официальной части

Родители благословляют детей , читают молитву или говорят светлые напутственные слова. Далее жених надевает на палец любимой девушки кольцо и все рассаживаются за столом для продолжения вечера.

На столе должен быть мёд и хорошая настойка . Одним из гостей преподносится символически важный подарок для молодых – фруктовое деревце.

Перед тем, как преподносить такой подарок, нужно поинтересоваться у молодых, кого они хотят: сына или дочку. Если сынишку, то дерево должно быть мужского рода, например, орех. Для скорейшего появления девочки нужно дарить вишню, яблоню или грушу.

В этот торжественный момент можно желать счастья влюблённым и поздравлять их с очередным этапом на пути к свадьбе и долгой совместной жизни. Дальше официальная часть заканчивается, и застолье и веселье продолжается уже на усмотрение свахи и родственников с обеих сторон.

Можно повеселить гостей, проведя конкурс для молодых «Что я буду делать?» . Заранее заготавливаются варианты ответов:

• буду мыть посуду;
• буду чинить холодильник;
• буду проводить перед зеркалом каждый день по часу;
• буду красить ногти;
• буду мыть полы;
• буду готовить пиццу;
• буду заботиться о домашнем питомце;
• буду следить за работой техники в доме.

Варианты ответов нужно распечатать и разместить каждый на отдельном листке.

Задача жениха с невестой – тянуть по очереди листики и зачитывать свои миссии, а также обещать друг другу их непременное выполнение.

Особенно смешно получается, когда мужчина вытягивает обязанности, предназначенные для хозяйки дома, и наоборот.

К игре можно привлечь гостей.

Сценарий №2 «Сватовство невесты в классическом стиле»

Со стороны невесты следует пригласить близких веселых родственников, сестер, подруг.

Со стороны жениха обязательно следует выбрать свата и сватью. Этими людьми также могут быть родственники или друзья родителей.

В старину говорили, что сват да сватья не должны быть слишком молодыми, и лучше, если они будут говорливыми да бойкими, особенно сват.

Действующие лица (со стороны жениха) : Жених, мать жениха, отец жениха, брат жениха, Сват, Сватья.

Действующие лица (со стороны невесты) : Невеста, Мать невесты, Отец невесты, маленькая девочка (сестренка), бабушка и тетя.

Одежда : Надеть жениху вышитую рубашку, а невесте сарафан с аппликацией. Свату и сватье повязать ленту через плечо на пояс (можно, как в старину повязать длинным полотенцем). Сейчас появились в продаже значки с именами «сват» и «сватья».

Реквизиты со стороны жениха : Цветы — маме невесты, невесте, если есть младшая сестра ей шоколадку или коробку конфет. Отцу невесты — добрую бутылочку со спиртным напитком. Корзина с угощениями: напитками, сладостями, фруктами. Для невесты колечко.

Реквизиты со стороны невесты : деревянный брусок, гвоздь и молоток; накрытый стол, подготовленная презентация на тему «Хоть полмира обойдешь, лучше (имя невесты) не найдешь!», подготовленная техника для просмотра презентации (либо слайд-шоу). Подарки для сватов, родителей жениха. Посаженное денежное дерево. Большая тыква.

Оформление

Оформляется помещение перед квартирой невесты. Плакаты: Торговцам и купцам сюда! Для самых-самых! Ждем щедрых да веселых! На двери в комнату, где проходят испытания «Фабрика невест!». На двери в комнату, где проходит застолье «Хлеб соль берем, пировать зовем!»

Ход сватовства

Часть 1

Делегация жениха, вооружившись цветами, угощениями, напитками и хорошим настроением стучат в дверь. На руках у сватьи хлеб-соль.

Мать невесты : Кто там так стучит громко?

Сват : Купцы пришли. Отворяй двери. Товар показывай! (мать невесты открывает).

Сват со сватьей : Мы купцы знатные, многовидевшие, мест красивых объездившие, ищем диковинку. Прослышали, что товар у вас качественный, небывалый и всем людям на загляденье. Посмотреть хотим….

Мать : Да чтоб весь товар-то показать, время надо…

Сват : А нам весь товар не нужен. Мы диковинный ищем. Ведь купец–то наш необычный: красивый, щедрый, богатый да образованный. Не надо ему «абы что». Да вот сами поглядите! (Жених выходит вперед, протягивает цветы матери невесты, бутылку отцу).

Мать : И впрямь щедрый! (берет цветы и бутылку). Но товар-то наш необычный: фабрика невест у нас! Невест продаем лишь в хорошие руки. И чтоб невесту подыскать, проверить должны мы — насколько купец ваш работящь, умен и весел. А там и невесту ему под стать подберем! А ну, тетки, давай молодца тестировать!

Жених приглашается в комнату испытаний.

Испытание 1

Тетка : Невесту нашу надо в дом привести. Есть ли у тебя? Ну не беда, что нет! Проверим, сможешь ли ты дом построить! Вбей гвоздь в порог!

Подносит брусок, большой гвоздь и молоток. Жених забивает гвоздь.

Испытание 2

Тетка : Кормить невесту надо справно. Чем кормить-то будешь?

Жениху надо назвать любимые лакомства невесты и отдать принесенную корзину с фруктами и угощениями.

Тетка : И впрямь купец-то хорош!

Испытание 3

Тетка : Ну а какими словами звать ее будешь?

Жених называет ласковые слова.

Испытание 4

Тетка : Вижу, что ты и вправду необычный товар ищешь. По адресу пришел! Верно! Найдешь на нашей фабрике невесту себе! Только опиши, какую хочешь!

Жених : Красивую, нежную…

Тетка : Ох, да есть у нас такая! А ну приведите невесту!

В комнату заходит маленькая девочка (можно в девочку нарядить маленького мальчика, брата невесты, например).

Девочка : Здравствуй, (имя жениха). Возьми меня замуж. Я тебе песни петь буду каждый день.

Тетка : Ну что, подходит тебе невеста. Посмотри, какая красивая, а хорошенькая какая! Нежная, как хотел! Берешь товар?

Жених : Товар-то хорош, да только зелен еще, пусть поспевает.

Сват : А ну давай еще нам невесту покажи, да чтоб веселая была, не только песни петь могла, а развеселить, утешить сумела…

Выводят переодетого мужчину (парик, накладная грудь, фартук, в руках кастрюля).

Переодетый мужчина : Здравствуй, (имя жениха)! Засиделась я в девках давно. Замуж хочу! Посмотри на меня внимательно. Красивая, нежная.… Приголублю тебя, утешу… Борщом накормлю, пельмешков сготовлю… А глянь на фигурку-то мою… Все мужики «глаза ломают». Ну, берешь меня?

Жених : Уж больно ты хороша… Боюсь, уведут тебя у меня. Уж больно ненадежно…

Сват : Конечно ненадежная девица. Хоть и готовить умеет, да уж глаз больно шаловлив… Ведите нам умную, мудрую, да спокойную!

Тетка : Ну, раз хотите умную и спокойную. Есть у нас и такая. Смотрите!

Заходит бабушка. В руках вязаные носочки.

Бабушка : Я все ноченьки не сплю, работаю… Вот тебе, дорогой (имя жениха) носки связала. Берешь меня?

