Тайны бабушкиного сундука сценарий

Сценарий досуга для детей старшего дошкольного возраста «Секреты бабушкиного сундука»

Задачи:

• Продолжать знакомить детей с историей, культурой и бытом русского народа.

• Формировать эмоциональную отзывчивость на восприятие семейных традиций, традиций русского народа.

• Формировать и развивать творческие возможности детейв процессе интеграции разнообразных видов деятельности: словесной, художественной и музыкальной.

• Воспитывать любовь и уважение к представителям старшего поколения.

Содержание:

Воспитатель: Здравствуйте, дети! Здравствуйте, гости чтимые! Сегодня мы совершим путешествие. Путешествие не только развлекательное, а очень познавательное. Чтобы порадоваться самим и вспомнить наших глубокоуважаемых предков, мы с вами окунемся в эпоху наших бабушек – прабабушек. А назовем наше путешествие в старину глубокую – «Секреты бабушкиного сундука».

Воспитатель: — Сундук — это Вещь с большой буквы, хранилище памяти и семейных традиций. Сохраненные в сундуках предметы и секреты так и завораживают. Погрузимся же в тайны, настоянные временем.
Готовы познакомиться с секретами бабушкиного сундука?
Дети: — Да, готовы.
Воспитатель: Предлагаю вам отправиться в гости к бабушке Арине. Она очень бережная хозяйка, наверняка у нее есть старинный сундук, в котором хранятся интересные вещи. Сидит бабушка за прялкой поёт песню «Ой, да не вечер, да не вечер».
Воспитатель: Бабушка Арина, можно к вам в гости?
Воспитатель и дети здороваются.
Бабушка:
Милости прошу! Хлебом, солью привечаем, самовар на стол несем!
Мы за чаем не скучаем! Говорим о том, о сем!
Дети рассаживаются на стульчики.
Бабушка: Моя изба встречает вас красивыми деревянными углами и народными пословицами:
«Домом жить – не лукошко шить»
«Что есть в печи – на стол мечи»
«Не красна изба углами, а красна пирогами»
«Много гостей – Много новостей» 

Воспитатель:Мы к вам бабушка не с пустыми руками пришли. Мы вам подарок принесли. Вот этот платочек расписной.

Один из детей дарит с поклоном бабушке платок, она накидывает его на плечи и под музыку проходит перед всеми, как бы показывая платок.

Бабушка: вот спасибо вам внучата, А мой новый платок я сразу носить не буду, в свой большой сундук положу.

Воспитатель: Бабушка, какой у вас чудесный сундук! Сколько же загадок таит он в себе? Мы ведь знаем, какой рукодельницей вы слывёте в нашем посёлке.
Бабушка: Ну, что ж, так и быть. (Открывает сундук.) Посмотрим, что тут у меня сохранилось…
(достает веретено, спицы, пяльцы) .
Что это за инструменты и для чего они нужны?
Ответы детей.
Бабушка: Молодцы, что знаете. Раньше, чтобы выйти за муж, девицы должны были у меть многое, в том числе и вышивать, шить, вязать. Вот и меня с раннего детства мама учила этим ремеслам.
Бабушка достает из сундука вязаные крючком, спицами вещи, кратко о них рассказывает. Затем достает клубок шерстяных ниток.
Бабушка: А вот теперь предлагаю поиграть вам в игру «Бабушкины нити».
Дети с бабушкой Ариной играют в игру «Бабушкины нити».
Дети присаживаются на места.,

Бабушка: И вновь мы обращаемся к нашему сундуку. Что еще он нам покажет?
Достает из сундука куклу (тряпичную или из соломы)
Воспитатель: Ребята, как вы думаете, что это?
Дети: Кукла
Бабушка: Сейчас у вас, дети, есть много разных игрушек. А раньше таких игрушек и кукол не было, их мастерили своими руками. В старину девочки начинали учиться изготавливать куклы уже в трехлетнем возрасте.
«Кто в куклы не играет, тот счастья не знает», — гласит народная поговорка. Кукла была не просто игрушкой, она была знаком продолжения рода, символом семейного счастья и благополучия. Разные куклы были:
• «Неразлучники», еще ее иногда называли «Парочка». Ее дарили молодым на свадьбе, подвешивали впереди повозки молодоженов. Общая рука, как и само название куклы, говорили о том, что супруги неразлучно должны идти по жизни «рука об руку», быть вместе и в радости, и в беде.
• на их общее плечо усаживались «детки» — куклы «Мартенички», сделанные из ниток. Их было столько, сколько рождалось детей в семье.
• Еще одна кукла — «Кувадка» (колыбельная) — одна из самых простых обережных куколок. Кувадки защищали новорожденных и служили первыми игрушками младенцев.
• А вот куклу «Красота» (девица с косой) делали на свадьбу и ставили в свадебный пирог. Она была оберегом красоты невесты.
Эти тряпичные куклы — простые, милые и отчего-то очень-очень родные. Если они и вам понравились, я научу вас их делать позже.

В записи слышится игра на свистульках.
Воспитатель: Что это?
Дети: Свистулька
Бабушка достает из сундука свистульку.
Бабушка: А свистулька это не просто игрушка – это еще и музыкальный инструмент. А какие еще народные музыкальные инструменты вы знаете?
Дети: ложки, трещотки, треугольник, бубенцы, гусли, балалайки.
Бабушка: Посмотрите  ребята у меня в сундуке есть красивые ложки.

Ложки расписные, нарядные такие. И не только щи хлебать, можно музыку играть.
 Ведущий :  а мы с ребятами на них сейчас и сыграем, посвистим и пошумим

Оркестр.
Бабушка Арина,  а еще в твоем сундуке что-то есть?

 Бабушка: В моем сундуке лежит самая знаменитая игрушка  Росии, а какая вы узнаете, ,когда отгадаете загадку

Алый шёлковый платочек, яркий сарафан в цветочек
Упирается рука в деревянные бока
А в нутри секреты есть: Может три, а может шесть
Разрумянилась немножко наша русская …. (матрешка)

Воспитатель: Эту игрушку наши ребята очень хорошо знают и даже могут станцевать про нее танец. Вот глянь, бабушка Арина.

Танец матрешек

 Воспитатель: Что же еще есть в бабушкином сундуке.?
Бабушка: А вот колечко из моего сундука. Раньше, в молодости, мы с подружками играли в игру «Колечко». А хотите и с вами сейчас поиграем? (Да)
Проводится игра «Колечко»
«Я ношу, ношу колечко и кому-то подарю», вкладывая свои ладони в их ладони. «Колечко, колечко, выйди на крылечко его задержать. Если не смогли, то игрок с колечком становится водящим

Воспитатель: Бабушка Арина  может ты еще раз  свой сундук откроешь?

 Бабушка : Хорошо. Чок чок  открываю сундучок. Из сундука достает самовар. Что это?

Дети: Самовар

Воспитатель: Правильно это самовар. Появлению  самовара на Руси мы обязаны  чаю. С той поры родился  обычай всей семьей собираться за столом пить чай да песни распевать.

 Бабушка: А наш-то самовар пустой.

Воспитатель. И правда. В самоваре воды то нет. Как же чай нам попить?

Бабушка. Скорее к колодцу идите- воды набирайте в самовар наливайте.

Танец «Пошла  млада за водой»

Воспитатель: Воду девушки носили из речки, ручейка и конечно из родника. Позже появились колодцы. Носить воду было сложно. После  работы девушки и парни любили водить хороводы, пели песни.

Пока наш самовар кипит, мы споем шуточную песню.

Бабушка: И я с вами спою.  Вот молодцы.

Воспитатель: Ну вот и  ребята закончилась наше путешествие. Много интересного мы увидели и узнали. А теперь пора прощаться. Бабушке Арине поклониться

Бабушка: Вот и повеселили вы меня, ребята. Да и молодость я свами свою вспомнила. Спасибо вам.  

Не хотим мы расставаться . Гостей величаем

На чай приглашаем.

С пряниками сушками  пирогами пышными.

Муниципальное
автономное образовательное учреждение

дополнительного
образования

Центр
развития творчества детей и юношества Каменского района

Конспект открытого занятия

« Тайны бабушкиного сундука»

Составила педагог дополнительного образования                                                                           первой
квалификационной категории:

Акжигитова Венера Фяритовна.

·       
Цель :познакомить
детей с традициями и бытом татарского народа, с особенностями их танцев .

·       
Задачи:

·       
Прививать в детях любовь к  родному
языку, к национальным традициям. Воспитывать дружественные чувства,
эмоционально-положительное отношение между народами. 

·       
Развивать связную речь, память,
внимание, мышление.

·       
Знакомить детей с одеждой татарского  народа,
их традициями.

·       
Развивать умение поддерживать беседу; выражать
через речь свои впечатления.

Пополнять
словарь новыми словами татарского быта.

·       
Развивать эстетические чувства,
эмоции, воображение; воспитывать интерес к словесному творчеству.

·       
Воспитывать желание слушать народную
музыку.

·       
Воспитывать любовь к народному
творчеству.

Ход непосредственно образовательной
деятельности:

Педагог :
Ребята,  я сегодня пришла такая нарядная хочу позвать вас в гости

к бабушке .(Под  татарскую музыку
идут в зал)

Бабушка
: Посмотрите как украшена изба ,а посередине избы
как хозяин стоит сундук хотите посмотреть что там находиться?

-Ребята, а вы знаете, как нужно
обращаться с предметами старины?

-Правильно осторожно и аккуратно.

 Что же можно хранить  в этом
красивом, расписном сундуке?

  Как, вы думаете? (ответы
детей)  Да, может храниться и одежда, а могут там храниться и предметы
быта, для одного человека или  для всей семьи.

Дети с педагогом  рассматривают
содержание сундука.

-педагог  достаёт куклу: Ребята,
посмотрите, какая девица. А сейчас давайте рассмотрим её наряд.

Педагог :
Как называется головной убор? (Калфак)

Педагог :
Как называется этот предмет женской одежды?

(Кульмяк)

Педагог:
Посмотрите внимательно, чем украшен женское платье? 

(дети рассказывают, чем украшен —
тесьмой, вышивкой, бисером, лентами)

Педагог :
Наша девица по кругу пойдёт,

красивые слова о платье своём  соберёт.

(Красивый, длинный, расшитый,
расписной, украшенный, нарядный, праздничный, яркий, , народный)

Педагог :
Замечательные слова, ребята, а вы знаете, что одежда молодой девицы и бабушки
отличается. Хотите посмотреть,

 Скажите, как называется 
головной убор у бабушки? (платок)

А у девицы — как?

(Калфак)

-Кто из вас знает стихотворение о
калфаке (дети рассказывают стихотворение)

Бабушка «Всё
про девиц, да про девиц, а про молодцев знаете?»

