Театрализованная экскурсия сценарий

Иошина Оксана Владимировна, методист,
руководитель музея «Русская изба»,

МБУ ДО «ДТТЮ «Дружба», г. Новый Уренгой

К истокам русской старины.

 Театрализованная  экскурсия

(Открытие
музея «Русская изба»)

Цель:
познакомить с бытом, обычаями, гостеприимством, вызвать интерес к культуре
русского народа.

Ход мероприятия

Хозяйка:

Очень часто за событиями

И за сутолокой дней,
Старину не вспоминаем,
Забываем мы о ней.
Хоть и более привычны

Нам полеты на Луну,
Вспомним русские обычаи,
Вспомним нашу старину.

Здравствуйте, люди добрые, да ребятишки славные!

Кнам
скорее поспешите

Не стесняйтесь, проходите

Приглашает Вас
«Изба».

В стародавние
года.

Дарьюшка,
помощница Хозяйки: Здравствуйте, люди добрые, гости дорогие! Приглашаю
вас в русскую избу, в светлую горенку!

Давайте
знакомиться. Я, помощница хозяйки этой избы, приглашаю вас послушать и
посмотреть, как жили наши прапрабабушки и прапрадедушки, русские люди.

Мне и моим друзьям
трудно себе представить, что получится, если из нашей жизни вдруг исчезнут
телевидение, радио, телефоны, самолеты, автомобили, компьютеры…, а без
мобильного телефона как нам жить! Все эти изобретения были сделаны совсем
недавно, когда наши старенькие бабушки были маленькими девочками. Вот как
сильно изменилась жизнь всего за каких-то сто лет!

Теперь давайте
представим, как жили в деревнях наши прабабушки и прадедушки, когда они были
маленькими. Вот входим в избу…

В избе обычно была
одна комната. Почти половину ее занимала печка (показывает).

От расположения
печи зависела внутренняя планировка избы: даже поговорка возникла: «Плясать от
печки». Печь ставили в одном из углов на определенном расстоянии от стены,
чтобы не было пожара. Это небольшое пространство между стеной и печью
называлось — запечьеми считалось царством хозяйки.
Его использовали для хозяйственных нужд. Здесь хозяйка хранила необходимые
принадлежности дляработы.

 Это
место называлось «бабий кут». «Бабий кут», гости дорогие, как вы думаете, что
же это такое! Почему это место так называлось? Я подскажу: «укутать»,
«закутать». Кто догадался, что там прятали? Там ставили хлеб и поэтому,все
здесь было приспособлено для приготовления пищи. У печи стояли кочерга, помело,
деревянная лопата, ухват – о нем вам отдельно расскажет Аня.

Девочка
у печи (Аня): Кто-нибудь из вас знает, как называется вот этот
предмет? (показывает ухват)

Ухват, или рогач– это железное
орудие, с помощью которого ставят в печь и достают тяжелые чугуны и горшки.
Обычно ухватов в доме было несколько, они были разного размера, для больших и
маленьких горшков, и с ручками разной длины. С ухватом имели дело, как правило,
только женщины, так как приготовление пищи, да и вообще все, что связано с
печкой, было женской заботой. (обращается к девочке).

Я попрошу тебя, подойти сюда.
Попробуй, пожалуйста, поднять чугунок ухватом и поставить его в печку. У тебя
хорошо получается! Маленькая 6-летняя девочка если справлялась, то это значило,
что она доросла до того, чтобы участвовать в приготовлении еды. Такую девочку
называли «большуха» — хозяйкина помощница.

У
печки могли работать только женщины и девочки. Парням сюда был вход воспрещен.

Девочка у печи (Юля): Оля, продолжи мой рассказ.

Девочка 2 (Оля): А что же
готовили в печи? Главной едой после щей и хлеба была каша пшенная, овсяная,
пшеничная, сытная, наваристая. Она была вкусна как горячая, так и холодная.
Есть даже такая русская пословица: «Щи да каша — еда наша».
Рассказывают, что варил как-то древний кулинар пшеничную кашу и ненароком
насыпал крупы больше, чем обычно. Ошибка обернулась лепешкой. Люди, как следует,
отругав нерадивого кашевара, все-таки попробовали новое блюдо, и, как видно,
оно им понравилось. Со временем лепешки стали выпекать из муки. Так, согласно
народной присказке, из каши появился на свет хлеб.

Печь не только
кормит и согревает, она оберегает дом от нечистой силы. Так же считалось, что
за печью живет домовой – хранитель домашнего очага (показать Домового). Ежели,
в котором дому Домовой полюбит хозяина, то кормит и холит его лошадей, обо всём
печётся, и у самого хозяина бороду плетёт в косы. Чей же дом не полюбит, там
разоряет хозяина, переводя у него скот, беспокоя его по ночам, и ломая всё в
доме. Чтобы Домовой не причинял вред, его нужно было задобрить, налить молочка
и дать кусочек хлеба.

А
теперь я передаю слово Артему и Максиму.

Мальчик 1(Артем): Главным
предметом мебели в избе считался обеденный стол. Он стоял в углу напротив
печки. Около него – длинные деревянные лавки. Этот угол назывался красным, т.е.
красивым, там обязательно висела икона с зажженной перед ней лампадкой.