Жених : Хороша невеста, да не моя. Моя как лебедушка плывет. В глаза глянет, так весь мир засияет. А улыбнется, что добром одарит.

Сват : Подыщи нам чтоб все в ней было: и молодость, и красота, и ум, и доброта. И чтобы грациозна была да легка. Чтоб ласковая была и чтоб молодца нашего любила!

Тетка : Есть у нас такая. Бережем ее для особого купца. Да видно это и есть ваш (имя жениха).
Дорогая она у нас. Необычная. Смотрите сами!

Демонстрируется показ слайдов.

Задолго до сватовства нужно сфотографировать невесту в разных ракурсах и подготовить презентацию на тему того, что невеста лучше всех. Например: читает книгу, пишет письмо, моет посуду, печет пирог, варит борщ, стирает белье, гладит, вышивает, рисует, поет, поливает цветы, моет полы, пылесосит, играет с младшей сестренкой.

Все собравшиеся в восторге.

Жених : Вот эта невеста мне мила. Хочу такую себе жену!

Тетка : Угадаешь имя ее, покажу!

Жених называет. Выходит невеста. Все аплодируют. Жених дарит цветы и надевает помолвочное колечко на палец невесты. Дарит поцелуй.

Мать невесты : Ну что ж, сваты, за стол проходите!

Мать берет каравай, несет и ставит в центре стола. Все садятся за стол.

Часть 2

Сват : Рады мы, что договорились с вами по товару, Давайте за сделку нашу выпьем! Наливает напитки сват (выпивают, закусывают).

Сват : Ну что жених, смени-ка меня на разок! Покажи, как наливать умеешь. А ты невеста каравай на всех раздели. Жених наливает всем по рюмкам и бокалам. Невесте предлагается порезать каравай, или поломать так, чтобы всем хватило, да крошек поменьше осталось.

Тут же можно провести маленький конкурс для невесты.

Сватья задает невесте вопросы:

***
Когда полы моешь, где нужно больше стараться: по углам или в центре? (правильный ответ: мыть нужно везде хорошо и по углам и середину пола).

***
Когда муж голодный домой придет, тарелку подашь? (ответ правильный: подам еду в тарелке).

***
Сколько риса в борщ положишь: одну ложку или один стакан? (нужно ответить: в борщ вообще риса не кладут!).

***
Муж уставший с работы придет, какое задание первым дашь? (С работы придет уставший. Нужно ванну приготовить, на стол накрыть. Покормить и спать уложить. На утро все вопросы обсудить.)

Сватья : А какое — же приданное у невесты? Расскажите нам по — подробней!

Мать с отцом рассказывают. Можно затронуть вопрос совместного проживания — подробно оговорить, где молодые будут жить.

Сват : Давайте выпьем, за то, чтобы наша пара гнездышко себе уютное свила!

Родители жениха рассказывает о том, какой сын был маленький, как рос, где учился, чего достиг. Какие цели ставит, чем любит заниматься.

Родители невесты вспоминают все о дочери, нахваливая ее. Расхваливать невесту нужно обязательно. Рассказать, как маленькой была и постарше. Где училась, как развивалась и выросла такой красавицей, что любит, чем живет, какие хорошие качества заложили родители…

После разговора о женихе и невесте, сват спрашивает у жениха как родителей невесты называть будет.

После тоста за невесту, задается подобный вопрос и ей. (Если пара не определилась и не может назвать «мама и папа» новых родителей, им дается это задание до следующей встречи).

Также «проходят» тосты за родителей.

Сначала о себе рассказывают родители жениха, а затем невесты. Сват уделяет внимание вопросу о «принятии новых детей» в семью. Спрашивает: будут ли называть дочерью и сыном, как любить будут.

В конце застолья слово берут родственники невесты .

Тетка : Дарим невесточке подушку, чтоб любила мужа, как душку!
Дарит оригинальную подушку — антистресс.

Дарим мужу молоток, чтоб был отличным заработок. Чтобы им всегда стучал и большую зарплату получал!
Свекру надо мудрым быть колотушку хотим ему вручить. Свекор — самый главный в семье, поэтому ему нужно уметь всех правильно рассудить, в этом ему и поможет данный подарок.
Подарок – деревянная колотушка.

Дорогой свекрови дарим мудрые афоризмы. Там, где нужно невестку подучить, можно словом говорить. А нудное слово найдете в этой книге!
Дарится подарок-книга «Мудрые высказывания».

Мать : Видно, что сделка наша состоялась, хотим, по этому поводу подарки на удачу вручить нашим сватам.
Дорогому сваточку дарим меда бочку (вручается мед), чтоб медок ты наш испил, речи сладко говорил!
Ну а сватье дорогой скатерку-самобранку, чтобы улыбалась всегда мило, и на скатерти угощений много было!

Произносятся тосты за сватов.

Сваты : Спасибо всем на добром слове. Рады, что мы не зря старались. Пара ладная у нас получилась. Как говорится: Для купца удалого и невеста хоть куда!
Скажи, свекор, мила тебе невеста для сына? Значит, расцелуй ее в обе щеки! (Отец жениха целует невесту).
Скажи тесть, понравился ли тебе наш жених? (Тесть отвечает). Тогда соедини руки молодым, пусть женятся!

Тетка : Ну а молодым хотим денежное дерево подарить. Вы его поливайте, в деньгах проблем никогда не знайте!
Ну а тыкву мы себе оставим, кашу из нее знатную сварим. В следующий раз на кашу пригласим и о наших молодых поговорим!
(Все помнят обычай предков: если сватовство не состоялось и жених не понравился дарили тыкву).

На этом родители невесты провожают гостей.

Не забываем о «веселом сватовстве». Импровизируйте и подыгрывайте. Обязательно фотографируйте и снимайте на видео для истории новой семьи. И еще! Говорят, что наши предки избегали числа тринадцать. Поэтому свататься 13 числа не ходят. Лучше планировать торжество на выходные. И времени много и на следующий день «отдохнуть можно».

Чувашская свадьба. Обычаи и традиции.

Наши
предки самыми важными событиями
человеческой жизни считали рождение,
свадьбу (туй) и
смерть. Обряды, сопровождающие эти
события, ученые называют «обрядами
перехода». Во время рождения и смерти
человек «переходит» в другой мир. Во
время свадьбы резко меняется его
положение в обществе, он «переходит» в
другую социальную группу.

Чуваши
считали большим несчастьем и грехом
умереть незамужней или неженатым
человеком. Человек, приходя в этот мир,
должен оставить после себя свое
продолжение — детей, воспитав их и
научив всему, что умел сам, чему научили
его родители — цепь жизни не должна
была прерываться. Жизненной целью
каждого человека было создание семьи
и воспитание детей.

Многие
исследователи отмечали, что чуваши
больше заботились не о себе лично, а о
благополучии семьи, о возвышении и
упрочении своего рода. В этом как бы
«отчитывались» перед предками, об этом
молили верховных божеств. Поэтому
понятно, что выбор будущих отцов или
матерей, а затем и свадьба были одним
из самых важных событий в жизни человека,
семьи и всего рода…

Вся
забота чуваша в здешней жизни не в
приготовлении к жизни будущей, а о
возвышении и упрочении своего рода: тěтěм
ан сивěнтěр —
чтобы избной дым не похолодел [не
прекратился]. Для этой цели он и работает,
и копит деньги, отказывая себе даже в
улучшенной пище. 