Педагог : 
Конечно, знаем: давай заглянем в твой красивый сундучок.

·       
Раз, два, три — сундук молодца покажи.

Педагог : 
Ребята, давайте теперь посмотрим, во что одет молодец. (головной убор –тюбятейка
, рубаха, штаны  на, пояс – бильбау.:   Давайте представим, красных
девиц и добрых молодцев. (девицы красиво ходят, как лебёдушки плывут, руки  полочкой
положили или  пальчик к щёчке приложили; а молодцы бравые ребята, грудь колесом).

Народная игра «Тюбетейка»

-Что же ещё интересного осталось
в сундуке ?(Читекляр).На празднике на ноги одевали читеки они лёгкие и в них
было удобно танцевать .

Давайте мы тоже станцуем народный
танец

Танец «Кара- каршы.»

-Ребята пришла пора прощаться .

Классный час: «Секреты бабушкиного сундука».

Цели:

— познакомить с культурой русского народа: некоторыми традициями, историей появления письменности, элементами русского быта, спецификой одежды, играми;

— формировать умение сравнивать и анализировать полученную информацию;

— развивать воображение, память;

— воспитывать патриотизм, бережное отношение к традициям и обычаям русского народа;

Оборудование:

сундук,

пожелтевший лист с дореволюционным гражданским алфавитом,

книга Некрасова, старый журнал с дореволюционным шрифтом,   

Библия

икона Николая Чудотворца,

русский сарафан,

утюг угольный

павлопосадский платок,

кусочек свёклы, шапка скомороха, небольшой уголёк,

самовар,

музыка для сопровождения игр.

— Здравы будьте, добры молодцы и красны девицы! (с поклоном). — Предлагаю вам  отправиться в интересное и загадочное путешествие в прошлое. Но путешествие будет воображаемым,  скорее исследование. Вы со мной? — Попробуйте  догадаться, почему я поздоровалась с вами таким необычным способом?

— Так здоровались наши предки – славяне. Они желали друг другу здоровья. Пожелание здоровья собеседнику является признаком хорошего тона и уважения.

— Я пожелала вам здоровья, я вас люблю и уважаю. И поэтому решила взять вас  в ассистенты.

— Что означает  «ассистент»? (помощник)

— Да, вы будете моими помощниками в данном исследовании.

— Ребята, а вы знаете, кто изучает прошлое? (историки)

—  А как они изучают прошлое и проводят свои исследования? (находят и изучают предметы старины, записывают воспоминания)

2 СЛАЙД  — Вот и я однажды решила записать воспоминания своей бабушки. Она мне рассказала много интересного и  разрешила посмотреть старинные вещи из своего сундука. Я рассматривала эти вещи, слушала ее рассказы, и мне казалось, что я сама живу в те давние времена. Как будто по волшебству я переношусь в мир прошлого. Моей бабушки, к сожалению, уже нет в живых. Но я до сих пор бережно храню эти предметы. Это память о моих предках, о моей культуре и истории.

— И сегодня эти заветные предметы я принесла вам. Я очень хочу, чтобы   вы почувствовали необычное волшебство этих вещей и поняли, в какой удивительной стране мы живем. Ведь у России удивительная история, удивительная культура.

-Вот видите,  в нашем классе  сундук стоит. Сундук этот дарила  матушка своей дочери. Дарила и слова такие говорила: «Вот тебе, дочка, сундук, мне его моя матушка оставила. Береги его – он полон добра. Я сберегла и теперь тебе наказываю – береги!».

— Как вы думаете, что находится в  нашем сундуке? Какие тайны он хранит?   

— А хотите заглянуть?

— Итак, пора узнать тайны бабушкиного сундука. Откроем  и посмотрим, что в нём лежит. ЩЕЛЧОК  МУЗЫКА ГРОМКО

Алфавит (мой показ)

— Вот такой алфавит учила моя бабушка. Посмотрите на него. 3 СЛАЙД Отличается ли он от современного и чем? Как вам кажется, в какой азбуке больше букв, в русской или в славянской?
— Тогда   алфавит насчитывал 35 букв, а не 33 буквы, как сейчас.  Со временем,   некоторые буквы утратились, а вот новые не прибавились.     

 — Вы знаете, как появились на Руси письменность и азбука?

4 СЛАЙД  Алфавит, которым мы сейчас пользуемся, был создан славянами, братьями Кириллом и Мефодием в IX веке.  Они составили азбуку, а затем перевели на славянский язык главные богослужебные книги.  Тогда в  алфавите было 43 букв и назывался кириллицей в честь основавшего его одного из братьев.

К 1917 г. в алфавите уже было 35 букв (фактически — 37):  Ё и  Й не считались отдельной буквой.  Постепенно этот алфавит менялся и приобрел современный  вид.

5 СЛАЙД  Весь славянский мир благодарен братьям Кириллу и Мефодию за то, что они подарили нам славянскую азбуку. День святых Кирилла  и Мефодия ежегодно отмечается в России  24 мая как  День   славянской письменности и культуры.

 Старая книга  (мой показ)

— Посмотрите, какие были тогда книги. Это очень старая книга, перечитанная всеми поколениями нашей семьи, но не менее любимая и по сей день. Попробуйте прочитать отрывок из известного вам стихотворения Некрасова.  (читают отрывок из стихотворения «Крестьянские дети»)

— Все ли буквы были вам понятны? (Попутно разбираются непонятные  

6 СЛАЙД    Буква ЯТЬ

  Буквы ѣ и е произносились совершенно одинаково. Сравните: вечер — ветер. В слове вечер писали е, а в слове ветер — букву ять. Эта часть русской орфографии считалась самой тяжёлой для учащихся, ведь ученикам приходилось механически заучивать правила «на ять». Ошибки «на ять» считались самыми страшными.

 ЩЕЛЧОК  Буква ЕР

Буква ер (ъ), так называемый твёрдый знак, сейчас считается полезной буквой. Она выполняет всегда одну и ту же работу: отделяет согласную приставки от гласной (подъезд). А до реформы 1917—1918 годов твёрдый знак писался в конце слов после твёрдых согласных, например: дубъ.

Как только не называли ер: «бездельником», «лодырем», ведь сколько бумаги лишней тратилось! Эта буква-бездельник была самой дорогой буквой мира.

7 СЛАЙД Для того чтобы научиться читать, надо было сначала выучить название каждой буквы.  Учили азбуку раньше вслух, все вместе. Была даже такая пословица: «Азбуку учат, во всю избу кричат».

 Каждая буква в древней славянской азбуке была особенной. Она имела имя. Послушайте, как звучит старинная азбука: аз, буки, веди, глаголь, добро, земля, люди. Названия букв должны были напоминать людям о таких словах, которые забывать нельзя: добро, земля, люди, покой.

8 СЛАЙД Чтобы прочитать, допустим, слово мама, надо было сначала назвать каждую букву первого слога:  мыслЕте — аз, потом прочитать слог ма, затем нужно было назвать каждую букву следующего слога: мыслЕте – аз  и прочитать получившийся слог – ма, наконец, прочитать все слово мама.

— Давайте   прочитаем слова на старославянском языке.

(раздать алфавит 5-7 шт. На доске поочередно крепятся слова «дом»,  «школа» «Родник»)

9 СЛАЙД

Дом  (добро он мыслЕте )

Школа  (ша како он люди аз)  

Родник  (рцы  он добро наш  иже  како)

— А теперь  отгадайте пословицу, если слова в ней состоят из букв кириллицы  

10 СЛАЙД  (раздать текст. Работа в  группах. Время 3 мин.)

МУЗЫКА  ФОНОМ

1. Наш, есть, веди, слово, я, како, он, есть, слово, люди, он, веди, он, покой, он, слово, люди, он, веди, иже, цы, аз. (Не всякое слово пословица).

2. Како, рцы, аз, слово, наш, аз, рцы, есть, червь,  ерь, покой, он, глаголь, он, веди, он, рцы, како, он, ю. (Красна речь поговоркою).

3. Буки, он, люди, ерь, ша, есть, добро, есть, люди, аз, мыслЕте, есть, наш, ерь, ша, есть, слово, люди, он, веди. (Больше дела,  меньше слов).

— Чем отличаются буквы старославянского языка от букв русского языка? (У букв славянского языка есть имена).

Журналы (мой показ)

— Вот такие журналы 1916 года сохранились в нашей семье.  С 1912 года выпускалось самое успешное издание того времени — «Журнал для хозяек».  Этим журналам ровно 100 лет. Обратите внимание на то, как хорошо сохранились эти книги и журналы. Отношение к книге внушалось трепетное и уважительное. Детей учили особо бережно обращаться с книгами.  Нам с вами тоже стоит   этому поучиться.  

 Существует книга, в которой содержатся «подсказки» о том, как правильно себя вести в жизни. Она очень важная и ценная, в ней прошлое и будущее.   А.С. Пушкин говорил: «Вот единственная книга в мире: в ней есть всё»

— Как вы думаете, о какой книге  идёт речь?- Как она называется?   (Библия)

Библия  (Показ)

14 СЛАЙД — Что означает слово «Библия»?

Слово «Библия» происходит от греческого слова «biblia», что значит «книга».

ЩЕЛЧОК  Есть много книг, хороших и умных, которые нас поражают. Но существует только одна книга, которая может преобразить человека. Это — Библия!

  А ещё Библия – древнейший памятник письменности и  мировой культуры. На ее основе более двух тысяч лет формировались история, искусство, литература.  Вот почему многие уважаемые, известные люди  считают, что знать и  понимать Библию необходимо не только людям верующим, но и каждому культурному человеку.

  Человек не представлял своё существование без Бога. Бог оберегает человека, помогает ему, придает сил.  Люди молились Богу, читали Библию, жили по ее заветам. И им это помогало. Поэтому в каждом доме были Библия и иконы.

Икона  (мой показ)

— Посмотрите, какая икона лежит в моем сундуке. Это икона Николая Чудотворца. 15 СЛАЙД Святитель Николай – один из самых любимых и почитаемых святых в христианском мире.   Иконы Николая Чудотворца есть в каждой церкви. Символом защиты, благородства и справедливости на Руси был Николай Угодник. И не важно, богат человек или беден, какие у него религиозные предпочтения или цвет кожи, влияние иконы необъятно.      

16 СЛАЙД Отправляясь в дорогу, пусть и не дальнюю, люди тогда хотели взять с собой и Святой Образ, но деревянные иконы мало подходили для транспортировок, поэтому такие меднолитые иконы позволяли взять с собой  легко носимый иконостас!   

17 СЛАЙД — Подумайте, часто ли звучала молитва в крестьянском доме и в  каких случаях произносили молитвы наши предки?