Каждый день в
определенный час за столом собиралась обедать вся крестьянская семья. Ели из
одной посуды. Хозяин дома, Большак, сидел во главе стола, а потом все
остальные.Правая лавка предназначалась для мужской половины семьи (сидят
мальчики). Левую лавку занимали женщины и девочки, с краю поближе к печи.
Хозяйка к столу присаживалась редко, да и то с краю лавки. Она хлопотала у
печи, подавала на стол еду. Дочери ей помогали.

Усевшись за стол, все ждали, когда хозяин
скомандует: «С Богом, начали», и только после этого начинали есть. За столом
нельзя было громко разговаривать, смеяться, стучать по столу, вертеться,
спорить. Родители говорили, что от этого слетятся к столу голодные «злыдни» —
уродливые человечки, принесут голод, нищету и болезни. Кто опаздывал к обеду –
оставался голодным. В небольшой избе нередко одновременно жили от 10 до 24
человек. Надо было учиться никого не обижать, уступать друг другу, а вы сами
знаете, как это трудно.

Мальчик 2 (Максим):
За
столом собирали и гостей. Гостю всегда отводили почетное место – в «красном»
углу, а во время свадьбы там сажали – молодых.

  Дай, Бог, тому,  Кто
в нашем дому.

            Дорогим
гостям, Милым детушкам.

            Наделил
бы вас Господь

            И
житьем, и бытьем, и здоровьицем.

В «красном» углу
висели иконы-образа на полочке или божнице, которые своим ярким богатым
убранством украшали избу.Перед святыми образами горели лампадки. Иконы убирали
(украшали) вышитыми рушниками (полотенцами). Иконы были самой большой ценностью
в доме.

Если в доме
случался пожар, то хозяин первым делом бросался в «красный» угол, снимал со
стены образа и уносил их в безопасное место. А уж после этого принимался тушить
огонь.

Дарьюшка: У прялки моя сестричка
(рассказывает Маша).

Девочка
3 (Маша): У печки находилась прялка, хозяйка на ней пряла шерсть.

Моя сестра пряха,
По ниточке пряла,
Моточки мотала,
В коробочки клала!
Вот они – русские прялки!

Прядением, как
правило, занимались девушки.Прялка – орудие для ручного прядения – состояла из
вертикального стояка с навершием, к которому привязывалась кудель для прядения,
и донца – горизонтального сиденья для пряхи.Прялка с колесом называлась –
самопрялка. Напрясть
надо было на всю семью. Вот и сидела женщина за прялкой долгие зимние ночи,а рядом висела зыбка – колыбель для малыша. Мама работала,
напевала колыбельную песенку и слегка покачивала младенца.

Мальчик 3 (Антон): Папа в это время тоже работал
в доме. Ведь крестьянский дом трудно представить без многочисленной
утвари. Утварь – это посуда для заготовки, приготовления и хранения пищи,
различные ёмкости для хранения предметов домашнего обихода, одежды.

Главными помощниками отца были
сыновья. Мальчики вместе с отцом мастерили из разного материала игрушки –
самоделки, плели лукошки, короба, лапти, выстругивали посуду.

Мебель для дома: скамейки, столы,
полки, сундуки, тоже делали сами.

Каждый крестьянин умел мастерски
плести лапти. Лапти мужчины плели для себя и для всей семьи. Старались сделать
их крепкими, теплыми, непромокаемыми. Делали неторопливо своими руками, с
любовью, прочно, красиво.

Нехитрая крестьянская посуда: горшки,
крынки, чашки, миски, ложки, располагалась на полках вдоль стен.

А вот
кроватей раньше не было. Как вы думаете, на чем спали люди? Да, на печи, на
лежанке спали бабушки и дедушки, а также дети, взрослые спали на широких
деревянных лавках.

Девочка
4 (Таня): Наличие
самовара в крестьянской семье говорило о зажиточности. Самоваром гордились,
выставляли его напоказ. При продаже имущества, за неуплату податей, в первую
очередь продавали самовар. Время появления самоваров неизвестно, но в 18 веке
ими уже пользовались на Урале. Наиболее известны Тульские самовары. Выпускались
самовары ручным способом из меди, латуни, иногда из серебра.

 Давайте-ка
теперь посмотрим, какими утюгами раньше гладили белье! Первый русский утюг и на
утюг-то не похож. Посмотрите! (Показать рубель) Мокрую ткань наматывали
на валик и водили по нему рифленой доской — рубелем. Затем появились утюги с
углями. Угли помещались внутри корпуса и закрывались крышкой. (Показать
утюг) Чтобы угли лучше грели, делали специальные
отверстия по бокам и размахивали утюгом, чтобы он не остывал. Обычно хозяйки
пользовались сразу двумя утюгами: пока один нагревался на печке, другим
гладили. Когда утюг остывал, их меняли местами.

Девочка
5 (Настя) (подметает пол):

Хозяйка содержала избу
в чистоте и порядке. Деревянные столы, скамьи и полы сначала скоблила ножом до
белизны, а потом долго и чисто мыла. Чисто вымытые полы застилала вот такими
длинными ткаными дорожками.

Русские женщины любили шить и вышивать, а
хранили одежду, белье и полотенца в сундуках. Сундуки — обязательная принадлежность
избы,их делали большие  и маленькие.

СУНДУК
использовался как кровать, и как стул, в нём хранили посуду, одежду, постельное
бельё. Постепенно сундук становился символом богатства. Сундук стоял на самом
видном месте. В сундуках хранилось добро, поэтому их обивали железными
полосками, закрывали на замки. Чем больше сундуков в доме, тем богаче считалась
семья.