1. Знакомство

Знакомство
молодых происходит разными путями.
Растущие в одной деревне и участвующие
в сельскохозяйственных работах бок о
бок, юноши и девушки имели возможность
постоянно наблюдать друг за другом.
Особенно много знакомств происходило
на весенних массовых гуляниях. На таких
играх девушки, успевшие приглядеть себе
парня, а также сосватанные дарили своим
избранникам собственноручно сшитые
кисеты с положенными туда колобками. У
девушек в обыкновении было дарить
любимому вышитый носовой платок. Мотивы
платка как символа знакомства с любимой
сохранились в свадебных песнях: намеки
на то, что в сундуке у золовки имеется
платок; сват вывесил, мол, с намеком,
платок на воротах; пляшущий на свадьбе
юноша намекает, что у него нет платка,
чтобы вытереть пот.

Гуляя
вместе по базару, юноша и девушка
знакомились, в таких случаях жених
угощал невесту орехами и пряниками.

2. Сватовство

Традиционное
время для сватовства у чувашей – весна.
С пробуждением природы особенно много
молодежных увеселений. В масленицу в
деревнях посылали сватов к повзрослевшим
девушкам.

Согласно
свадебным песням, выбор невесты зависит
от того, куда попадет стрела, выпущенная
женихом. На свадьбе чувашей, например,
пели:

Стрельнул
из лука ввысь,

Не
зная, куда упадет стрела;

Оказывается,
упала в деревню Уртюк,

Просил-просил
– не вернула.

Сказала,
что сама придет.

В
песне чувашей Хвалынского уезда
Саратовской губернии, исполняемой в
момент объединения мужского и женского
поездов, также получали отражение
детали, возможно, когда-то реально
проводимого обряда стрельбы из лука
перед сватовством:

Стрельнул
из лука ввысь,

Стрела
устремилась в эту сторону,

Пришли
в поисках стрелы.

Сваты
приходили в дом отца девушки обязательно
в нечетном количестве: 5, 7, 9, 11 человек.
Ибо, объясняют информаторы, пока еще ни
жених, ни невеста не составляют пары.
Цель сватов – уйти из этого дома в парном
количестве, т.е. нечет превратить в чет.
Принесение гостинцев в нечетном
количестве подчинено той же цели. Лишь
йавача «поджаренные небольшие шарики
из пресного теста» приносятся в большом
количестве без счета, что символизирует
пожелание иметь много детей. Также
хозяева соблюдают правила нечетности
при сватовстве. На стол ставят также
большие лепешки нон и пирожки с мясом
по девять штук в каждой кучке.

Функция
платочка во взаимоотношениях молодых
затронута в связи со знакомством.
Платочек носовой, платок головной,
небольшие покрывальца присутствовали
и во время сватовства. Преподнося жениху
ковш с пивом в доме невесты, чуваши
покрывали сосуд платочком сара тутри.

Сват
у чувашей, войдя в дом, сразу же проходил
и садился под матицу, что не было принято
в обычных случаях.

Сват
у чувашей, войдя в дом, прежде всего,
должен произнести молитву, обращаясь
к тура. Чужой человек в доме, если он
пришел с добрыми помыслами, должен
вызвать расположение к себе духов,
соблюдать этикет.

Принимая
первую чашку, отец невесты передает ее
родственнику, знающему молитву. Тот,
брызгая вином из ложки, обращается к
духам: к родовому, а затем другим ульгенам.
Кропит углы и стены дома, люльку, печку,
дверь, полки, у которых имеются свои
духи. Повернувшись к печке, в частности,
просит у духов огня благословения на
благополучие для жениха и невесты и
разрешения на новый брак.

 В
своей хитроумной речи сват избегал
прямого называния персонажей, особенно
это касалось жениха и невесты. Вот
типичный диалог между сватом и отцом
невесты в начале сватовства. Сват:

— Я
слышал, что у вас есть телка двухгодовалая
на продажу.

Отец
девушки, не смекнув или притворившись,
говорит:

— Ведь
о продаже скота мы ни с кем не говорили.

Сват: 

— Может,
ваша дочь знает?

Тут и
раскрывается цель прихода гостя.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Основной обычай всё же сохраняется — вместо тамады чувашскую свадьбу ведут так называемые туй-пуси. Они сопровождают молодожёнов всю церемонию и поют заунывные песни. Туй-пуси голосят о тяжкой доле невесты, покидающей свой дом.

Знакомство

Знакомство молодых происходит разными путями. Растущие в одной деревне и участвующие в сельскохозяйственных работах бок о бок, юноши и девушки имели возможность постоянно наблюдать друг за другом. Особенно много знакомств происходило на весенних массовых гуляниях. На таких играх девушки, успевшие приглядеть себе парня, а также сосватанные дарили своим избранникам собственноручно сшитые кисеты с положенными туда колобками. У девушек в обыкновении было дарить любимому вышитый носовой платок. Мотивы платка как символа знакомства с любимой сохранились в свадебных песнях: намеки на то, что в сундуке у золовки имеется платок; сват вывесил, мол, с намеком, платок на воротах; пляшущий на свадьбе юноша намекает, что у него нет платка, чтобы вытереть пот.

Гуляя вместе по базару, юноша и девушка знакомились, в таких случаях жених угощал невесту орехами и пряниками.

Сватовство

Традиционное время для сватовства у чувашей – весна. С пробуждением природы особенно много молодежных увеселений. В масленицу в деревнях посылали сватов к повзрослевшим девушкам.

Согласно свадебным песням, выбор невесты зависит от того, куда попадет стрела, выпущенная женихом. На свадьбе бугульминских чувашей, например, пели:

Стрельнул из лука ввысь,

Не зная, куда упадет стрела;

Оказывается, упала в деревню Уртюк,

Просил-просил – не вернула.

Сказала, что сама придет.

В песне чувашей Хвалынского уезда Саратовской губернии, исполняемой в момент объединения мужского и женского поездов, также получали отражение детали, возможно, когда-то реально проводимого обряда стрельбы из лука перед сватовством:

Стрельнул из лука ввысь,

Стрела устремилась в эту сторону,

Пришли в поисках стрелы.

Сваты приходили в дом отца девушки обязательно в нечетном количестве: 5, 7, 9, 11 человек. Ибо, объясняют информаторы, пока еще ни жених, ни невеста не составляют пары. Цель сватов – уйти из этого дома в парном количестве, т.е. нечет превратить в чет. Принесение гостинцев в нечетном количестве подчинено той же цели. Лишь йавача «поджаренные небольшие шарики из пресного теста» приносятся в большом количестве без счета, что символизирует пожелание иметь много детей. Также хозяева соблюдают правила нечетности при сватовстве. На стол ставят также большие лепешки нон и пирожки с мясом по девять штук в каждой кучке.

Функция платочка во взаимоотношениях молодых затронута в связи со знакомством. Платочек носовой, платок головной, небольшие покрывальца присутствовали и во время сватовства. Преподнося жениху ковш с пивом в доме невесты, чуваши покрывали сосуд платочком сара тутри.

Сват у чувашей, войдя в дом, сразу же проходил и садился под матицу, что не было принято в обычных случаях.