(молитва-просьба, молитва-благодарение, утренние молитвы;  перед выходом из дома; молитвы об исцелении болящих; при различных обстоятельствах семейной жизни…)

-А какие   молитвы читаете вы перед иконами? Что они для вас значат?

— Какие  иконы, важные для всей вашей семьи, есть у вас дома?

18 СЛАЙД — В прежние времена иконы были  в каждой русской избе.  Им молятся, поверяют самое сокровен­ное, что лежит на душе, на них надеются, от них ждут чуда, совета и помощи, утешения, успокоения. Икона сопровождала русского человека всю жизнь: крестили перед иконой, благословляли солдат, идущих на войну, молодых перед свадьбой и в последний путь провожали человека тоже с иконой. В каждом доме она была самым ценным и дорогим приобретением, переходила из рода в род от родителей к детям, от детей к внукам. Икона поддерживала историческую память рода, скрепляла семью.

— Посмотрим что еще лежит в бабушкином сундуке…

— В какой русский старинный костюм одеты героини всеми любимых сказок: Снегурочка, Елена Прекрасная, Василиса Премудрая и другие?

сарафан (мой показ)

МУЗЫКА фоном  19 СЛАЙД — Сарафан — русская народная женская одежда в виде платья, как правило, без рукавов. Само название — не русское, а персидское и обозначает «одетый с головы до ног».

Сначала сарафан разрешалось носить только   женщинам  из царской семьи и боярыням.  Лишь благодаря Екатерине Великой сарафан смогли носить все девушки.
 В старину люди в каждой семье шили себе сами одежду. Сарафаны для работы были темных цветов. А праздничные украшались вышивкой, жемчугом и были особенно яркими и нарядными.   Окрашивалась ткань отварами трав, цветов, коры деревьев.

— Как вы думаете, какой цвет одежды был самым любимым на Руси?

20 СЛАЙД — Самым любимым праздничным цветом одежды у русских был красный. Слово «красный» в древнерусском языке понималось как «прекрасный».

— Представьте себя в роли костюмеров или стилистов, которым нужно украсить старинные сарафаны к сказке или историческому фильму. Описать старинную одежду вам помогут   слова для справок на слайде.

21 СЛАЙД Карточка: Любимой старинной русской женской одеждой был (сарафан). Его носили и девочки, и взрослые женщины, и царевны, и крестьянки.  Для работы сарафаны шили (тёмные), а нарядные сарафаны были яркими. Особенно любили на Руси (красный) цвет. Сарафаны часто украшали (вышивкой). Покрывали узором ворот, манжеты, подол. Вышивали круги – символ (солнца), символ земной силы – (дерево), источник жизни – (квадраты).  Орнамент- оберег должен был защитить владельца сарафана от (злых сил). Дворянки украшали костюмы не только вышивкой, но и бисером, и (жемчугом).  

 МУЗЫКА «Не шей ты мне матушка…»  22 СЛАЙД 

В русских народных песнях часто упоминается именно сарафан.  Известный с конца XIX века русский романс «Не шей ты мне, матушка, красный сарафан…» имел когда-то буквальный смысл, так как свадебные сарафаны были, как правило, красного цвета.  Сарафан преображает каждую девушку,  делает ее величественной, стройной и статной.

23 СЛАЙД  (Показ мод)

 1 Что наши прабабушки носили?

Душегрею, Опашень, кафтан…
Издавна все девушки любили
Грациозный русский… (сарафан)

 2 Бедные крестьянки и особы,

На которых выпал важный сан,
Берегли, не износился чтобы
Яркий и нарядный… (сарафан)

 3 На Руси невесты так красивы!

Украшал всегда девичий стан
Неизменный, бабушкин, любимый,
Длинный, весь расшитый… (сарафан)

 4 Шли века. Но он как прежде в моде.

Пусть французы шепчут:«О, шарман!»
Выбрать можно по любой погоде
Стильный современный… (сарафан)

 5 Знают все про школьную нагрузку,

И про форму всем совет был дан:
«Белую купите дочкам блузку,
А поверх наденьте… (сарафан)»

 6 Молнии, заклёпки и застёжки,

Спереди отстроченный карман.
Представитель фирменной одёжки —
Джинсовый удобный… (сарафан)

 7 Всё пройдёт… Или  уже проходит…

Но живёт, и это не обман!
Никогда из моды не выходит
Всем известный русский… (сарафан)!

Это бабушкин старый друг.
Грелся он в то время  на углях,
Который был во всех дворах.     Что это? (утюг)

— Как вы думаете, что собой представлял старинный бабушкин утюг?

— Я попрошу кого-нибудь из вас достать этот предмет из сундука

Утюг  (показывает ребенок)

24 СЛАЙД  Много лет назад, когда еще не было электрических утюгов, люди пользовались вот такими угольными утюгами. Уже тогда были на Руси нано-технологии,  ведь наши бабушки пользовались беспроводными утюгами. Когда — то бабушка гладила им вещи для своей семьи.  

 Не хотелось девушке  замуж идти в чужую деревню, а мать уговаривала: «Иди дочка, в том доме есть угольный утюг!» Вроде как «Мерседес» последней модели. Утюг являлся явным знаком достатка и благополучия и  ставили его на видное место, чтобы все смотрели и завидовали.

25 СЛАЙД ВИДЕО Учитывая, что вес утюга был как вес современной гантели – можно понять, насколько тяжело и неудобно было тогда гладить белье. Но можно и представить, какими сильными тогда  были люди! Глажка белья  была для них настоящей физкультурой!   

— Что-то мы засиделись, не пора ли и нам размяться и поиграть в игру?

26 СЛАЙД     Музыка по щелчку  ИГРА Зелёная репка 

Все   встают в круг, берутся за руки, говорят слова:

Зелёная репка, держись крепко,

Кто оборвётся, тот не вернётся.

Раз, два, три.

На счёт «три» все проворачиваются вокруг себя,  кому как захочется, но руки стараются не расцеплять. Кто разорвёт руки, входит в круг, остальные повторяют песню. И так несколько раз.

27 СЛАЙД  Музыка по щелчку  Коробейник:

Поклон вам, гости званые,
Да желанные!
Здравствуйте, лебедушки!
Здравствуйте, молодушки!

Эх, полным – полна моя коробушка!
Есть и ситец и парча!

В коробейниках хожу,
Девушек я наряжу,
Все товары разложу.

Коробейник — У меня в коробушке лежит «предмет женской одежды – головной убор, кусок ткани, обычно квадратной формы». Как вы думаете, что это? Правильно платок.

28 СЛАЙД — В Павлове шумели богатые ярмарки, на которых коробейники  предлагали купить знаменитые набивные павлопосадские платки. Расходились они по всей России. Платки яркие, нарядные – глаз не отвести! 

Подходите примеряйте
Наши ленты и платки!
Время даром не теряйте
Доставайте кошельки!

Покупайте гребешки, чтоб сбегались женишки.

Платки и шали, чтобы замуж взяли!   

Коробейник

Подходите, девоньки, выбирайте

Платки посадские, расписные, царские

(купила Настя, на плечи ей накинул)

Носи, девонька, платок, не марай,
По праздникам одевай,
Без праздничка в сундук укладай.

28 СЛАЙД  — Платок издавна был обязательным элементом костюма русской женщины. Это – не просто головной убор, а символ любви и красоты. Платок на Руси был самым желанным подарком.

Музыка по щелчку  девушка садится к сундуку с платками

 — Вот этот совсем новый, дала мне в приданое мать.
— А этот привез муж и, стесняясь, неумело, сунул в  руки.
— А этот платок подарил отец, когда уходил на войну. Ушел отец и не вернулся, только   платочек остался, как семейная реликвия.

29 СЛАЙД  Как самое сокровенное, хранились те платки в сундуках.  Стоили расписные платки дорого и надевались на праздники. На гулянии праздничный платок не только носили на голове,  накидывали на плечи, танцевали с платками,   они даже служили атрибутом в играх.

— Сейчас и мы с вами поиграем в   русскую народную игру с платком.  

Все игроки встают в круг близко друг к другу.  Водящий встает в центр.    

30 СЛАЙД Музыка по щелчку
1.Игроки незаметно за спиной передают платочек.
2.Водящий угадывает, указывая на кого–то из играющих.
3.Тот поднимает руки вверх, демонстрируя  « пустые руки»
4.При обнаружении платка меняется водящий.

— Ребята,  вы сейчас поиграли в русскую народную игру. В век современных технологий начинают забываться народные   игры и забавы. У меня есть к вам вопрос. Правильно ли будет совсем от них отказаться? (Ответы детей)

— Игры без преувеличения можно назвать витаминами душевного благополучия.  А теперь  подумайте, сделайте каждый для себя  вывод и примите правильное решение.

Кусочек свёклы, небольшой уголёк (показ)

— Как вы думаете, почему эти предметы оказались в бабушкином сундуке?

32  СЛАЙД  ВИДЕО  «Морозко»

Сразу вспоминаются сказки, где героини румянили щеки свеклой. Так и было — вся косметика «росла» на грядке — щеки действительно румянили свеклой, губы красили ягодами, а ресницы и брови подкрашивали углем или золой. Больше всех доставалось  шутам и скоморохам — они раскрашивали себя     белилами, свеклой,  и  углем.

— Кто такие скоморохи?

33  СЛАЙД Скоморохи – это странствующие актеры Древней Руси – певцы, музыканты, исполнители сценок, дрессировщики, акробаты. Это популярный персонаж русского фольклора,  

Музыка по щелчку  Скоморох

Я – Скоморох, рубаха – в горох,

В  моей кадке – загадки.

В моей кадушке – частушки.

У меня товар на славу:

Игры да забавы.

Сколько хвостов у семи котов? (7).

Сколько носов у двух псов? (2).

Сколько пальчиков у четырех мальчиков? (80).

Сколько рогов у шести коров? (12).

Сколько ушей у пяти малышей? (10).

Сколько ушек у трех старушек? (6).

СКОМОРОХ:  Сяду рядышком на лавке

                  Вместе с вами посижу

                  Загадаю вам загадки,

                  Кто смышлёней погляжу.

Руки в боки, как начальник,
Раньше всех на стол встает,
Сам себе плита, и чайник —
Сам заварит, сам нальет.    (Самовар)

Самовар (мой показ)

34 СЛАЙД  Самовар не просто устройство для нагревания воды, это центр стола, праздника, гулянья. Самовар – это  тепло души русского человека, символ семейного очага, уюта, дружеского общения.  Ни один праздник не проходил без этого русского чуда. И несмотря на свою дороговизну (он стоил дороже коровы), самовар был в каждом доме.            