Если
в крестьянской семье росла девочка, то с малых лет в отдельном сундуке ей
собирали приданое. Чтобы приготовить себе приданое, девушка должна была прясть,
ткать, вышивать с 6-8 лет. Вместе с этим сундуком она и переезжала после
свадьбы в дом мужа.

Дарьюшка:
Вот вы и познакомились с убранством русской избы. Мы готовились к
встрече с вами, и на память об этой встрече хотим вручить вам вот эти грамоты. Мы очень
рада, что вы к нам пришли и надеемся, что еще придете.

Хозяйка: Вот и
завершилось ваше путешествие по крестьянской избе. Надеемся, что оно было
интересным и полезным. Мир старинных предметов приоткрыл вам тайны прошлого, вы
стали умнее, научились понимать язык ушедшего времени.

 Старое уходит, но
его нужно знать и беречь. Русская старина вся пронизана добром, а это очень
важно в наши дни. Я тоже желаю вам добра и надеюсь, что все, о чем вы сегодня
услышали и что увидели, останется в душе у каждого из вас!

Экскурсия в школьный мини-музей «Русская изба» с элементами театрализованного представления.

Цель:

— познакомить детей с элементами быта русского народа, приобщать к народным традициям и обычаям.

Задачи:

• познакомить детей с избой-жилищем крестьянской семьи, с предметами русского быта (печь, кухонные принадлежности и т.д.);

• обогатить словарь детей народными пословицами, загадками, новыми словами;

• воспитывать любознательность, интерес к истории и традициям своего народа, расширять кругозор детей;

• воспитывать бережное отношение к старинным вещам, народным традициям, обычаям гостеприимства, интерес к русскому фольклору.

Методы и приёмы:

• вопросно-ответный метод;

• использование загадок, пословиц;

• опросно-ответная беседа;

• использование музейных предметов.

Оборудование:   интерьер «Русской избы», оснащённый  предметами  русского быта (печь, стол, лавка, половички, сундук, божница и др.), запись  русской народной мелодии в исполнении балалайки, русские народные костюмы для ведущих Ангелины и Насти.

Ведущий: Здравствуйте, ребята. Сегодня вы пришли в гости в школьный музей.

-Кто из вас раньше был в музее? Какие предметы вы там видели?

Что такое музей?

Музей – это место, где изучаются и хранятся необычные вещи, которыми люди пользовались много лет назад. В нашем школьном музее тоже много старинных вещей. Сегодня мы пойдем в гости в настоящую русскую избу. Там мы увидим много интересного. Узнаем, как жили наши с вами далекие предки. Прежде чем мы отправимся в избу, давайте вспомним, что мы уже знаем о предметах старинного русского быта. Какой посудой и приспособлениями пользовались наши прапрапрабабушки и прапрапрадедушки. Давайте посмотрим на экран…

(показ презентации на тему «Предметы старинного русского быта, их назначение).

1 слайд: Как называется этот предмет (картинка «самовар»)? Для чего использовался самовар? (картинка «чашка», звук воды). С этим продуктом русские люди любили пить чай? Назовите его (картинка «баранки (сушки)»). Русские люди очень любили пить чай из самовара (картинка «семья за столом»). За столом собиралась вся семья. Поэтому самовар считается символом русского гостеприимства. Интересно, что самовар появился после того, как в Россию из Азии был завезен чай. Еще некоторое время чай считался лекарственным напитком. Повседневным напитком на русском столе считался сбитень, когда в горячую воду добавляли мед и пряности. Позже чай почти полностью вытеснил сбитень и стал основным напитком на столах в русских семьях.

2 слайд: А в этой посуде варили еду, его ставили в жаркую печку. Как называется этот предмет (картинка «чугунок»). Посмотрите и скажите: что варили в чугунке? (картинка «суп»). Кто из вас любит кушать суп? А еще варили…? (картинка «каша»). Чугунок был сделан из очень прочного металла — чугуна (картинка «чугунок ставят в печь на огонь»). Он мог выдержать любой огонь. Хозяйка ставила чугунок в печь и вынимала оттуда с помощью – ухвата. Это «рогатое» приспособление хорошо поддерживало чугунок.

3 слайд: У русских людей было много одежды. Чем же они ее гладили? Как называется этот предмет? (картинка «утюг»). Зачем у старинного утюга открывалась крышка? Что закладывали внутрь, чтобы утюг был горячий? (картинка «раскаленные угли»). От горячих углей утюг нагревался, а затем хозяйка горячим утюгом гладила одежду. Вот так. (картинка «утюг гладит рубашку»). Кто из вас умеет гладить? Интересно, что утюг появился еще в тот период, когда одежда людей состояла только из шкур животных. Гладить старинным утюгом было сложно, так как вес некоторых из них доходил до 10 кг. Небезопасно было и то, что во время глажения из жаровни вылетали мелкие угольки и искры и прожигали одежду. Для мелких деталей одежды и тонких тканей использовали маленькие утюжки, размером с полладони.

4 слайд: Был в русской избе предмет, в котором хранили одежду. Скажите, как он назывался?(картинка «сундук»). Сейчас мы будем складывать в него вещи, а вы их мне называйте (картинки «сарафан», «кокошник», «платок»). В сундуках хранилось добро. Поэтому в нескольких местах их обивали железными полосами. Чем больше сундуков было в доме, тем богаче считалась крестьянская семья.