Сват у чувашей, войдя в дом, прежде всего, должен произнести молитву, обращаясь к тура. Чужой человек в доме, если он пришел с добрыми помыслами, должен вызвать расположение к себе духов, соблюдать этикет.

Принимая первую чашку, отец невесты передает ее родственнику, знающему молитву. Тот, брызгая вином из ложки, обращается к духам: к родовому, а затем другим ульгенам. Кропит углы и стены дома, люльку, печку, дверь, полки, у которых имеются свои духи. Повернувшись к печке, в частности, просит у духов огня благословения на благополучие для жениха и невесты и разрешения на новый брак.

 В своей хитроумной речи сват избегал прямого называния персонажей, особенно это касалось жениха и невесты. Вот типичный диалог между сватом и отцом невесты в начале сватовства. Сват:

— Я слышал, что у вас есть телка двухгодовалая на продажу.

Отец девушки, не смекнув или притворившись, говорит:

— Ведь о продаже скота мы ни с кем не говорили.

Сват:

— Может, ваша дочь знает?

Тут и раскрывается цель прихода гостя.

Умыкание

Напоминание, что новую родню надо искать в чужой среде, отдаленной не менее чем на семь колен, имеется в свадебных песнях. В одной песне, например, есть такие слова:

Через несколько полей приехали,

Украв девушку, вернули обратно,

Жеребенка, не побывавшего на севе,

Сделали лошадью зятя,

Красавицу, которую не знал никто,

Своей золовкой сделали.

Молодежные игры изобиловали символами кражи невесты. В молодежной игре уяв символическая угроза со стороны парня была явной:

Девушку увезем,

А дом разрушим.

Песня сопровождала игру, имитирующую увод молодой: молодежь разбивалась на две группы, одна группа ходила и пела, а другая сидела; перед финалом песни подходили к сидящим и называли имя девушки, которую и брали в свой круг.

Умыкание происходило, в основном, в двух случаях:

1) из-за бедности, не позволяющей платить калым и провести соответствующую свадьбу;

2) из-за несогласия на брак родителей или самой девушки. Кража невесты происходила обычно ночью, когда девушки начинали расходиться с гуляний. Несколько проворных парней запрягали коня в телегу, подкрадывались поближе к месту гуляния и, завлекая примеченную в сторону, увозили. Затем закрывали ее в клеть у жениха или его родных. Часты были случаи несогласия родителей невесты ввиду нежелания отпустить из дома бесплатную работницу. Все приготовления к свадьбе начинались только с момента пленения девушки. Ее родителям, узнавшим о случившемся, оставалось лишь надеяться на перемирие и ожидать визита зятя.

Чувашские парни свое право на девушку часто устанавливали путем совершения насильственного полового акта. Такой брак и брак умыканием вообще не осуждались.

Следы умыкания девушки сохранились и в свадьбах через сватовство. Например, в Бугурусланском уезде Самарской губернии чуваши, возвращаясь с молодой в дом жениха, сильно гнали лошадей, изображая, будто девушку украли, хотя все церемонии в доме тестя проходили в спокойной обстановке.

У ворот свекра

Навстречу прибывшему поезду к воротам выносится сырое яйцо и передается жениху. Молодой крутит яйцо по ходу солнца над головой невесты и бросает в сторону востока. В иных вариантах яйцом по три раза касаются лбов жениха и невесты. Затем бросают. На то, что яйцо должно быть сырое, указывают и источники XVIII века. В этой же рукописи уточняется, что во время обряда играет музыка, а яйцо разбивают лутошкой.

Данный элемент обряда с яйцом представлял собой канонический мотив свадьбы. Присутствовал он в качестве обязательного и в самом сжатом варианте свадебных церемоний, проводимых бедняками по нужде. Отрывание и выкидывание за ворота головы курицы во время встречи свадебного поезда мы считаем проявлением стадиальной разновидности обряда с яйцом.

Стремясь отпугнуть злых духов во дворе, три раза стреляли из ружья, а при входе в ворота, желая молодым блага, обсыпали мукой.

Следование в дом свекра

Невесту чуваши выносили обычно на руках или выводили просто под руку. Нганасаны помогали ей садиться. У чувашей делал это хашштлах «приглашенный родственник, посаженный отец».

У крыльца невесту и жениха встречала сидящая верхом женщина. Невесту сажали верхом на седло; все главные лица свадьбы также садились на лошадей. Аналогично на Алтае под невесту ПОДВОДИЛИ особую оседланную лошадь. Чуваши также пользовались кибиткой, запряженной парою лошадей и телегой, что мы склонны считать исторически поздней формой.

Невестина кибитка закрывалась холстом; если невеста была верхом, то сидела под покрывалом и по ходу кланялась в разные стороны, а ее лошадь вел хайматлах за особый повод, сделанный из полотенца. В обоих, случаях невеста не видела дороги перед собой.

Почти вся деревня сопровождала поезд до ворот на околице. При выезде из деревни молодой муж три раза ударял молодую нагайкой. Строго соблюдали условие – непременно заехать на хлебное поле.

В поле или на перекрестке по дороге совершали обряд умилостивления злого духа – хаяр трахни.

Приданое невесты

Девушки, сопровождающие невесту, преграждают вход туда. Жених откупается, дав девушкам мелкие деньги.

Кроме того, невеста раздает небольшие подарки (полотенца, платки, рубашки) находящимся в доме участникам свадьбы, в том числе и детям. Особое значение имеют наволочки для подушек, входящие в принадлежность приданого невесты. Наволочку надевали в момент угощения жениха в доме невесты, а подушку подкладывали на стул, на который он садился.

Как отмечали искусствоведы, основным элементом узора наволочки являются ромбы, а вписанные в эти ромбы розетки напоминают собой нагрудную нашивку рубахи кёскё, другое название которой — чёчё карты, т.е. «ограда грудей». Узор является отличительным признаком рубахи замужней женщины. Розетки как бы подчеркивали зрелость женщины, в них можно усмотреть стремление усилить плодовитость женщины. Жених, садящийся на наволочку невесты, и Узор кёскё на наволочке создают контекст, не требующий особых комментариев.

Добавим, что узоры кёскё были неотъемлемыми элементами подушки, завершающей собой убранство брачной постели молодых.

Коленопреклонение невесты

Покидая родной дом, невеста совершала обряд коленопреклонения родителям и родне. При этом она причитала, просила благословения. В песне невесты чистопольских чувашей есть слова: «Отец мой, мать моя, благослови молоком из двух грудей».

Выкуп невесты

Невеста, как взрослая дочь, в доме представляла рабочую силу. Уход ее, разумеется, был нежелателен для отца. Жених, претендующий на руку взрослой девушки, должен был в какой-то форме возместить ущерб, на поздних этапах — хотя бы символически. В связи с этим возникали разнообразные обрядовые действия.

Например, жених пытается заглянуть невесте под покрывало, но подруга молодой обнимает голову девушки и препятствует этому. Молодой откупается деньгами или кольцом.

Или будущий шурин садится на сундук с приданым невесты, привезенный в дом жениха, и не сходит с него. Только по получении подарка от зятя, т.е. «платы» за сундук, он уходит.