35 СЛАЙД  Относились к нему очень бережно и передавали по наследству от родителей детям как ценное имущество. Ставили самовары не на кухне, а в гостиной, как украшение. В богатых семьях было по два самовара: один – повседневный, а другой – праздничный. Гостей угощали только из праздничного самовара. Там где самовар, там всегда веселая беседа и интересные игры.

 СКОМОРОХ    Шёл деревней — девки спали,
                             Заиграл в гармошку — встали!
                            А ну хватит вам болтать
                             Время частушки распевать

МУЗЫКА по щелчку

  Я поставлю самовар,
Золотые чашки,
Ко мне миленький придет,
В голубой рубашке.

  Самовар кипит, клокочет, 
Наливает кипяточек 
В заварную чашечку 
Для моей милашечки. 

  Самовар поет, гудит.
Только с виду он сердит.
К потолку пускает пар
Наш красавец самовар!
 

  Из богатых я невест,
Не волнуйся, миленький!
У меня в приданом есть
Самовар красивенький!
 

  Можем мы свои частушки
До утра вам распевать.
Вы уж больше не просите-
Как бы здесь не ночевать.

СКОМОРОХ: Ну, а пока мы веселились, частушки слушали, все огурцы зайцы скушали, вам не одного и не досталось, но вы не огорчайтесь,   Хозяюшка что – нибудь придумает.

37 СЛАЙД — И вот наш сундук  опустел. Это значит, что наше путешествие и исследование подходят к концу.

 — Какие открытия вы совершили? Что нового узнали?

— Как  поможет   вам  это  в жизни?

— Дома я вас попрошу написать небольшой отчет. Я хочу, чтобы вы представили себя дедушками и бабушками. К вам пришли ваши правнуки и очень хотят узнать о вашей жизни. Какой  сундук покажите им вы? Что бы вы туда положили? О чем рассказали?

 Спасибо, люди добрые за внимание. Пусть наш праздник получит достойное завершение. На Руси был очень необычный обряд. Если хозяева устали, а гости не желают расходиться, как намекнуть, что пора и честь знать?

— Выдать на прощанье пряник «Разгоняй»!

А правда, хорош обычай? Когда с пряником – то провожают? Вежливее как то. Они и понятно, в старину гость был свят и неприкосновенен. Примите и вы, гости дорогие от радушных хозяев угощение  – пряник-разгоняй!

38 СЛАЙД МУЗЫКА Коробейник угощает пряниками

Мы делились новостями,

Мы старались вас развлечь,

Мы прощаемся с гостями.

Говоря: до новых встреч!

Сладкий пряник РАЗГОНЯЙ,

Посиделки закрывай!

Секреты бабушкиного сундука
PPTX / 6.15 Мб

Тайны бабушкиного сундука

Ташбулатова О.А.,

учитель технологии высшей квалификационной категории,

МБОУ «СОШ № 35»

Цель: показать особенности организации игровой деятельности на уроке

технологии.

Задачи: знакомство с видами рукоделия в национальном творчестве Уральского

региона, обобщение опыта работы педагога.

Оборудование: мультимедийный проектор, презентация.

Игра — наиболее доступный для детей вид деятельности, способ переработки

полученных из окружающего мира впечатлений. В игре ярко проявляются особенности

мышления и воображения ребёнка, его эмоциональность, активность, развивающаяся

потребность в общении.

Интересная игра повышает умственную активность ребенка, и он может решить

более трудную задачу, чем на занятии. Игра — это только один из методов, и она даёт

хорошие результаты только в сочетании с другими: наблюдениями, беседами, чтением и

т.д.

Играя, дети учатся применять свои знания и умения на практике, пользоваться ими

в разных условиях. Игра — это самостоятельная деятельность, в которой дети вступают в

общение со сверстниками. Их объединяет общая цель, совместные усилия к её

достижению, общие переживания. Игровые переживания оставляют глубокий след в

сознании ребёнка и способствуют формированию добрых чувств, благородных

стремлений, навыков коллективной жизни. Игра занимает большое место в системе

физического, нравственного, трудового и эстетического воспитания. Ребенку нужна

активная деятельность, способствующая повышению его жизненного тонуса,

удовлетворяющая его интересы, социальные потребности. Игра имеет большое

образовательное значение, она тесно связана с обучением на занятиях, с наблюдениями

повседневной жизни. Дети учатся решать самостоятельно игровые задачи, находить

лучший способ осуществления задуманного, пользоваться своими знаниями, выражать их

словом. Нередко игра служит поводом для сообщения новых знаний, для расширения

кругозора. С развитием интереса к труду взрослых, к общественной жизни, к героическим

подвигам людей у детей появляются первые мечты о будущей профессии, стремление

подражать любимым героям. Всё это делает игру важным средством создания

направленности ребенка, который начинает складываться еще в дошкольном детстве.

Таким образом, игровая деятельность является актуальной проблемой процесса

обучения.

Прекрасней места в мире нет,

Урал всего родней.

Величье гор, мощь рек, лугов простор и неба синева –

Всё это каждому знакомо с малых лет.

Урал наш — батюшка, отец.

И можно повстречать, здесь множество его детей.

И не похожи меж собой, и в то же время схожи.

Различная история рождения, и говорят на разных языках,

Но понимать друг друга — понимают.

От этого нам жить всем вместе веселей.

Прекрасно ладят меж собой народы

Татары, ненцы, русские, башкиры и казахи.

Традициями каждый наш народ богат,

В историю Урала вносим ценный вклад.

Нам хочется сегодня показать

Традиций местных хоровод,

Где можно проследить характер, образ жизни и уклад, Которыми живут

народы Южного Урала.

Сидит бабушка за прялкой поёт песню «Ой, да не вечер, да не вечер». Заходит внучка.

В.: Доброго здоровьица, бабуля. Всё прядёшь?

Б.: Пряду.

В.: А у нас сегодня посиделки!

Б.: Посиделки?

В.: Да, придут мои подруженьки. Ох, и весело же будет! Да и делом займёмся.

Б.: Да и я в свои молодые годы ходила на посиделки: и вязали, и вышивали, и ковры

ткали. Какие мастерицы были в наше время! Посмотрим, посмотрим, не перевелись ли

они сейчас. Входят девушки со своим рукоделием.

В.: Заходите, девушки—подруженьки. Садитесь, пожалуйста, где кому нравится (садятся,

каждый берёт в руки своё рукоделие).

1-я: Ну что, девочки, с песней—то веселее. Давай, Алина, запевай. (Звучит песня о родном

крае на татарском языке.)

2-я: Бабушка, какой у вас чудесный сундук! Сколько же загадок таит он в себе?

3-я: Мы ведь знаем, какой рукодельницей Вы слывёте в нашем посёлке.

Б.: Ну, что ж, так и быть. Давай, внученька, помоги мне. (Открывает сундук.)

Б.: В роду у меня всякие национальности намешаны. Есть и русские, и татары, и

украинцы. Вот такие фартуки надевали во время праздников. Его я вышила своими

руками, да и дочь свою научила. (Бабушка показывает вышитые фартуки: башкирский,

татарский, русский). А вот рушники домотканые: башкирские, татарские, русские. Это

ещё от моих бабушек осталось. Рушники каждого народа красивы и своеобразны

орнаментом (бабушка показывает и рассказывает об особенностях вышивки у разных

национальностей). А это рубаха украинская. Я её для своего мужа вышивала. А крест—то

какой, мелкий—мелкий!

4-я: Бабушка, а я тоже вышивать умею. Сейчас вот вышиваю картину. А это мои работы, я

их на выставку приготовила. (Показывает свои работы.)

Б.: Молодец, всё в жизни пригодится. А вот колечко из моего сундука и нить шёлковая.

В.: Ах, колечко моё, ты, колечко,

Через шёлковую нить ты продето.

Кому попадёшь ты, не знаю,

Встану в круг и угадаю. (Игра «Колечко»)

Кто находится в кругу, тот поет частушку.

Мы умеем веселиться,

Мы умеем танцевать,

Любим очень мы трудиться

И частушки распевать.

Не умела я вязать,

Всё не получалось.

А как конкурсы пошли,

Я не растерялась.

Дискотека, дискотека,

Хоть и современная.

Лучше сходим на кружки,

Что—нибудь поделаем.

Шила—шила сарафан,

Получилась юбка.

Все в деревне обомлели,

Я в ней словно дудка.

Ой, машиночка моя,

Строчку сей красивую.

Наша Ольга Александровна

Будет ведь счастливая.

Б.: Вот молодцы, порадовали старую. А ты что вяжешь, милая? (Обращается к 5—ой

девочке.)

5-я: Костюм себе вяжу. Меня мама этому научила. Я вот принесла показать её ажурную

салфетку, связана она крючком.

Б.: Да, похожая салфетка и у меня есть, только от старости она пожелтела. А

эта кофта расшита бисером, её по праздникам я надевала.

3-я: Я тоже люблю плести из бисера. Вот какой себе комплект свадебный

сплела, приданое готовлю. Я ведь в кружок народных танцев хожу, да и вам

могу показать, что умею. (Девочки танцуют башкирский танец.)

Б.; А ты что вяжешь?

4-я: Я младшей сестре кофту связала. Сейчас вот для себя вяжу.

Б.: Вижу—вижу, многое умеете и знаете. Ну—ка, задам я вам вопросы, экзамен устрою.

(Бабушка задает вопросы о видах и особенностях рукоделия у разных национальностей

уральского региона.)

Какие же вы молодцы! Все знаете, все умеете. (Играет музыка.)

Пусть наше рукоделие

Приносит всем радость.

Прочь, долой безделье,

За работу радостно.

Постараемся ещё

Сделать вещи сами,

Сценарий итогового мероприятия проекта «Бабушкин сундук» праздник, посвященный Дню пожилого человека, «Секреты бабушкиного сундука»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Центр развития ребёнка — детский сад №14 «Родничок»» г. Лениногорска муниципального образования «Лениногорский муниципальный район» Республики Татарстан 2019

Дети входят в зал парами под песню “Бабушка без дедушки” (автор А.Брежнев)

Танец “Бабушка без дедушки”

Дети садятся на стульчики.

Ведущий: Здравствуйте, уважаемые гости!

Скачать конспект

В жизни каждого человека всегда были, есть и будут бабушка и дедушка. И, наверное, из любви и признательности к бабушкам и дедушкам какой-то один мудрый человек объявил 1 октября международным днём пожилого человека. Смотрю я на наших бабушек и дедушек и не соглашаюсь с тем человеком! Этот день нужно было назвать международным днём любимых и любящих бабушек и дедушек! С праздником вас, уважаемые гости!

Асейчас ваши внуки причают для вас стихи.

Мурат, Искандер, Варвара, Индира.