5 слайд: Известно, что хозяюшки в избе умели изготавливать тонкие нити из растений или шерсти животных. Из этих нитей они затем ткали или вязали одежду. Как называлась эта тонкая палочка, на которую девушка накручивала нить? (картинка «веретено»). А эта плоская дощечка, на которой укреплялась пряжа? (картинка «прялка»). Посмотрите, как ловко крутилось веретено в руках у девушки (картинка «вертящееся веретено»).

Русские девушки учились прясть с 5-6 лет. Всю осень и зиму вплоть до Масленицы они свое свободное от других домашних дел время посвящали прядению. Чтобы нить получилась тонкой, ровной и прочной, нужна была ловкость и терпение. С прялками девушки ходили на посиделки. Работа чередовалась пением, играми и плясками.

6 слайд: А для чего служили эти два предмета и как они называются? (картинка «свеча, лампа»). Когда вечером в избушке зажигали свечку или лампу, в ней становилось уютно. Вот так (картинка «русская изба вечером»)

Ребята, я вижу, вы уже многое знаете о русской избе. А сейчас мы с вами идем туда в гости и посмотрим, кто в ней живет (ведущий и дети подходят к избе). Давайте постучим… (навстречу гостям выходят две девушки в русских народных костюмах).

Настя: — Здравствуйте, гости дорогие! (поклон) Я рада видеть вас в нашей русской избе. Меня зовут Настенька. А это моя подружка Ангелина. А еще в нашей избушке живет дедушка Кузьма и кот Василий (показывает на куклы «Дед Кузьма», «Кот Василий»).

Ангелина: — Ребята, а в каком классе вы учитесь? Вам нравится учиться?

Настя: — Сегодня мы с вами побываем в настоящей русской избе. Я покажу вам, как в старину жили русские люди. Ребята, будьте внимательны, я буду давать вам задания.

Ангелина: За правильные ответы мы вас будем награждать «смайликами».

(карточки «смайлик в кокошнике» (для девочек), «смайлик в русских сапогах» (для мальчиков)).

Настя: — Ребята, а вы знаете русские пословицы? Я сейчас буду говорить вам начало русской пословицы, а вы ее продолжите.

1. Поспешишь: (людей насмешишь).

2. Как аукнется: (так и откликнется).

3. Семь раз отмерь: (один раз отрежь).

4. Делу — время: (потехе — час).

5. Без труда: (не вытащишь рыбку из пруда)

6. Трудно в учении: (легко в бою).

7. В здоровом теле: (здоровый дух).

8. Не имей сто рублей: (а имей сто друзей).

Ангелина: — Ребята, посмотрите, какие крепкие стены в нашей избушке. Не верите? Проверьте сами! (Дети подходят, трогают стены руками).

Настя: — А из чего делали стены в русской избе? Как называется это дерево? (показывает картинки «ель», «сосна», «лиственница»).

Ангелина: — А давайте-ка мы с вами сейчас построим дом!

Настя: — Повторяйте за нами! (дети повторяют за ведущими слова и движения под звук балалайки).

Рубим деревья, тук-тук-тук,

Очищаем бревна от коры, вжик-вжик-вжик,

Укладываем бревна в сруб, раз-два-три,

Прорубаем окна, раз-два-три,

Строим крышу, раз-два-три,

Моем в доме полы, шух-шух-шух,

Пускаем в дом петуха, ку-ка-ре-ку,

И кричим «С новосельем!»

Настя: — А сейчас еще раз и побыстрее!

Геля: — Вы все были молодцы и построили отличный дом!

(Слышится стук в окно).

Настя: — Ой! Кто это стучит к нам в окошко? Может, это нечистая сила? Ребята, вы боитесь нечистой силы?

Ангелина: — Какие вы смелые. А вот русские люди боялись нечистой силы. Кого раньше считали нечистой силой? (показывает картинки «Леший», «Баба-Яга», «Кикимора»).

Настя:- Чтобы защитить себя от напастей, наши предки изготавливали «обереги» — предметы, которые защищали их жилье от бед и несчастий. Пойдемте посмотрим какие. (дети проходят к экрану)

1 слайд: Окна в русской избе украшали наличниками. Вот такими. (картинка «наличник»). Это были деревянные дощечки, на которых вырезали е фигурки птиц и зверей, растительные орнамент и другие символы. Считалось, что они оберегают дом от разных бед. Назовите, кого вы видите на этих наличниках?(картинки «фрагменты наличников»).

Ангелина: 2 слайд: Считалось, что этот предмет также оберегал русское жилище от бед, а также приносил счастье в дом. Что это? (картинка «подкова»). Подкову вешали над дверью (картинка «подкова над дверью»), чтобы нечистая сила не могла зайти в дом.

Настя: 3 слайд: А если ей удалось туда проникнуть, там ее ждали вот такие вещицы. (картинка «куклы-обереги (пеленашка, зерновушка, кормилица)»). Ребята, что это? Это куклы-берегини древних славян. Их называли «мотанки». Русские девушки делали их из кусочков ткани без ножниц и иголок. У каждой куклы было свое назначение. Как вы думаете, какая из этих куколок отводила беду от маленьких детей. Ее называли «пеленашка». Какая из них приносила урожай и богатство в дом? Эту куклу называли «зерновушка». Третья кукла заботилась о том, чтобы в доме был достаток и благополучие. Как бы вы ее назвали? («кормилица»).

4 слайд: (звук – скрип дверей).