Паршав

Девушка со своими подругами к началу свадьбы в доме отца находится вне дома: в клети или в чулане. Жених и младший дружка со старшим дружкой направляются в этот чулан вытаскивать стул из-под невесты. Девушки пытаются остановить их, мешают открыть дверь. Начинается песня-диалог на предмет выкупа. Получив деньги, девушки открывают дверь. После вытаскивания стула (обряд называется паршав, этимология этого слова остается неизвестной) жених и невеста, обменявшись кружками, пьют вино.

Невестина баня

Под невестиной баней понимается не та баня, в которой моются периодически в чисто практических целях. Имеется в виду баня, специально затопленная для проведения магических действий. Исследователи называют ее символической.

Устраивалась она утром венчального дня, т.е. на другой день после бани, затопленной для мытья. На Вологодчине невеста надевала в бане на потное тело рубашку и штаны, приготовленные в подарок будущему мужу. Жених надевал ее на следующий день после свадебной ночи, отправляясь в гости к теще.

Парили невесту в 2-3 веника сразу, при этом в такт приговаривали частушки, преимущественно эротического плана. Невесту не спускали с полки до тех пор, пока она не назовет имени жениха. Чем больше молчала, тем больше рос ее авторитет перед подругами. Затем трижды обливали ключевой водой, принесенной из трех мест, чтобы смыть всю девичью шалость, а также оградить невесту от нечистой силы.

У ворот тестя

Мужской поезд, подъезжая к дому тестя, подавал знаки, в частности, шумовые, чтобы не застать родню невесты врасплох. Чуваши Козьмодемьянского уезда Казанской губернии подавали знаки звоном колокольчиков, а сибирские татары при подъезде к дому невесты стреляли из ружей.

В том же Козьмодемьянском уезде чуваши, услышав звон колокольчиков мужского поезда, поспешно запирали невесту в клеть, т.к. она не должна была видеть приближения жениха со свитой.

А в Белебеевском уезде Уфимской губернии наоборот –  невесту выносили навстречу жениху. У ворот жених и невеста обменивались кольцами и целовались. В таком различном подходе к одному и тому же явлению легко можно увидеть так называемые локальные варианты. Однако за подобными различиями следует усмотреть отражение стадиального развития мотива встречи мужского поезда. Возможно, запирание невесты является более ранней ступенью, чем выход ее к жениху, который можно трактовать, как стремление соблюдать этикет.

В Хвалынском уезде Саратовской губернии девушки поспешно запирали ворота, препятствуя въезду женихова поезда во двор отца невесты. Младший брат молодой сидел на воротах. Начинался песенный спор-диалог между мужским поездом и девушками, находящимися за внутренней стороной ворот. Затем мальчику на воротах давали деньги и ворота открывались.

В Козьмодемьянском уезде открывание ворот происходило в более упрощенной форме: услышав звон колокольчиков, младшие сестры и братья невесты, а также и подруги быстро выбегали во двор и распахивали ворота, за что получали деньги.

Удар нагайкой по воротам и стрельба из ружья при въезде во двор предполагали отпугивание нежелательных духов с пути. Естественно, при этом напуганные лошади срывались, и жених должен был показать свое проворство, укрощая их.

Следование в дом тестя

Как известно, чуваши невест брали из других родов. И за этим строго следили. Чаще всего их привозили из других деревень.

Основные персонажи чувашской свадьбы – жених, старший и младший дружки, сват – отправлялись во главе поезда верхом; поезжане же использовали повозки. Явление это повсеместно типично. Именно так поступали в Китае, так ехали сибирские татары.

По дороге, особенно на перекрестках, поезд, останавливался, бросали кусочки хлеба, сыра, взятые с собой, а также монетки.

Существовал архаический обряд хаярукдипарахни-обряд задабривания злых духов принесением денег. На Развилке или перекрестке все поезжане во главе со старшим дружкой собирались в кучу и совершали три круга по ходу солнца. Затем все поворачивались лицом к солнцу и начинали молиться. При этом злого духа хаяр в молитве именовали ыра, т.е. добрым духом. Помолившись, закапывали в землю кусочек хлеба и 1-2 копейки.

На подходе к деревне невесты противоположная сторона чинит разные препятствия. Сибирские татары, к примеру, перегораживали дорогу поезду жердями либо веревками. Пробиваться через них силой не было принято, ибо это говорило бы о бедности или жадности жениха.

Выезд свадебного поезда

Перед выездом мужской свадьбы проводят обрядовые действия, направленные на обеспечение благополучного следования в пути. Например, резали петуха и бросали на землю.

Если петух бился, то считали, что поездка будет счастливая.

Выезжая за ворота, участники свадебного поезда молились на четыре стороны.

Цель таких действий — задабривание и оберег.

Коленопреклонение жениха

В основной (низовой) форме чувашской свадьбы, когда мужская и женская свадьбы проводятся сначала отдельно, присутствует обряд коленопреклонения жениха перед родителями и стариками рода. Происходит это в начале мужской свадьбы перед отправлением в клеть для имитирования микросвадьбы.

Жених, руководитель свадьбы и младший дружка преклоняют колена у ног стариков. За ними располагаются другие участники свадьбы. Старики дарят жениху, младшему члену рода, определенное количество скота и другое имущество. За жениха речь держит старший дружка.

Одевание жениха

Жениха одевали вечером в клети, где имелись стол и стулья, еда и питье. Одет был жених в новое и чистое белье. Постригала и одевала его золовка.

В качестве верхней одежды служит кафтан или халат. Кафтан подпоясывается зеленым или синим большим хорошим кушаком. Сзади на поясе поверх кафтана привешивают род короткого платка или полотенца, подаренного во время сватовства невестой так, чтобы вышитые или вытканные на концах красивыми узорами части свисали около карманов. Называется он кёрУтутри или кёрусур-панё «платок или сурпан зятя».

Имеются варианты, когда за пазуху или в карман клали дополнительный платок с отвисающими наружу концами.

Шейные украшения также были неизменными атрибутами обрядовой одежды молодежи. В разные времена в разных местах шейные украшения имели разнообразный вид. Один из них – сухал (букв, «борода») – набор пришитых к материи монет, носимый обычно девушками. Такой наряд можно было видеть еще в конце XIX в. в Белебеевском уезде Уфимской губернии. В семидесятых годах прошлого века чуваши с. Винтерево Симбирской губернии на шею жениха надевали сетку, вязаную из красной бумаги, концы которой свисали на спине. В Бугурусланском уезде Самарской губернии жених надевал мидиххи «ожерелье из бус и монет».

На спину прикрепляли Сулак, представляющий собой сложенный в треугольник небольшой вышитый платок белого цвета с шелковыми бахромками. Сулак пришивали за два конца к плечам, а третий конец — на спине.

На голову надевали большую шапку из овчины или меха; около лба на шапке вешали монету (кое-кто не одну, а три), видимо, большой стоимости.

На руки жениха надевали большие кожаные рукавицы или перчатки. Помимо того, молодой всегда держал нагайку саламат.

Чрезвычайную редкость и ценность представляют относительно ранние источники с упоминанием о прикреплении к мизинцу правой руки небольшого платочка. Платок готовился специально к свадьбе. В одних случаях вышивали на платке разные узоры из красной бумаги и прикрепляли по концам кисти, в других вышивали шелком с бахромой. Удивляет и то, что этот небольшой платочек, привязываемый к мизинцу, называют дулак, т.е. так же, как и платок, прикрепляемый на спину.