Мурат:

Дедушки и бабушки, милые, родные,

Ведь когда-то тоже вы были молодые!

И ходили в шортиках, и плели косички,

И стишки учили вы, как зайчики, лисички.

Искандер:

Мама с папой заняты, вечно на работе,

Вы сказку нам расскажете, и песенку споете!

Варвара:

Пирожки и блинчики стряпают бабули,

И играют в ладушки с внуками дедули.

Индира:

Мы вас очень любим и желаем не болеть,

После отдыха на даче на Канары полететь!

Открывается занавес. На сцене русская изба.

Бабушка хлопочет по хозяйству.

Ведущий: Здравствуйте, бабушка Матрена.

Бабушка: Здравствуйте, люди добрые! Что ж вы в дверях-то встали, проходите в горницу.

Ведущая: Ребята посмотрите, как здесь светло и красиво. Кругом половички домотканые, да коврики рукодельные — просто загляденье! Ой, бабушка Матрена, а что у вас такое?

Бабушка: Это мой сундук.

Ведущая: Какой он у вас старый и большой, да под замком. Видно много в нем добра льняного. А можно нам посмотреть что в нем?

Бабушка: Интересное все покажу. Только плату с вас за это возьму.

Ведущая: А чем платить за поглядки?

Бабушка: Плата пустяшная. Кто споет, кто спляшет, кто быль расскажет, а кто отгадает, про что спрошу — вот и вся плата.

Ведущая: Ребята. плясать мы умеем, песни петь тоже. Да и загадки разгадывать мы с вами мастера. согласимся на такую плату. Бабушка Матрена, мы согласны.

Бабушка: Сундучок открывается,

Чудеса начинаются.

Сундучок открывается под волшебную музыку.

Бабушка из сундука достает лапти.

Ведущая: Ребята, что это такое? Верно, это лапти.

Лапти деревенские, мастером сплетенные,

В прошлом были обувью до того мудреною.

Лапти, лыком шитые, — русская история!

Сколько ими хожено по России всей!

• Лапти – лапоточки для сына и дочки

Для девицы – подружки, для старика, старушки.

Хоть по улице гулять, хоть работать, хоть плясать!

Бабушка: Сделать надо нам расчёт, за то. что я сундучок открыла — станцуйте.

Ведущий: Хорошо, бабушка. Ребята сейчас станцуют танец “Топни ножка моя”.

Танец “Топни ножка моя”

(Музыка: А.Кривошей

Текст песни: Т.Ромашко)

Ведущий: Ой, какие молодцы,

Танцевали от души.

А теперь пришла пора

Поиграть нам детвора.

Подходи со всех сторон,

Вот и наш аттракцион!

Надо лаптем взять картошку,

Опустить ее в лукошко,

Лапоть другу передать,

Чтоб он мог картошку взять,

Опустить ее в лукошко.

Словом, лаптем взять картошку.

Это вам не щи хлебать,

А картошку – доставать

Игра – соревнование «Переложи картошку лаптем».

(играют мальчики с бабушками)

Ведущая: Бабушка, Матрена, а еще в твоем сундуке что-нибудь есть?

Бабушка: Сейчас поглядим. Тук. Тук, тук открываю свой сундук.

Сундук открывается под волшебную музыку.

Из сундука бабушка достает веретено.

Ведущий: Ребята. А вы знаете, что это? Правильно, веретено.

Без веретена — не пряха,

Без иглы — не портной!

У ленивой пряхи

Нет про себя и рубахи!

Чтобы рубаху нам соткать,

Надо пряжу намотать!

Бабушка: С вас плату возьму вот такую: намотайте мне пряжу, а то мои клубочки все спутались.

Игра “Клубочки” (играют бабушки с внучками)

Ведущий: Вот какие у нас бабушки – мастерицы. Не зря говорят, что у бабушек руки золотые. Про своих любимых бабушек дети расскажут стихи.

Камилла, Марк, Илья

Камилла:

Я с бабушкой своею

Дружу давным-давно.

Она во всех затеях

Со мною заодно.

Я с ней не знаю скуки,

И все мне любо в ней,

Но бабушкины руки

Люблю всего сильней.

Марк:

Помогаю бабушке,

Я уже большой.

Улыбнулась бабушка —

И стала молодой.

— Молодая бабушка! —

Люди говорят.

Я за нашу бабушку

Очень рад.

Илья:

У меня есть бабушка,

Она печет оладушки,

Вяжет теплые носки,

Знает сказки и стихи

Бабушку свою люблю,

Ей песню подарю!

Ведущий: Наши ребята не только стихи о бабушках знют. Но и могут много интересного о них рассказать.

Презентации детей: Илья, Влада.

Ведущий: А сейчас стихи расскажут Лера, Элина и Костя.

Лера:

С бабушкой моей вдвоем

Очень дружно мы живем!

Вместе ходим мы гулять,

Вместе мы ложимся спать,

Вместе моем мы посуду —

Правда, правда! Врать не буду!

Элина:

Не капризничать стараюсь,

Слез не лью, а улыбаюсь —

С ней большие мы друзья,

Потому что мы — СЕМЬЯ!

Костя:

С дедом мы по воскресеньям

Держим путь на стадион.

Я люблю пломбир с вареньем,

А мультфильмы любит он.

Ведущий: Что же еще есть в бабушкином сундучке? Бабушка Матрена. Может ты еще раз свой сундук откроешь.

Бабушка: чок чок чок открываю сундучок.

Сундук открывается под волшебную музыку.

Из сундука бабушка достает деревянные ложки.

Ведущий: Ребята. А это что?

Ложки расписные – нарядные такие.

И не только щи хлебать, можно музыку играть!

Ложки разными бывают,

И на них порой играют.

Отбивают ритм такой.

Сразу в пляс пойдет любой.

Песня “Бабушка испеки оладушки”

(девочки играют на ложках)

Дети садятся на свои места

Ведущий: Бабушка Матрена, может быть еще разок сундучок ты свой откроешь? Уж больно интересные вещицы в нем хранятся.

Бабушка: Так и быть открою.

Сундучок, сундучок,

Позолоченный бочок,

Расписная крышка, медная задвижка,

Раз, два, три, сундучок отопри.

Сундук открывается под волшебную музыку.

Из сундука бабушка достает самовар.

Ведущий: Ребята, а это что? Правильно – это самовар. Появлению самовара на Руси мы обязаны чаю. С той поры родился обычай: всей семьёй собираться за столом с кипящим самоваром, да песни распевали. И сейчас Камилла споет песню про самовар.

Песня “Самовар”

(музыка Д.Тухманов)

Бабушка: А наш-то самовар пустой.

Ведущий: И правда. В самоваре воды то нет. Как же чай нам попить?

Бабушка: Скорее к колодцу – воды набирайте,

Бегите к столу – в самовар наливайте!

Игра «Наливаем воду в самовар» (с коромыслами)

Бабушка: В моем сундуке осталась только одна вешь. Вот она.

Ведущий: Ребята. А вы знаете, что это? Нет, бабушка, мы не знаем что это.

Бабушка: Это головной убор мордовского костюма. Посмотрите, какой он красивый. Отдаю его вам. Ну а мне пора домой возвращаться, оладушек напечь, внучат угащать. До свидания.

Бабушка Матрена уходит.

Ведущий: К нам сегодня пришли гости: мордовский ансамбль “Эрзянка”. Может быть это они потеряли головной убор? Встречайте.

Выступление ансамбля “Эрзянка”

Ведущий: Ребята, посмотрите, какие у мордовского народа красивые костюмы, песни какие красивые, мордовские праздники очень веселые. Давайте мы с вами будем изучать традиции и культуру мордовского народа.

Наши ребята приготовили поздравительные открытки для наших гостей.

Дети вручают подарки ансамблю.

Ведущий: Уважаемые бабушки и дедушки ваши внуки вам тоже приготовили подарки и хотят поздравить вас.

Дети вручают бабушкам и дедушкам подарки.

Ведущий: А сейчас, уважаемые гости, мы приглашаем вас на праздничное чаепитие.

< Предыдущая		Следующая >

Сценарий

сельского праздника «Бабушкин сундук»

Участники: жители сел Махов Колодезь и Растворово,

педколлектив и учащиеся

МКОУ «Маховоколодезская ООШ» Большесолдатского района Курской области.

Дата проведения: 28 апреля 2018 г,

Место проведения: школьный двор

Ведущие:Черножукова — учитель русского языка и литературы, руководитель кружка

«Моя малая родина»,

учащиеся

Начало праздника: 12-00 часов.

Начало праздника: звучит песня в исполнении учащихся «От людей на деревне не спрятаться».

1-Здравствуйте, уважаемые гости, жители деревни Растворово и села Махов Колодезь, коллеги и ученики нашей школы. Сегодняшнюю нашу встречу мы посвятим народному костюму Курского края и русским песням, а назвали мы наш праздник «Бабушкинсундук»и это не случайно.

Открываю бабушкин сундук

В ожиданьи сердце замирает

На мгновенье, позабыв все вдруг

Окунуться в прошлое желает

Шаль с кистями, вышитый кисет

Старая с щербинками шкатулка

Вмиг проносят нас сквозь толщу лет

В прошлое свершается прогулка

2 -Мы живём в сложное время, на многое смотрим по-иному, многое заново открываем и переоцениваем. Это относится и к нашему прошлому, которое мы, оказывается, знаем очень поверхностно. Только изучая историю своего народа, его традиции, можно вернуть утерянные ценности. Только знание своего прошлого может осветить духовный мир человека, его чувства, мысли, переживания.
Для каждого времени, каждого народа характерен свой костюм. Он отражает специфику культуры и художественный вкус народа.

1-Хороводы, хохот, песни, пляски!
Яркие насыщенные краски!

Наша задача познакомить вас с процессом изготовления и внешним видом русского народного костюма нашего региона. К примеру, откуда брали одежду наши прабабушки в 19 веке? Они были крепостными крестьянками и у них не было возможности купить ее в магазине, а был один единственный путь – сделать ее самой. Это был очень длительный процесс.

2- Все начиналось с того, что весной на поля высевались такие культуры как лен и конопля. А еще в домашнем хозяйстве в это время года на свет появлялись маленькие ягнята, которые росли и вырастали в овечек, с которых периодически состригали шерсть.

1. Вторым шагом было то, что в конце лета собирали урожай конопли и льна и начинался процесс их вымачивания, отбивания и скручивания.

2. Третий шаг – непосредственно прядения. На нем мы остановимся поподробнее. Он начинался после окончания полевых работ. Долгими зимними вечерами, управив работу по хозяйству, садились крестьянки за нелегкий, но радостный труд – прясть, ткать, вышивать, шить, вязать.