Ангелина: Ребята, вы слышите шум? Кто-то завелся в нашей избушке. Кто бы это мог быть? Кто знает, как зовут это существо?(картинка «домовой») Верно. Это домовой. Он считался хозяином и защитником в доме. Обычно домовой сидел за печкой (картинка «домовой прячется за печку»). Домочадцы следили, чтобы «хозяин» был сытый и довольный и хорошо охранял дом. Ему за печку ставили кашу (картинка «чугунок с кашей») и приговаривали: «Хозяин-батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги — наш дом береги!».

Настя: В нашей избушке тоже есть домовой. Пойдемте найдем его и накормим кашей.(дети проходят в избушку, ищут домового, находят. )

Давайте накормим домового, чтобы он стал добрым и хорошо охранял дом. Нужно поставить перед ним чугунок с кашей и блюдо с пирогами и сказать: «Хозяин-батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги — наш дом береги!» (Дети по желанию «кормят» домового).

Ангелина: Ну что ж, наш домовой сытый и довольный. Теперь у нас в избе все будет хорошо. Ребята, вы запомнили, как называется этот предмет посуды, в котором готовили еду (показывает на чугунок). Сосчитайте, сколько чугунков в нашей избе? А где стояли чугунки, когда в них готовилась пища? Правильно, в русской печке. Русская находилась в центре избы. Она была большой и долго сохраняла тепло.   Затрещит мороз на дворе, завоет ветер в трубе, а у печки было тепло и уютно. Ее можно по праву считать гордостью русского народа. В печи готовили еду. Самое жаркое место в печи, где готовилась пища, называлось «горнило». Также на печи сушили грибы и ягоды. Тепло от русской печи хорошо лечило разные хвори. Поэтому на ней любили спать старики и дети. Наш дедушка Кузьма тоже любит спать на печке. Посмотрите, как он устраивается на лежанке. (Ангелина укладывает Кузьму на печь). Не зря в старину говорили: «Печка кормит, печка греет, печка мать родная».

Ангелина: А еще печь часто упоминается в сказках. Персонажи сказок часто любят сидеть или лежать на печи. Илья Муромец провел на ней 33 года своей жизни, помните? Как называются эти русские народные сказки? (картинки со сказками «По щучьему веленью», «Гуси-лебеди», «Царевна-лягушка», «Лисичка со скалочкой»).

Вижу, притомились вы, ребята. Садитесь сюда, на лавочку. А я вам расскажу про «красный угол». Это был главный угол крестьянского дома. Здесь висела особая полочка с иконами – божница. Божницу украшали вышитыми полотенцами — «рушниками». Гость, входивший в избу, обязательно снимал шапку, крестился на иконы, кланялся (показывает обряд) и только потом здоровался с хозяевами. В красном углу стоял обеденный стол. Хозяева дома усаживали за него только самых почетных гостей. Ну а сейчас мы вам загадки загадаем. Все ответы к загадкам находятся в нашей избе.

Под крышей четыре ножки,
А на крыше суп да ложки (Стол)

В избе — изба, на избе — труба.
Зашумело в избе, загудело в трубе,
Видит пламя народ, а тушить не идет. (Печь)

Стоит бычок, подбоченивши бочок,
Шипит и кипит, всем чай пить велит. (Самовар)

Межи деревянные,
А поля стеклянные. (Окна)

Если я пуста бываю,
Про тебя я забываю.
Но когда несу еду,
Мимо рта я не пройду. (Ложка)

Таять может, а не лед.

Не фонарь, а свет дает. (Свечка)

Гладит все, чего касается.

А дотронешься – кусается. (Утюг)

Чем больше я верчусь,

Тем больше я толстею. (Веретено)

Дом – стеклянный пузырек,

А живет в нем огонек.

Днем он спит, а как проснется,

Ярким пламенем зажжется. (Лампа)

Книзу узок, верх широк.

Не кастрюля …. (Чугунок)

Стригли, щипали,

А после чесали.

Чисто, пушисто

К доске привязали. (Прялка)

Настя: Ну что же, гости дорогие, вы сегодня были молодцы: задания наши выполнили, загадки отгадали, пословицы рассказали. Понравилось вам в нашей избе?

Ангелина: Мы надеемся, что вы еще к нам еще в гости придете! Ну а пока, до свиданья! (Поклон.)

Ведущий: Ну что же ребята. Вот и закончилась наша экскурсия. Старое уходит, но его важно знать и беречь. Русская старина вся пронизана добром. Я тоже желаю вам добра и надеюсь, что все, о чем вы сегодня услышали и что увидели, останется в душе у каждого из вас! Всех гостей, которые к нам приходят, мы просим приносить в наш музей старинные вещи, которые мы потом сможем показывать другим гостям. Мы будем рады, если вы принесете в нашу избушку новые экспонаты. (Ведущий раздает гостям «памятку – просьбу о сборе старинных вещей для школьного музея»). До свиданья, до скорых встреч.

Использованная литература:

1. Лаврентьева Л.С., Смирнов Ю.И. Культура русского народа: обряды,  обычаи,     занятия,   фольклор.- СПб.: «Паритет», 2004.

2. История русской печи, 2011, адрес доступа http//pechky.ru/novosti/istoriya ruskoi pechi/

3. Славянские обереги, адрес доступа  http://lavkaoberegov.ru/ 

4. Семенова М., Быт и верования древних славян, -СПб.: «Азбука», 2000.