На ноги жених надевал сапоги.

Всю экипировку с перечисленной атрибутикой жених не снимал ни в доме, ни за столом на всем протяжении свадьбы. В таком наряде он находился даже в жаркую погоду. Здесь, разумеется, сыграла роль традиция. Представление о женихе всегда было неразрывно связано о его зримой обрядовой одежде. На Руси с начала января до масленицы проводились праздники, называемые свадебными неделями. На те же недели приходились традиционные чувашские свадьбы. Естественно, жених одет был по сезону. Однако в прочее время года жених на свадьбе одевался по-прежнему, сохраняя установившуюся семантику обрядовой одежды.

Туй мунчи

За три дня до начала свадьбы варится пиво. К жениху собирается вся родня и моется в специально затопленной по этому случаю бане туй мунчи. Умывшись и переодевшись, старики садятся за стол, а молодежь, стоя перед ними, просит благословения начать свадьбу.

Палчав — обмен гостинцами и подарками между родителями молодых, означающий окончательный сговор.

В состав едущих в дом отца невесты со стороны жениха входили сват, родители и 4-5 родственников. Ехали на повозке, даже если дома стоят рядом. С собой брали небольшую бочку пива и четверть меду. По этому случаю и другая сторона собирала родню. Собравшись, сначала все молятся тура, желают девушке и парню долгих лет жизни, иметь детей. Сват перечисляет содержание подарков со стороны жениха. Затем мужская сторона просит показать невесту. Одетая в нарядную одежду девушка в перчатках и с кольцом выходит к гостям. Прежде всего, она подносит кружки родителям жениха и вместе со снохами и подругами кланяется им. Те в пустые кружки кладут деньги. Невеста в правые руки свекра и свекрови кладет подарки белого цвета. Выходя из дома, те вытирают лица подаренной белой тканью. Все благословляют девушку. В частности, говорят: «Живите до старости, пока не побелеете, как эти белые подарки; не бросайте друг друга; подчиняйтесь старшим». Затем следуют песни, основным лейтмотивом которых является мысль о стремлении иметь новую родню.

Знакомство

Знакомство молодых происходит разными путями. Растущие в одной деревне и участвующие в сельскохозяйственных работах бок о бок, юноши и девушки имели возможность постоянно наблюдать друг за другом. Особенно много знакомств происходило на весенних массовых гуляниях. На таких играх девушки, успевшие приглядеть себе парня, а также сосватанные дарили своим избранникам собственноручно сшитые кисеты с положенными туда колобками. У девушек в обыкновении было дарить любимому вышитый носовой платок. Мотивы платка как символа знакомства с любимой сохранились в свадебных песнях: намеки на то, что в сундуке у золовки имеется платок; сват вывесил, мол, с намеком, платок на воротах; пляшущий на свадьбе юноша намекает, что у него нет платка, чтобы вытереть пот.

Гуляя вместе по базару, юноша и девушка знакомились, в таких случаях жених угощал невесту орехами и пряниками.

Сватовство

Традиционное время для сватовства у чувашей – весна. С пробуждением природы особенно много молодежных увеселений. В масленицу в деревнях посылали сватов к повзрослевшим девушкам.

Согласно свадебным песням, выбор невесты зависит от того, куда попадет стрела, выпущенная женихом. На свадьбе бугульминских чувашей, например, пели:

Стрельнул из лука ввысь,

Не зная, куда упадет стрела;

Оказывается, упала в деревню Уртюк,

Просил-просил – не вернула.

Сказала, что сама придет.

В песне чувашей Хвалынского уезда Саратовской губернии, исполняемой в момент объединения мужского и женского поездов, также получали отражение детали, возможно, когда-то реально проводимого обряда стрельбы из лука перед сватовством:

Стрельнул из лука ввысь,

Стрела устремилась в эту сторону,

Пришли в поисках стрелы.

Сваты приходили в дом отца девушки обязательно в нечетном количестве: 5, 7, 9, 11 человек. Ибо, объясняют информаторы, пока еще ни жених, ни невеста не составляют пары. Цель сватов – уйти из этого дома в парном количестве, т.е. нечет превратить в чет. Принесение гостинцев в нечетном количестве подчинено той же цели. Лишь йавача «поджаренные небольшие шарики из пресного теста» приносятся в большом количестве без счета, что символизирует пожелание иметь много детей. Также хозяева соблюдают правила нечетности при сватовстве. На стол ставят также большие лепешки нон и пирожки с мясом по девять штук в каждой кучке.

Функция платочка во взаимоотношениях молодых затронута в связи со знакомством. Платочек носовой, платок головной, небольшие покрывальца присутствовали и во время сватовства. Преподнося жениху ковш с пивом в доме невесты, чуваши покрывали сосуд платочком сара тутри.

Сват у чувашей, войдя в дом, сразу же проходил и садился под матицу, что не было принято в обычных случаях.

Сват у чувашей, войдя в дом, прежде всего, должен произнести молитву, обращаясь к тура. Чужой человек в доме, если он пришел с добрыми помыслами, должен вызвать расположение к себе духов, соблюдать этикет.

Принимая первую чашку, отец невесты передает ее родственнику, знающему молитву. Тот, брызгая вином из ложки, обращается к духам: к родовому, а затем другим ульгенам. Кропит углы и стены дома, люльку, печку, дверь, полки, у которых имеются свои духи. Повернувшись к печке, в частности, просит у духов огня благословения на благополучие для жениха и невесты и разрешения на новый брак.

 В своей хитроумной речи сват избегал прямого называния персонажей, особенно это касалось жениха и невесты. Вот типичный диалог между сватом и отцом невесты в начале сватовства. Сват:

— Я слышал, что у вас есть телка двухгодовалая на продажу.

Отец девушки, не смекнув или притворившись, говорит:

— Ведь о продаже скота мы ни с кем не говорили.

Сват:

— Может, ваша дочь знает?

Тут и раскрывается цель прихода гостя.

Умыкание

Напоминание, что новую родню надо искать в чужой среде, отдаленной не менее чем на семь колен, имеется в свадебных песнях. В одной песне, например, есть такие слова:

Через несколько полей приехали,

Украв девушку, вернули обратно,

Жеребенка, не побывавшего на севе,

Сделали лошадью зятя,

Красавицу, которую не знал никто,

Своей золовкой сделали.

Молодежные игры изобиловали символами кражи невесты. В молодежной игре уяв символическая угроза со стороны парня была явной:

Девушку увезем,

А дом разрушим.

Песня сопровождала игру, имитирующую увод молодой: молодежь разбивалась на две группы, одна группа ходила и пела, а другая сидела; перед финалом песни подходили к сидящим и называли имя девушки, которую и брали в свой круг.