1 -Всем видам женского домашнего рукоделия учились девочки в крестьянских семьях, начиная лет с пяти от роду. Учились прилежно, мать да бабушка не допускали лени, хвори, отнекивания, ведь они должны вырастить мастерицу, чтобы люди добрые да будущие сваты ничего дурного не могли сказать о мастерстве и рукодельных навыках девушки.

2-Самым ранним способом прядения было скручивание ниток вручную при помощи прялки. Этот процесс был трудоемким и сложным. И чтобы было немного веселее женщины пели песни.

Учитель – Сегодня у нас в гостях члены сельского ансамбля «Тимоня» — хранительницы и свидетельницы тех давних традиций. Их мамы и бабушки ткали себе наряды сами.

Валентина Борисовна, что вы помните о том, как перерабатывала ваша мама коноплю лен и шерсть овец к пряже?

(Отвечает Бабкина Валентина Борисовна)

В праздники деревня наряжалась,

Вся одежда в миг преображалась.

Хороводы, хохот, песни, пляски!

Яркие насыщенные краски!

Учитель – А теперь мы попросим вас спеть несколько старинных песен, которые пели ваши бабушки и мамы во время прядения.

( Члены ансамбля «Тимоня» исполняют две песни: «Под лесом, под темным» и «Ковано –обушевано колесо») следующим прорывом после веретена в этой области стало изобретение ручной прялки. Вот образец ее стоит перед вами.

Простое веретено теперь превратили в прядильное колесо. Это колесо у славян стало как бы олицетворением колеса судьбы – рождения, жизни и смерти, а символ круга означал солнце. Колесо крутится – жизнь, нить прядется – А солнышко по небу катится. Судьба человека воспринималась как нить, выпряденная на прялке и затем оформлена в конкретную рукодельную вещь с целью предначертания счастливого будущего другому человеку

Как же теперь обстоял непосредственно процесс прядения? Правая рука, используя ручку, приводила в движение большое колесо. Одновременно с этим левая рука вытягивала из пучка волокон прядь и направляла его к веретену. Если прядь подносилась к нему наклонно, то нить ссучивалась и закручивалась, если под прямым углом, то наматывалась.

Учитель – А сейчас мы попросим Екатерину Ивановну показать нам как это делается на практике. (Она показывает на практике как это делалось)

1 — Следующим этапом в истории прялок стало изобретение самопрялки (1530г.) Суть его заключалась в ножном приводе, с помощью которого прялка приводилась в действие. При этом обе руки освобождались от работы.

В сравнении с обычной ручной прялкой, самопрялка дала возможность одновременно делать 3 действия: вытягивать, скручивать и наматывать нить. История прялок на этом этапе впервые получила частичную механизацию процесса прядения

2 –После процесса прядения наступал следующий важнейший этап – ткачество. Мастерицы ткали свои изделия на простейшем стане, представляющем собой деревянную раму с натянутыми по вертикали нитями – основой ткани, сквозь которую в горизонтальном направлении пропускали нити «утка», переплетавшие основную ткань. Эти ткани использовались в быту: для пошива одежды, затем ткали на таких станках полотенца, скатерти и другие необходимые такани.

1-После того как ткани были готовы, начинался процесс шитья, вязания из овечьей шерсти, и вышивания одежды.

Прядение, ткачество и шитье у женщин продолжалось весь осеннее-зимний период, прерываясь лишь на рождественские праздники

2 — С ранней поры привыкали к работе:

Ткали и пряли, вязали и шили,

Сеяли, жали и тесто месили.

В трудной работе сгибалась спина…

Но выходила на праздник она

 В дивном наряде крестьянской одежды,

Где весь узор о мечте и надежде

1-Народный костюм нашего региона интересен тем, что складывался на территории сложных колонизационных процессов, в среде разнородной по этническому, сословному, социальному составу. Многообразие вариантов одежды обусловлено тем, что

что в Курский край приезжало в разные времена много переселенцев из других регионов России, Украины и Белоруссии. А они приносили с собой традиции, обычаи, обряды своих областей. Этими процессами объясняется тот факт, что Курский брат богат различными вариативными особенностями видов, состава, способов ношения народного костюма. Причем характерно наличие и общих черт, и специфических локальных особенностей, особенно в женской одежде.

2 -Народный костюм красив и наряден, продуман во всех деталях, отражает колорит и самобытность местности, тонкая ручная работа, по своему оригинальная и неповторимая. Одежда подразделялась по основному ее назначению и роду в быту: на нательную, домашнюю, комнатную и верхнюю.

2-В южнорусских районах единственной одеждой девочки до 14-15 лет была рубаха. Подчеркнем, что и основой мужского костюма также была рубаха. 1 – история славянской рубахи началась с простого куска ткани, перегнутого пополам, снабженного отверстием для головы и скрепленного поясом. Потом спинку и передок стали сшивать, добавили рукава. Ученые называют таой покрой «туникообразным» и утверждают, что он был примерно одинаковым для всех слоев населения, менялся только характер отделки. Мужская рубаха древних славян была длиной примерно по колено. Ее всегда подпоясывали.

1 -Простой народ носил рубахи из льняного полотна, богатые, знатные люди могли себе позволить рубахи из привозного шелка или атласа.

(Выносят 2 манекена с рубахами)

2-В Курской губернии была популярна конопляная ткань. Рубаха прямого покроя с цельнокроеным рукавом и отложным воротничком изготавливалась из домотканой конопляной ткани, клетчатой (повседневные рубахи) или белой (праздничной). Верхняя часть рубахи – стан- изготавливалась из более тонкой, отбеленной ткани – льна. Нижняя часть – подстава – из небеленого грубого холста. У воротника и на манжетах рубаха собиралась в мелкую сборку.

1 -На узорах — травы, кони , птицы…
Выводили тонко мастерицы.
Вышивка людей оберегала —
Нечисть и болезни отгоняла. ».

2 -Вышивка служила оберегом, она содержала в себе священные изображения и магические символы.Была еще и праздничная рубаха, она украшалась кружевом и шилась из миткаля.

Красным расшиты запон и рубаха

(Черное — скорбь, что на родине свято),

По подолУ, как на вспаханном поле,

Ромбы узорной легли полосою;

 Символы солнца и знаки земли.

Матери-жизни и птицы любви.

1 -Пояс на рубахи надевали,
Им себя от зла остерегали.
Ну, а распоясаться, конечно,
Было стыдно да и просто грешно.

2-Мужская рубаха древних славян была длиной примерно по колено. Ее всегда подпоясывали. Женские рубахи обычно кроились до пола. Их тоже обязательно подпоясывали, при этом нижний край чаще всего оказывался посреди икр. Иногда, во время рабрты рубахи подтягивали и по колено.

1 -Обо всём одежда говорила,
По одёжке сразу видно было:
Холост ли, женат? Откуда родом? 
Возраст, ремесло и связь с народом.

Когда девочка подрастала и становилась девушкой, то она поверх рухи начинала носить сарафан. А мальчик, становясь парнем начинал носить штаны. Славянские штаны делались не слишком широкими. Кроили их из прямых полотнищ,соединенных посредине вставкой(ластовицей) для удобства ходьбы.

2 -Молодёжь в нарядах щеголяла,
Густо все костюмы украшала.
Лишь у стариков и у детишек
В украшеньях не было излишек.

1 – Мальчик, становясь парнем начинал носить штаны. Славянские штаны делались не слишком широкими. Кроили их из прямых полотнищ,соединенных посредине вставкой(ластовицей) для удобства ходьбы. –

Когда девочка подрастала и становилась девушкой, то она поверх рубахихи начинала носить сарафан. . Это значит, что данная девушка была на выданье и ее могли уже засватать. Он воспевался в песнях и романсах. Вот послушайте слова повзрослевшей дочери матушке из народной песни:

2 -Не шей ты мне, матушка,

Красный сарафан,

НЕ входи, родимая,

Попусту в изъян!

Рано моюкосыньку

На две расплетать!

Прикажи мне русую

В ленту убирать!

Пускай не покрытая

Шелковой фатой

Очи молодецкие

Веселит собой!…

1 – Сарафан – основной элемент русского национального женского костюма. Он известен в России с 16 века. Известно несколько различных видов сарафана. В селах Суджанского (а наше мело раньше относилось к этому району) девичьей одеждой был глухой косоклинный сарафан.Как он выглядел? Переднее и заднее полотнища соединяли по бокам двумя-тремя клиньями и довольно широкими лямками. Переднее полотнище не имело серединного шва. Первоначально сарафаны были из черного и темно-синего цвета и сшит из домотканого шерстяного материала. Орнамент нашивался по подолу, по лямкам, по верхней планке красными изелеными шелковыми лентами, бархатными нашивками, золотым шнуром. Задние и боковые полотнища плиссировали, гладкое переднее полотнище закрывали высоким запанном.

1 – Подпоясывали сарафан несколькими кушаками, что создавало сзади своеобразный пестрый хвост, его еще сравнивали с павлиньим хвостом. К концу 19 –началу 20 века широкое распостранение получили прямые или круглые сарафаны на лямках, сшитые из фабричной ткани,их называли «саян».

Учитель – Мы приглашаем в центр всех желающих потанцевать русский народный танец «Тимоня», без которого не обходился не один праздник в наших селах.

(Учащиеся танцуют)

1-Был и другой вид сарафана, который шили в Курской губернии, который назывался «шубка». Носили его вплоть до 40-х годов 20 века. Сарафан –«шубка» был нередко символом богатства: его одевали на свадьбу только самые состоятельные жители нашего края. Как правило он был из сизого или алого штофа – это такой вид декоративной гладкокрашенной ткани со сложным крупным тканым рисунком. Она изначально была из шелка или тонкой шерсти с различными переплетениями.

Украшали такие сарафаны, как и шерстяные, косоклинные полосы бархата, шелковыми лентами.

Учитель:Давайте рассмотрим подробнее саяны и шубки, которые одеты на участниках нашего ансамбля «Тимоня» и попросим их спеть для всех нас.

(Слушаем песни)

1 – Молодые замужние женщины носили, как правило яркую одежду, одним из основных ее элементов была понева. Современной молодежи это слово непонятно, могу сказать, что она чем-то напоминала юбку. Поневу шили из двух полотен, шириной примерно в 40-50 см, сзади поневы шла продольная полоса зашивки. Полоса, соединяющая полотнища поневы, называлась бедро. По верху понева была вздернута на замашном шнуре. Иногда концы этого шнура украшались бахромой.