Театрализованная экскурсия в школьном музее

(посвященная дню города  Ярославля)

Музей- это великая сокровищница, хранящая в себе экспонаты и материалы об истории и культуре родного края. Поэтому в основе данного сценария положено представление музея как машины времени, где экскурсия проходит как путешествие в прошлом с целью знакомства с важными элементами истории и культуры Ярославля, а также закрепления уже имеющихся знаний.

Задачи экскурсии:

Создать праздничное, непринужденное настроение, передать атмосферу прошлых лет;

Осуществить практическое применение знаний, полученных прежде;

Помочь учащимся запомнить основные факты истории и культуры Ярославля;

Воспитать интерес к изучению истории и культуры Ярославля.

Сущность сценария заключается в том, что учащиеся старших классов (актив музея) заранее тщательно готовят экспозиции, выставки; сами подбирают материал, прорабатывают каждый момент сценария. И только после этого в сказочной и веселой форме пытаются донести до учащихся младших классов то, что смогли наработать сами. Таким образом здесь обучаются как экскурсанты, так и организаторы экскурсии.

Следует подготовить следующие экспозиции:

«Ярославль Мудрый – основатель г. Ярославля»

«Предметы быта нашего города»

«Ярославль в фотографиях» (фото, иллюстрации исторических мест Ярославля)

«Ярославль церковный»(иллюстрации и фотографии церквей г.Ярославля)

«Когда Ярославль был столицей России?» (фото и материалы о втором ополчении в период Смутного времени)

«Знаменитые личности нашего города» (фото и материалы о знаменитых людях нашего города)

«Хобби Ярославны» (выставка рукоделия, выполненного руками наших Ярославн)

«Наш любимый город» (фото современного Ярославля)

Сценарий представляет собой путешествие по различным этапам жизни города Ярославля. Каждая выставка, экспозиция это станции, где экскурсоводы должны ознакомить учеников с экспонатами, исторической справкой.

Здесь соединены и история, и история, и культура, и выдающиеся личности, и быт, и нравы-все это должен знать каждый Ярославец. Для того, чтобы сделать экскурсию более доступной, в приложении представлена презентация «Машина времени» .В ней в соответствии со сценарием собраны экспонаты, выставки школьного музея МОУ СОШ№19, что делает материал более доступным и предоставляет возможность проведения экскурсии за пределами музея, и вместе с нерадивым учеником Петей экскурсанты получают задания, отвечают на вопросы, -все это делает экскурсию более интересной и запоминающейся.

Участники сценария:

совет школьного музея

совет учащихся

МО учителей истории, географии, краеведения

ИЗО

Праздник рассчитан на :

учащихся младшего возраста

гостей школы и музея

Время проведения: 45 минут.

Сценарий «Машина времени»

Действующие лица: Клио –муза истории;

Матрена и Марфа- ведущие в народных костюмах;

Петя –фантазер и проказник, мечтающий очутиться в доисторическом мире;

Янус- двуликий бог времени(в двух масках);

Ваня- ученик;

Ярослав Мудрый;

Минин и Пожарский;

В школьном коридоре у входа в музей собирается группа экскурсантов.

Перед нами разыгрывается действие:

За столом сидит Петя, он читает и постепенно засыпает. Появляется Янус. Петя просыпается. В изумлении смотрит на Януса.

Янус: Ты испугался? Не ожидал меня увидеть? Не узнал?

Петя: Почему не узнал? Узнал. Пап, а уроки все равно учить не буду.

Янус: (ошарашено)ю Я не пап. Я-Янус,Бог времени.

Петя: Да нет, маски я твои вижу. Но мне интересно пап, зачем ты их надел?

Янус:Да не папа я,не папа.

Петя: А кто?

Янус:Я Янус, древнеримский Бог, Бог Времени.

Петя: Значит, ты из компьютерной игры.

Янус:Какая игра? Ну подожди, я тебе сейчас покажу «игра»

(Разворачивается, дает Пете подзатыльник. Петя падает на пол).

Петя: Ого, похоже не игра. А мой папа, кажется, не дерется.

Янус. Я же говорил, а ты мне не верил.

Петя: Значит ты и вправду Янус?

Янус:И вправду.

Петя: Вот здорово! И ты можешь меня во времени покатать?

Янус:Могу.

Петя: А как мы поедем?

Янус:Как захочешь.

Петя: На машине времени?

Янус:Давай на машине.

Петя: А на волчке можешь?

Янус:Можно и на волчке.

Петя: А если в шкафу?

Янус:Как захочешь.

Петя: А куда мы отправимся? Давай полетим назад в прошлое.

Янус:Это понятно. А куда именно?

Петя: Не знаю. Куда-нибудь.

Янус: Хорошо! Чтобы полететь, ты должен вставить в дверь (дверь школьного музея) ключ, повернуть два раза и сказать: « В глубь готов назад. Вперед! Машина времени, полных ход» Все запомнил?

Петя: Да.

Янус:Еще не передумал лететь?

Петя: Нет.(берет ключ, говорит слова, открывает дверь музея).

Звучит таинственная музыка. Петя вместе со зрителями входит в школьный музей. Их встречают две девочки(Марфа и Матрена) в русских народных костюмах и муза истории Клио.

Клио: Здравствуй Петя! Здравствуйте гости!

Петя: З-з-здравствуй! Ты кто?