Умыкание происходило, в основном, в двух случаях:

1) из-за бедности, не позволяющей платить калым и провести соответствующую свадьбу;

2) из-за несогласия на брак родителей или самой девушки. Кража невесты происходила обычно ночью, когда девушки начинали расходиться с гуляний. Несколько проворных парней запрягали коня в телегу, подкрадывались поближе к месту гуляния и, завлекая примеченную в сторону, увозили. Затем закрывали ее в клеть у жениха или его родных. Часты были случаи несогласия родителей невесты ввиду нежелания отпустить из дома бесплатную работницу. Все приготовления к свадьбе начинались только с момента пленения девушки. Ее родителям, узнавшим о случившемся, оставалось лишь надеяться на перемирие и ожидать визита зятя.

Чувашские парни свое право на девушку часто устанавливали путем совершения насильственного полового акта. Такой брак и брак умыканием вообще не осуждались.

Следы умыкания девушки сохранились и в свадьбах через сватовство. Например, в Бугурусланском уезде Самарской губернии чуваши, возвращаясь с молодой в дом жениха, сильно гнали лошадей, изображая, будто девушку украли, хотя все церемонии в доме тестя проходили в спокойной обстановке.

У ворот свекра

Навстречу прибывшему поезду к воротам выносится сырое яйцо и передается жениху. Молодой крутит яйцо по ходу солнца над головой невесты и бросает в сторону востока. В иных вариантах яйцом по три раза касаются лбов жениха и невесты. Затем бросают. На то, что яйцо должно быть сырое, указывают и источники XVIII века. В этой же рукописи уточняется, что во время обряда играет музыка, а яйцо разбивают лутошкой.

Данный элемент обряда с яйцом представлял собой канонический мотив свадьбы. Присутствовал он в качестве обязательного и в самом сжатом варианте свадебных церемоний, проводимых бедняками по нужде. Отрывание и выкидывание за ворота головы курицы во время встречи свадебного поезда мы считаем проявлением стадиальной разновидности обряда с яйцом.

Стремясь отпугнуть злых духов во дворе, три раза стреляли из ружья, а при входе в ворота, желая молодым блага, обсыпали мукой.

Следование в дом свекра

Невесту чуваши выносили обычно на руках или выводили просто под руку. Нганасаны помогали ей садиться. У чувашей делал это хашштлах «приглашенный родственник, посаженный отец».

У крыльца невесту и жениха встречала сидящая верхом женщина. Невесту сажали верхом на седло; все главные лица свадьбы также садились на лошадей. Аналогично на Алтае под невесту ПОДВОДИЛИ особую оседланную лошадь. Чуваши также пользовались кибиткой, запряженной парою лошадей и телегой, что мы склонны считать исторически поздней формой.

Невестина кибитка закрывалась холстом; если невеста была верхом, то сидела под покрывалом и по ходу кланялась в разные стороны, а ее лошадь вел хайматлах за особый повод, сделанный из полотенца. В обоих, случаях невеста не видела дороги перед собой.

Почти вся деревня сопровождала поезд до ворот на околице. При выезде из деревни молодой муж три раза ударял молодую нагайкой. Строго соблюдали условие – непременно заехать на хлебное поле.

В поле или на перекрестке по дороге совершали обряд умилостивления злого духа – хаяр трахни.

Приданое невесты

Девушки, сопровождающие невесту, преграждают вход туда. Жених откупается, дав девушкам мелкие деньги.

Кроме того, невеста раздает небольшие подарки (полотенца, платки, рубашки) находящимся в доме участникам свадьбы, в том числе и детям. Особое значение имеют наволочки для подушек, входящие в принадлежность приданого невесты. Наволочку надевали в момент угощения жениха в доме невесты, а подушку подкладывали на стул, на который он садился.

Как отмечали искусствоведы, основным элементом узора наволочки являются ромбы, а вписанные в эти ромбы розетки напоминают собой нагрудную нашивку рубахи кёскё, другое название которой — чёчё карты, т.е. «ограда грудей». Узор является отличительным признаком рубахи замужней женщины. Розетки как бы подчеркивали зрелость женщины, в них можно усмотреть стремление усилить плодовитость женщины. Жених, садящийся на наволочку невесты, и Узор кёскё на наволочке создают контекст, не требующий особых комментариев.

Добавим, что узоры кёскё были неотъемлемыми элементами подушки, завершающей собой убранство брачной постели молодых.

Коленопреклонение невесты

Покидая родной дом, невеста совершала обряд коленопреклонения родителям и родне. При этом она причитала, просила благословения. В песне невесты чистопольских чувашей есть слова: «Отец мой, мать моя, благослови молоком из двух грудей».

Выкуп невесты

Невеста, как взрослая дочь, в доме представляла рабочую силу. Уход ее, разумеется, был нежелателен для отца. Жених, претендующий на руку взрослой девушки, должен был в какой-то форме возместить ущерб, на поздних этапах — хотя бы символически. В связи с этим возникали разнообразные обрядовые действия.

Например, жених пытается заглянуть невесте под покрывало, но подруга молодой обнимает голову девушки и препятствует этому. Молодой откупается деньгами или кольцом.

Или будущий шурин садится на сундук с приданым невесты, привезенный в дом жениха, и не сходит с него. Только по получении подарка от зятя, т.е. «платы» за сундук, он уходит.

Паршав

Девушка со своими подругами к началу свадьбы в доме отца находится вне дома: в клети или в чулане. Жених и младший дружка со старшим дружкой направляются в этот чулан вытаскивать стул из-под невесты. Девушки пытаются остановить их, мешают открыть дверь. Начинается песня-диалог на предмет выкупа. Получив деньги, девушки открывают дверь. После вытаскивания стула (обряд называется паршав, этимология этого слова остается неизвестной) жених и невеста, обменявшись кружками, пьют вино.

Невестина баня

Под невестиной баней понимается не та баня, в которой моются периодически в чисто практических целях. Имеется в виду баня, специально затопленная для проведения магических действий. Исследователи называют ее символической.

Устраивалась она утром венчального дня, т.е. на другой день после бани, затопленной для мытья. На Вологодчине невеста надевала в бане на потное тело рубашку и штаны, приготовленные в подарок будущему мужу. Жених надевал ее на следующий день после свадебной ночи, отправляясь в гости к теще.

Парили невесту в 2-3 веника сразу, при этом в такт приговаривали частушки, преимущественно эротического плана. Невесту не спускали с полки до тех пор, пока она не назовет имени жениха. Чем больше молчала, тем больше рос ее авторитет перед подругами. Затем трижды обливали ключевой водой, принесенной из трех мест, чтобы смыть всю девичью шалость, а также оградить невесту от нечистой силы.

У ворот тестя

Мужской поезд, подъезжая к дому тестя, подавал знаки, в частности, шумовые, чтобы не застать родню невесты врасплох. Чуваши Козьмодемьянского уезда Казанской губернии подавали знаки звоном колокольчиков, а сибирские татары при подъезде к дому невесты стреляли из ружей.

В том же Козьмодемьянском уезде чуваши, услышав звон колокольчиков мужского поезда, поспешно запирали невесту в клеть, т.к. она не должна была видеть приближения жениха со свитой.

А в Белебеевском уезде Уфимской губернии наоборот –  невесту выносили навстречу жениху. У ворот жених и невеста обменивались кольцами и целовались. В таком различном подходе к одному и тому же явлению легко можно увидеть так называемые локальные варианты. Однако за подобными различиями следует усмотреть отражение стадиального развития мотива встречи мужского поезда. Возможно, запирание невесты является более ранней ступенью, чем выход ее к жениху, который можно трактовать, как стремление соблюдать этикет.