2 –Сверху на сарафан всегда повязывался передник – фартук. Диалектные слова для названия фартука – «передник», «завеса», «завеска», «запон».Можно выделить три основных вида фартуков: поясной тип – длиной до талии. Высокий фартук, доходивший до груди,иногда у такого фартука была грудка – плотная полоска, шириной примерно 7-10 см и плечевой тип, у кот орого отверстия для рук, сзади для косы и горловина. «Запон» доходил почти до самой шеи и завязывался выше груди под мышками

1. Передники шили из замашного холста, обычно для пошива брали тонкую материю как клетчатого холста, кисеи, шелка.. Больше всего можно было встретить завески с белым полем. Будничный фартук был чаще всегогладким, иногда нашивали одну или две полосы кружева.А праздничный передник расшивали цветными хлопчато-бумажными нитями, использовали вышивку, нашивали бахрому, оборки, кружево.

2. Вместе с изменениями в укладе жизни менялся и народный костюм. Свою лепту вносил город. Еще в конце 19 века на селе стали появляться новые фасоны, а ткани стали чаще покупать. А в начачле 20 века приобретает популярность сатиновый сарафан – последний писк моды. В большинстве регионов сарафан становится не только девичьей одеждой, но и женской. Таким образом на стыке 19 и 20 веков происходило постепенное вытеснение домотканой одежды одеждой из фабричных тканей.

1 — Существенной деталью женской и мужской одежды были пояса.

Пояс на рубахи надевали,
Им себя от зла остерегали.
Ну, а распоясаться, конечно,
Было стыдно да и просто грешно

2-Пояса шили двух видов – в технике плетения и ткачества. Пояса встречаются разнообразные: узкие и широкие, тканые, плетеные, вязаные, праздничные и обыденные, мужские, женские, детские и старушечьи. В старину ношение пояса было обязательным, и вздумай кто либо появиться на улице без него, сразу же получал всенародное обсуждение.Вот куда уходят смысловые корни слова «распоясался», означающего укор человеку, который нарушает общепринятый порядок. К тому же, в те далекие времена пояса наделялись мифическим содержанием: они якобы предохраняли от порчи, сглаза, болезней, Мужчин наделяли силой и удалью, женщин берегли и охраняли. У славян красный цвет считался наиболее сильным, недаром праздничные обрядовые одежды имели много деталей красного цвета.

1—Завершал комплекс «саянского» костюма деталью народного костюма для женщин был головной убор.

Коль девица с голой головою,
Значит, не помолвлена с судьбою. 

После свадьбы косы убирались.
Без платка нигде не появлялись.

2-Головной убор замужней курской крестьянки полностью скрывал волосы и был одним из наиболее сложных.

Всех драгоценней убор головной –

Жемчугом шитый и битью златой:

 Кика, сорока — убор молодицы,

Косник , венец — украшенье девицы,

Сборник, повойник — убор для старухи…

Самый красивый — убор молодухи.

1- Он состоял из 18 предметов. Основными его элементами были кокошник,позатыльни прямоугольной формы, сороки в форме шапочки или чепца, рогатой кички и налобника. Отдавалось предпочтение светло-красным, зеленым и желтым цветам. Для украшения головных уборов молодых женщин использовались перья домашней птицы, вышивка, золотное шитье, бисер, искусственные цветы. Головной убор дополняется платком, который сворачивается полосой и обвязывается по лбу и затылку. За платок затыкаются цветы, впереди может быть бант из отрезков цветного шелка. Женщины зрелого возраста носили более скромный головной убор.

2 – Более простой вид головного убора – платок, повязываемый «под бороду». Один из концов платка при этом обращен вверх. Платки бытовали Барановские, шелковые полушалки.

Учитель – В завершение нашего разговора можно сказать, что интерес к народному костюму сегодня велик как никогда. Его изучают археологи, дизайнеры, историки моды, литературоведы. И мы с вами сегодня приоткрыли дверь в многоликий мир народного костюма.

1- Пусть с поры той пролетают годы.
Русь — законодательница моды,
Лучше древнерусского наряда
Не найдёшь нигде! Да и не надо.

Сегодня в наших двух селах почти в каждом доме бережно хранятся эти костюмы, которые надеваются на праздничные народные гулянья. Наш народный костюм использовали в 90-е годы члены ансамбля «Тимоня», которые выступали не только в нашем районе, а и в Курске, по центральному телевидению. Мы хотим в еще раз дать им слово. Татьяна Ивановна, расскажите пожалуйста о вашем ансамбле.

(рассказывает о выступлениях ансамбля, затем поют 2 песни)

2 – Уважаемые певицы фольклорного ансамля «Тимоня», благодарим вас за участие в нашем празднике. Мы хотим вам подарить свой музыкальный подарок.

(Звучит песня «Гуляй , Россия»

и дети танцуют танец)

Учитель-Закрываю бабушкин сундук,

Со щеки смахнув слезу рукою,

В тишине лишь слышен сердца стук

Да глаза наполнены тоскою.

До новых встреч, дорогие сельчане! Желаем вам крепкого здоровья и бодрости духа.

Тема урока: «Секреты бабушкиного сундука» (5 класс)

Цель урока:

Постижение народной мудрости через знакомство с различными видами народных ремесел, видов рукоделий и общением с мастерами — умельцами.

Задачи:

Воспитывать у детей любовь и уважение к своей семье и гордости за неё, чувство уважения к старшему поколению,

Развивать логическое мышление, образное восприятие истории, нашего прошлого,

Воспитывать уважение к нашим предкам, их труду и быту,

к народным ценностям, к родному краю, к отчему дому.

Оборудование:

Компьютер, мультимедийный проектор, сундучок, карточки с заданиями, инвентарь для чаепития.

домашнее задание ученикам: экспонаты на тему: «Вот какие наши бабушки!».

Ход мероприятия

1. Орг.момент:

Объявление темы мероприятия: «Секреты бабушкиного сундука»

2. Вступительное слово учителя

Чем дальше в будущее входим,

Тем больше прошлым дорожим.

И в старом красоту находим,

Хоть новому принадлежим.

(Вадим Шафнер.)

От того, как мы относимся к родной старине, зависит, быть или не быть русской культуре. Как вы думаете, что такое русская культура?

(ответы детей) Кто из нас в детстве не мечтал порыться в бабушкином сундуке в надежде найти что-нибудь необыкновенное! Теперь эту мечту мы сможем воплотить в жизнь, да еще и похвастаться своими находками. Давайте послушаем стихотворение «Бабушкин сундук» в исполнении Ванькова Петра и Гилевой Марии.

Бабушкин сундук
В уголке за дверью бабушкин сундук.
Крышку приоткроешь, перехватит дух.
Защекочет в горле запах нафталина
И необъяснимый от вещей старинных.
Как-то я решила перебрать старьё,
Может что-то ценное? Нет, одно рваньё…
В свёрточке газетном – вязаные шали,
Грели чьи-то плечи ………
Скатерти льняные, по краям мережка,
От храненья долгого дырки да прорешки.
Мулине цветными вышитые шторы.
Кто же так с любовью подбирал узоры?
Гладью лепесточки, стебельки цепочкой
И ажурной вязью мелкие цветочки.
Весь рисунок выцвел, лишь снежок по краю,
Кажется, раскроешь и в руках растает.
А на дне — газеты, пачки с нафталином.
Выступили слёзы, сердце защемило:
Кто теперь расскажет, для чего хранили?
И какие чувства к тем вещам таили…

Ребята, обратите внимание на наш фотоколлаж «Вот какие наши бабушки!»

Честь и хвала нашим бабушкам. Именно они донесли до нас культурное наследие предков, бережно сохранили в сундуках – скрынях дорогие сердцу одежду, предметы быта, согретые руками нескольких поколений.

Дорогие ребята, в нашей «Светлой горнице» тоже есть сундук, в котором находятся очень интересные вещи и поделки выполненные руками наших бабушек и дедушек.

А вот и хозяйка нашего сундука… б. Катя

Б.Катя: Здравствйте, ребятушки! Вам понравился мой сундук? Хотите заглянуть в него, и узнать, что там храниться? Для этого, я предлагаю вам отгадать мою загадку….

Я пушистый, мягкий, круглый, есть и хвост, но я не кот, часто прыгаю упруго, прячусь под комод… (клубок)

Мой клубочек не так уж и прост, в нем собрано множество интересных техник, в которых выполнены вот эти изделия… (разматывает и приговаривает:

Ты крутись, крутись клубок,

Вейся нитки ручеек,

Мне клубочек помогай,

Тайны детям открывай… (позвать помощника).

Вот и первый секрет….

Задание №1 (собрать пословицу)

Не напрядешь под дымком, не выткешь под тынком.

1. Прядение и ткачество

ПРЯДЕНИЕ

Среди многих работ, которые выполняли крестьянки, прядение и ткачество были самыми трудоемкими. Напясть и соткать нужно было на всю семью (а семьи были очень большими). Вот и сидела женщина за прялкой долгие зимние ночи….

Многие поэты воспели прялку, как олицетворение русской крестьянки, сумевшей несмотря на тяжелую долю, сохранить в себе силу духа, свободолюбия, доброту, терпения. В избушке распевая, дева прядет,

Зимних друг ночей, трещит лучинка перед ней. (писал А.С.Пушкин)

И в наше время многие женщины занимаются этим промыслом, прядут пряжу для собственных нужд.

Выступление бабы Кати. (Кто из вас знает, что такое прялка? (ответы детей)- Прялка – это орудие для ручного прядения, состояло из вертикального стояка с лопаской, к которой привязывалась кудель для прядения, и донца – горизонтального сидения для пряхи…

Рассказать про веретено, кудель, показать процесс прядения)

ТКАЧЕСТВО

Каков ткач, таковы и ткани (поговорка)

С самого раннего возраста девки учились прясть и ткать, наблюдая за работой старших домашних ткацких станках – кроснах – ткали полотенца, простыни, скатерти.

В каждой крестьянской семье имелся ткацкий станок, на котором женщины изготовляли домотканое полотно. Это искусство передавалось из поколения в поколение.

Из него шили одежду, простыни, полотенца, скатерти и другие необходимые в быту предметы. (Первый ткацкий станок был вертикальным, это простая рама, на которую натянуты нити основы, ткач держал в руках большой челнок с нитью, и переплетал основу. В 11 веке изобрели горизонтальный ткацкий станок, который с небольшими изменениями дошел до наших дней. И сохранился еще в некоторых домах.) Этим искусством владеет наша бабушка Катя….(рассказ и показ)

Дальше ты крутись клубок,

Вейся нитки ручеек,

Мне клубочек помогай,

Снова тайны открывай…

Вот и второй секрет….