Клио: (сердито) Как нестыдно, ты не знаешь меня, музу истории! За это я тебя накажу, ты не выйдешь из этого пространства времени, пока не ответишь на все вопросы моих помощников. Пусть тебе подскажут зрители. (Неожиданно перед ними предстает князь Ярослав Мудрый со свитой)

Ярослав Мудрый: Други мои! здесь будет заложен великий град, названный именем моим!

Так, а ты кто? (удивленно)

Петя: Я, это, ну забыл, вроде Петя?!

Ярослав Мудрый: Откуда ты, и что здесь делаешь?

Петя: Я заблудился.

Ярослав Мудрый: А ты знаешь кто перед тобой?

Петя: Ну, вроде, князь!

Ярослав Мудрый: Отвечай несчастный, а иначе я казню тебя! Я заложил город Ярославль, а ты даже имени моего не помнишь! (грозно)

Петя: Помню-помню, Ярослав Мудрый.

Ярослав Мудрый: Очень рад, что вспомнил. А теперь расскажи легенду, как появился град Ярославль.

Петя: (поворачивается к Клио, которая все это время следила за всей ситуацией) Помоги, не помню!

Клио: (обращается к экскурсантам) Ребята, помогите этому двоечнику!

Подскажите ему!

(Петя вместе с Клио и экскурсантами рассказывает легенду основания города Ярославля)

Ярослав Мудрый: (довольно) Порадовал ты меня! Хорошо, дарую жизнь тебе!

(Ярослав Мудрый со свитой уходит. Петя облегченно вздыхает. Вдруг появляются две девочки в народных костюмах: Марфа и Матрена. Звучит народная музыка)

Марфа: Кто это к нам пожаловал?

Матрена: Да это наш «Всезнайка»

Марфа: Ну тогда наверно он знает все предметы быта, которыми раньше пользовались жители Ярославля.

Матрена: Точно знает! Давай проверим!

Петя: (со страхом) Может не надо?

Матрена: Да ты не бойся, мы просто покажем тебе предмет, а ты его назовешь. Все очень просто!

Марфа: С ним гостя встречали дорогого

И молвили приветственное слово!

Петя: Знаю, рушник. (вместе со всеми объясняет что это такое)

Матрена: Посмотри в него скорей,

Положи туда углей.

Он погладит все легко:

И полотенце, и белье!

Петя: Знаю, знаю: утюг.

Марфа: Этим вес проверяли

Килограммы точно знали!

Петя: Ой, что же это такое?

Клио: (обращаются к экскурсантам) Ребята, попробуйте помочь ему!

(С помощью детей и участников сценки разбирается понятие «безмен» )

Матрена: Ну ладно, справился с заданием. Можешь идти дальше.

(Проходят к стенду (выставке) с фотографиями Ярославля)

Клио: Ну что же, а теперь посмотрим, хорошо ли ты знаешь свой город?

Матрена: Когда был основан город Ярославль?

Петя: В 1010году

Марфа: Назови, где находились первые церкви нашего города?

Петя: Не помню.

Клио: Это территория Рубленого города — самая древняя часть Ярославля.

Матрена: Там было много церквей, многие заложены самим Ярославом Мудрым (в этот момент экскурсоводы показывают иллюстрации, слайды, фотографии с видами церквей Рубленого города, при этом характеризуют архитектурные особенности храмов, звучит звон колоколов)

Петя: Стойте, а я знаю один храм: Успенский собор. Он в этом году будет восстановлен и предстанет перед нами в своем великолепии.

Клио: Правильно, это самый знаменитый собор Ярославля. На его долю выпало много испытаний, и много он бед перенес.

Матрена: А сколько на остальной территории Ярославля хромовых построек. Сколько сохранилось, а сколько было утрачено. ( в этот момент показываются иллюстрации, фотографии, слайды с церквями нашего города)

Петя: Да, славится наш город церквями. Ой, кто это?

(появляются князь Пожарский, Кузьма Минин)

Пожарский: Встань народ, соберись! Скинь с земли твоей иноверцев проклятых.

Минин: Посмотри, князь, в нашем полку прибыло! Кто ты, с какой стороны?

Петя: Я из Ярославля, из 2010года

Пожарский: Ну, если ты из будущего, ты сможешь предсказать нам победим мы, или нет.

Петя: Что-то, припоминаю, нам по истории говорили: что ваше ополчение разместится в Ярославле. Этот город на 4 месяца станет столицей России. Затем вы пойдете в Москву и выгоните интервентов из страны. Сейчас в нашем городе стоит часовня в честь вашего ополчения, и каждый год 4 ноября мы отмечаем День народного единства. Так что вы не просто победите, но и войдете в историю нашего города!

Минин : Спасибо тебе за добрую весть! А теперь посмотри сюда и скажи, кто это такие и чем знамениты? (экспозиция «Знаменитые личности города Ярославля») Петя перечисляет, вместе с экскурсанатами вспоминает их истории. Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский тем временем уходят)

Клио: Молодец, Петя! Оказывается ты много знаешь! А теперь подумай чем могли заниматься жители нашего города?

Петя: Торговля, земледелие, война и т.д.

Клио: А женщины?

Петя: Ну, детей растили!

Клио: А вот посмотри-ка сюда (Перед экскурсантами появляется следующая композиция: две девочки в народных костюмах вышивают и ведут между собой разговор)

1 девочка: Давно это было, очень давно,

Тогда не смотрели часто кино,

И не было тогда дискотек,

Компьютеров, дисков и всяких утех..