В Хвалынском уезде Саратовской губернии девушки поспешно запирали ворота, препятствуя въезду женихова поезда во двор отца невесты. Младший брат молодой сидел на воротах. Начинался песенный спор-диалог между мужским поездом и девушками, находящимися за внутренней стороной ворот. Затем мальчику на воротах давали деньги и ворота открывались.

В Козьмодемьянском уезде открывание ворот происходило в более упрощенной форме: услышав звон колокольчиков, младшие сестры и братья невесты, а также и подруги быстро выбегали во двор и распахивали ворота, за что получали деньги.

Удар нагайкой по воротам и стрельба из ружья при въезде во двор предполагали отпугивание нежелательных духов с пути. Естественно, при этом напуганные лошади срывались, и жених должен был показать свое проворство, укрощая их.

Следование в дом тестя

Как известно, чуваши невест брали из других родов. И за этим строго следили. Чаще всего их привозили из других деревень.

Основные персонажи чувашской свадьбы – жених, старший и младший дружки, сват – отправлялись во главе поезда верхом; поезжане же использовали повозки. Явление это повсеместно типично. Именно так поступали в Китае, так ехали сибирские татары.

По дороге, особенно на перекрестках, поезд, останавливался, бросали кусочки хлеба, сыра, взятые с собой, а также монетки.

Существовал архаический обряд хаярукдипарахни-обряд задабривания злых духов принесением денег. На Развилке или перекрестке все поезжане во главе со старшим дружкой собирались в кучу и совершали три круга по ходу солнца. Затем все поворачивались лицом к солнцу и начинали молиться. При этом злого духа хаяр в молитве именовали ыра, т.е. добрым духом. Помолившись, закапывали в землю кусочек хлеба и 1-2 копейки.

На подходе к деревне невесты противоположная сторона чинит разные препятствия. Сибирские татары, к примеру, перегораживали дорогу поезду жердями либо веревками. Пробиваться через них силой не было принято, ибо это говорило бы о бедности или жадности жениха.

Выезд свадебного поезда

Перед выездом мужской свадьбы проводят обрядовые действия, направленные на обеспечение благополучного следования в пути. Например, резали петуха и бросали на землю.

Если петух бился, то считали, что поездка будет счастливая.

Выезжая за ворота, участники свадебного поезда молились на четыре стороны.

Цель таких действий — задабривание и оберег.

Коленопреклонение жениха

В основной (низовой) форме чувашской свадьбы, когда мужская и женская свадьбы проводятся сначала отдельно, присутствует обряд коленопреклонения жениха перед родителями и стариками рода. Происходит это в начале мужской свадьбы перед отправлением в клеть для имитирования микросвадьбы.

Жених, руководитель свадьбы и младший дружка преклоняют колена у ног стариков. За ними располагаются другие участники свадьбы. Старики дарят жениху, младшему члену рода, определенное количество скота и другое имущество. За жениха речь держит старший дружка.

Одевание жениха

Жениха одевали вечером в клети, где имелись стол и стулья, еда и питье. Одет был жених в новое и чистое белье. Постригала и одевала его золовка.

В качестве верхней одежды служит кафтан или халат. Кафтан подпоясывается зеленым или синим большим хорошим кушаком. Сзади на поясе поверх кафтана привешивают род короткого платка или полотенца, подаренного во время сватовства невестой так, чтобы вышитые или вытканные на концах красивыми узорами части свисали около карманов. Называется он кёрУтутри или кёрусур-панё «платок или сурпан зятя».

Имеются варианты, когда за пазуху или в карман клали дополнительный платок с отвисающими наружу концами.

Шейные украшения также были неизменными атрибутами обрядовой одежды молодежи. В разные времена в разных местах шейные украшения имели разнообразный вид. Один из них – сухал (букв, «борода») – набор пришитых к материи монет, носимый обычно девушками. Такой наряд можно было видеть еще в конце XIX в. в Белебеевском уезде Уфимской губернии. В семидесятых годах прошлого века чуваши с. Винтерево Симбирской губернии на шею жениха надевали сетку, вязаную из красной бумаги, концы которой свисали на спине. В Бугурусланском уезде Самарской губернии жених надевал мидиххи «ожерелье из бус и монет».

На спину прикрепляли Сулак, представляющий собой сложенный в треугольник небольшой вышитый платок белого цвета с шелковыми бахромками. Сулак пришивали за два конца к плечам, а третий конец — на спине.

На голову надевали большую шапку из овчины или меха; около лба на шапке вешали монету (кое-кто не одну, а три), видимо, большой стоимости.

На руки жениха надевали большие кожаные рукавицы или перчатки. Помимо того, молодой всегда держал нагайку саламат.

Чрезвычайную редкость и ценность представляют относительно ранние источники с упоминанием о прикреплении к мизинцу правой руки небольшого платочка. Платок готовился специально к свадьбе. В одних случаях вышивали на платке разные узоры из красной бумаги и прикрепляли по концам кисти, в других вышивали шелком с бахромой. Удивляет и то, что этот небольшой платочек, привязываемый к мизинцу, называют дулак, т.е. так же, как и платок, прикрепляемый на спину.

На ноги жених надевал сапоги.

Всю экипировку с перечисленной атрибутикой жених не снимал ни в доме, ни за столом на всем протяжении свадьбы. В таком наряде он находился даже в жаркую погоду. Здесь, разумеется, сыграла роль традиция. Представление о женихе всегда было неразрывно связано о его зримой обрядовой одежде. На Руси с начала января до масленицы проводились праздники, называемые свадебными неделями. На те же недели приходились традиционные чувашские свадьбы. Естественно, жених одет был по сезону. Однако в прочее время года жених на свадьбе одевался по-прежнему, сохраняя установившуюся семантику обрядовой одежды.

Туй мунчи

За три дня до начала свадьбы варится пиво. К жениху собирается вся родня и моется в специально затопленной по этому случаю бане туй мунчи. Умывшись и переодевшись, старики садятся за стол, а молодежь, стоя перед ними, просит благословения начать свадьбу.

Палчав — обмен гостинцами и подарками между родителями молодых, означающий окончательный сговор.

В состав едущих в дом отца невесты со стороны жениха входили сват, родители и 4-5 родственников. Ехали на повозке, даже если дома стоят рядом. С собой брали небольшую бочку пива и четверть меду. По этому случаю и другая сторона собирала родню. Собравшись, сначала все молятся тура, желают девушке и парню долгих лет жизни, иметь детей. Сват перечисляет содержание подарков со стороны жениха. Затем мужская сторона просит показать невесту. Одетая в нарядную одежду девушка в перчатках и с кольцом выходит к гостям. Прежде всего, она подносит кружки родителям жениха и вместе со снохами и подругами кланяется им. Те в пустые кружки кладут деньги. Невеста в правые руки свекра и свекрови кладет подарки белого цвета. Выходя из дома, те вытирают лица подаренной белой тканью. Все благословляют девушку. В частности, говорят: «Живите до старости, пока не побелеете, как эти белые подарки; не бросайте друг друга; подчиняйтесь старшим». Затем следуют песни, основным лейтмотивом которых является мысль о стремлении иметь новую родню.