Задание №2 (собрать пазлы – «лоскутки», со словом печворк)

1. Лоскутная техника шитья

Лоскутное шитье издавна известна многим народам. Из пестрых и однотонных кусочков тканей. Выкроенных по шаблонам, мастерицы составляют самые разные композиции – мозаиные узоры. Недаром этот вид творчества у нас называют ситцевой или лоскутной мозаикой. История возникновения лоскутного шитья, восходит к очень отдаленным временам. В России лоскутная техника прочно обосновалась в 19 веке, когда появился в продаже дорогой заморский ситец. Традиционные деревенские узоры отечественной лоскутной техники – несложная мозаика из полосок, квадратов и треугольников ярко контрастных цветов. В настоящее время лоскутное шитье тоже пользуются большой популярностью.

Снова вьется мой клубок,

Тонкой нитки ручеек,

Мне клубочек помогает,

Тайну детям открывает…

Вот и третий секрет….

Задание №3 Вставьте пропущенные слова в стихотворение

Один стежок, другой (стежок)

Не спи моя иголка.

Раскрылся лист, расцвел (цветок)

Лазоревого шелка.

К себе я птиц веселых жду,

Они вернутся к маю,

И это дерево в саду

Для них я …… (вышиваю)

1. Вышивка

Вышивка – не только украшение, но и оберег. Считалось, что она оберегала хозяина и хозяйку от разных бед.

Украшали крестьянский дом скатерти и подзоры и другие изделия. Веками складывалось богатство народной вышивки. Широкое распространение получили счетные швы – роспись, набор, счетная гладь, белая строчка, вышивка крестом.

Русские женщины издавна считались искусными мастерицами. Каждая женщина на вышивать и вязать: нужно было одевать семью, приготовить холсты, убрать избу праздничными полотенцами.

Полотенца – предметы народного творчества – сопровождали людей от рождения и до кончины, поэтому их называли – нить жизни.

Полотенце – самый распространенный вид изделий быта русских крестьян. Каждому обряду соответствовал определенный вид полотенца. Вышивка на нем – это оберег. Красные ромбы, треугольники на свадебном полотенце – охранный орнамент. Иногда свадебное полотенце было длиной 3 метра. Девушка к свадьбе вышивала до 30 полотенец.

Вьется серенький клубок,

Тонкой нитки ручеек,

Мой клубочек, дорогой,

Снова тайну нам открой…

Вот и четвертый секрет…. (отгадайте загадку)

Два братишки, две сестренки

Из овечьей пряжи тонкой

Как гулять, так надевать

Чтоб не мерзли 5, да 5. (носки, варежки)

1. Вязание спицами и крючком

Справедливо будет сказать, что достоверно никто не скажет, когда и почему кто-то догадался, что с помощью из скрученной нити заостренными палочками можно вязать практичную одежду. Оказывается это очень древний вид рукоделия. Различные виды вязания зародились в разных частях света. Отличие состоит в моделях, орнаментах, цветовом сочетании нитей

Во многих семьях наверняка сохранились теплые, уютные вещи, связанные из пряжи любящими руками мам и бабушек. Шарфы с кисточками, шапочки, варежки, носочки, свитера, жилетки — все это носилось с огромным удовольствием и было поистине незаменимым. Впрочем – почему мы говорим в прошедшем времени — вязание спицами и крючком и сегодня остается весьма популярными видами рукоделия.

Долго вился мой клубочек,

Истончал наш ручеечек…

Нам клубочек помогал,

Очень сильно он устал.

Слишком мал дружок мой стал.

Целых пять нам тайн открыл,

Про шестую позабыл?

Я клубочку помогу,

Вам заданье принесу.

(на ощупь определите какие предметы находится в мешке и из какого материала они выполнены)

1. Посуда (берестяная, деревянная)

Берестяная утварь:

«Кабы не лыко, да не береста, так бы мужичок рассыпался», — говаривали в народе.

Раньше в туесах хозяйки хранили сметану и молоко, муку и крупу, солили на зиму грибы, замачивали клюкву да морошку. Продукты в них долго не портятся даже при комнатной температуре. Кроме того, в самой бересте есть «окна» через которые продукты дышат. А еще береста содержит смолу, препятствующую развитию микробов.

Можно использовать туеса и как шкатулки – для хранения всяких мелочей. С лукошком можно и по грибы, а в большом прочном коробе хоть детей за спиной носи!

Так что берестяные гладкие туеса и туески, короба и коробейки были едва ли не главными предметами домашней утвари.

А еще из бересты делали шкатулки и ларцы, всевозможнве коробочки, посуду и даже лапти.

Роспись
Исстари народ любил всё яркое, красочное, расписное. Расцвечивались яркими узорами посуда: кружки, ложки, утицы, ковши, туески. Украшалась росписью лошадиная сбруя, дуги, сани. Радовали глаз расписные детские колыбельки, мебель. Даже стены и потолки и, конечно же, прялки.

Русские народные мастера любили применять в росписи символы, сохранившиеся еще с древних времен, которые играли роль оберега.

Украшая обычные предметы быта, народные художники превращали их в подлинные произведения искусства, которые до сих пор приносят радость, заставляют восхищаться талантом их творцов.
Ну и напоследок о самих сундуках.

Они были очень разными, в зависимости от классового происхождения бабушки в сундуке которой мы роемся, но назначение сундука было одно – хранение вещей, предметов быта. Еще раз любуемся замечательными работами:

От того, как относимся мы к родной старине, зависит быть или не быть отечественной культуре. Много забыто, утеряно. Давайте же сохранять по крохам то, что уцелело. И как пригодится нам для этого старый бабушкин сундук, который мы сегодня пополним этими изделиями! Ведь это не только скопленное добро, это целая жизнь.

Копите добро в вашей душе, копите любовь к земле, на которой живете;

Пуще глаза берегите любовь к своей матери, отцу, сестре, брату. Если будет среди вас лад, будет вам всем клад. Дом, земля наша богаты трудом да любовью!

Ребята, наше увлекательное путешествие подошло к концу. Мы надеемся, что, вам очень понравилось…

А напоследок, самое сокровенное, вкусное, чудесное впечатление детства- я приглашаю вас на чай с моими пирогами.

Гостей и близких привечаю

Я ароматным сладким чаем

От всех невзгод, от всех болезней

Вкусный чай всегда полезней

Мой гость, сегодня не скучай

Пей от души горячий чай.

Бабушка (за чаепитием)

А вам, девоньки, нравятся эти рукоделья?

Так за чем же дело стало? Читайте книжки умные про старину и промыслы народные. Умом богатейте да работу рукам давайте. Трудом славен человек, да уменьем.

Описание: У вашего ребенка день рождения? Придут маленькие гости и вы не знаете, чем развлечь их? Предлагаем увлекательную игровую программу для ребятишек младшего и среднего школьного возраста.
Помните, что любой праздник, которой вы устоите для своего ребенка, должен быть основан на игре. Ведь с помощью игры дети осваивают окружающий мир, человеческие взаимоотношения.

День рождения проводится в уютном кафе, на природе, на даче, в лесу, в квартире, то есть везде, куда позовет ваша фантазия и возможности.
Длительность праздника – не более 1 часа. Этого будет вполне достаточно, ведь главное – не перестараться.

НАЧАЛО:

Взрослый сообщает детям, что сегодня, совсем случайно нашел письмо своей прабабушки и сейчас его прочитает. Текст письма может быть примерно таким:

«Дорогая правнучка! В самом заветном уголке этой квартиры спрятан мой сундук. Завещаю его тебе. В нем ты найдешь много интересного. Если пройдешь все испытания и отгадаешь все загадки, ты раскроешь секрет моего сундука. С любовью – твоя прабабушка Ульяна Павловна»

Пусть дети за какими-то условными знаками найдут место хранения сундука. А когда найдут то, что искали, начинайте вместе с ними разглядывать «сокровища». На дне сундука должна быть старинная записка с инструкциями-конкурсами.

Конкурсы и игры:

1. Отгадываем загадки.

Взять загадки о чем-нибудь «старинном»

Черный дом по рельсам мчится,
Только пар над ним клубится. (паровоз)

Таять может, Да не лед.
Не фонарь, А свет дает. (свеча)

…………….еще 5 загадок………………

2. Конкурс старинной одежды.

Дети, с помощью взрослых примеряют на себя старинную одежду. Под музыку каждый ребенок демонстрирует свой наряд под бурные аплодисменты гостей. Не забудьте зафиксировать это зрелище на фотоаппарат. Одежду можно взять напрокат или смастерить из подручных материалов. (варианты для девочек: сарафаны, платочки, лапти, ленты в косы. Для мальчиков: сапоги, штаны-галифе, рубашки с поясом или ремнем, фуражки).

3. Старая фотография.

Снимок такой старый, что даже порвался. Как бы его собрать? Конечно же, на самом деле вы разрываете на части копию старого снимка бабушки или дедушки. Предлагаете детям собрать его. Либо можно взять старинные открытки (репродукции), их много в интернете.

4. Время движения.

……………………………

5. Гонки

Автомобильные гонки происходили еще в начале прошлого века. Хорошо, если у вас есть небольшие копии старинных автомобилей. Нет? Тогда подойдут любые игрушечные машинки. Главное, чтобы они легко ездили. Два участника одновременно запускают свои автомобили – чья машинка поедет дальше?

6. Угадайте что это?

………..текст скрыт………………..

7. Конкурс старинной песни

Детям предлагается послушать мелодии известных старинных русских песен и догадаться, как они называются.

Варианты:

1) Барыня;
2) Валенки;
3) Ах, мамочка;
4) Конфетки-бараночки;
5) Катюша.

8. Хозяюшки

Не смотря на название конкурс понравится и девочкам и мальчикам.

Задания:
1) Даются 2 корзинки с луковицами. И 2 чулка. Задача ребят (или команд) разложить лук в чулки, кто быстрее.
2) Сделать окрошку. Это задание можно устроить как из настоящих продуктов, так и просто по картинкам. Но кроме продуктов для окрошки должны быть подложены не подходящие продукты (или картинки), дети должны догадаться и выбрать только то, что требуется.
3) Доим корову. Берете перчатку, протыкаете иголкой дырочки на кончиках пальцев и наполняете ее водой. Задача: наполнить ведерко «молоком».

9. Каравай

И конечно детский день рождения в старинном стиле не обойдется без традиционного каравая. После которого проводится выдача сладостей и чаепитие.

Текст каравая по-новому:

……………………………..

Дети по очереди говорят свои пожелания имениннице (имениннику).
Призы во время этого праздника должны отвечать общей идее. Пусть это будут сладости, которые давали детям в старину. Петушки на палочке, бублики, рогалики и т.п.

………………………

Конец ознакомительного фрагмента. Для покупки полной версии сценария перейдите в корзину. После оплаты материал станет доступным для скачивания на странице с материалом, и по ссылке, которая придет вам на e-mail.

Цена: 29руб.