2 девочка: Проходит день, наступит вечер

В избе журчат тихонько речи,

То Ярославны собрались,

За рукоделье принялись!

1 девочка: На полотно узор ложится четко

И девушки притом смеются звонко

Приют нашли для творчества и счастья,

Забыв заботы, беды и ненастья!

2 девочка: Вот у одной рушник готов,

А у другой рубашки для сватов.

Все здесь найдешь: иголку, спицы и веретено

И женских рук надежное тепло.

Петя: Я понял, женщины еще занимались рукоделием!

Клио: Молодец. Любимое занятие женщин, как в прошлые века, так и в наше время является рукоделие. Посмотри сюда, это все сделали наши Ярославны. (появляются изделия, выполненные женскими руками, звучит народная музыка)

Петя: Как красиво!

Клио: Ну вот, и подходит к концу наше путешествие. Теперь, чтобы вернуться, скажи, что ты увидел, и что тебе понравилось!

Петя: Сейчас, я придумал!

О, Ярослава чудный град,

Стоишь ты над рекой.

Хорош собой, красив и млад

Все мы любуемся тобой!

Через года, через века,

Прошел ты с гордой головой!

О том вещают купола

В твоих церквях наперебой!

Ты знаменит историей своей:

В ней имя светлое твое,

И то множество людей,

Что прославило его!

Примерил ты венец столицы,

Достойно проносил его!

В тебе слились культуры лица,

Оставив нам наследие свое!

Все это помнит твой народ.

Сквозь смех и слезы, и печаль

Тебе тихонько он поет:

«О, Славен будь, наш милый Ярославль!»

(в этот момент открываются двери музея и Петя вместе со всеми радостно выходит в коридор)

Петя: Ура! я свободен! Вот видите, ребята, что бывает когда не знаешь историю своего города. Не повторяйте моих ошибок. Изучайте и не забывайте историю города Ярославля, в ней столько интересного!

(Все выходят на поклон)

Праздник с элементами викторины «Русская изба»

Цели:

—  знакомство учащихся с народными традициями и обрядами, с устройством русской избы, бытом крестьян;

—  воспитание любви к Родине, её историческому прошлому.

Оборудование: экспозиция «Русская изба»; атрибуты крестьянского быта, утварь; костюмы участников; музыкальные записи.

Действующие лица:

Ведущий

Хозяйка избы

Домовой

Кот Мурлыка

Поп

Девушка-работница

Звучит плавная приглушённая народная музыка.

Пританцовывая, из избы навстречу гостям выходит Хозяйка. 

Ведущий: Здравствуй, хозяюшка! Гостей встречай, вон нас сколько много!

Хозяйка избы: Здравствуйте, гости дорогие! Гость на порог – хозяину радость. Милости прошу. Прошу в избу, во светлицу. Будьте как дома, присаживайтесь, угощенья откушать да речи послушать.

Нет в мире нигде дома уютнее, чем наша русская изба. Срублена она из сосновых брёвен, воздух в ней всегда пахнет смолой. Особенно в ней хорошо зимой, когда за окном мороз да вьюга снежные бураны крутят. А в избе — тепло и радостно. (Прикладывает ладони к изображаемой печке). Ох, хорошо!

Прижмутся дети к теплой печке да рассказывают друг другу волшебные сказки. От печки теплый жар струится, вкусным да сдобным калачом тянет, угольки светятся да горницу освещают. Печка — деревенская кормилица. Как встанет поутру хозяйка, так первым делом начинает растапливать печку.

Так весь день печка пыхтит-старается. Хлеб печет для всей семьи, сдобные калачики — для малых детушек. Печь избу согревает и освещает.

Голос   из-за   печки (ворчливо). Сама-то печка добрая, всем найдет кусок пирога да куриную ножку. А вот люди норовят сами все съесть, мне ничего не оставить.

Хозяйка. Кто это из-за печки со мной разговаривает?

Голос. Это я, запечный житель.

Хозяйка. Запечный житель? Кто бы это мог быть? А как тебя зовут, запечный житель? Может, ты из-за печки вылезешь да с нами поговоришь?

Голос. Зовут меня — известно как. Зовусь я Домовой. Слыхали, небось, такое имя?

Хозяйка. Слыхали, слыхали. Как не слыхать? Говорят, ты по ночам любишь пугать стонами да охами. И не только людей, но и животных домашних? Правда это, а?

Голос (обиженно). Вот уж напраслина, хозяюшка. Так я совсем обидеться могу.

Хозяйка. Обижаться не надо. Мы с ребятами хотим на тебя посмотреть. Правда, ребята? Тогда давайте дружно позовём его все вместе:

Домовой, Домовой,

Приходи к нам домой!

Повторяем все дружно!

Домовой, Домовой,

Приходи к нам домой!

Появляется Домовой. 

Домовой: (неуверенно) Здра-сте, это вы меня звали?

Хозяйка. Мы, мы, Домовой. Как мы тебе рады, правда, ребята? Наверное, каждый из нас впервые в жизни видит настоящего живого Домового. Проходи, Домовой, садись к печке — здесь тебе будет уютнее.

Домовой. Спасибо. Добрая ты, видать, хозяюшка. А как тебя зовут?

Василиса. Я — Василиса Премудрая, героиня многих русских народных сказок.

Домовой. И, правда  — Премудрая. И меня в гости пригласила, и всех ребят научила, как это сделать. И сама какая красавица. (Торжественно.) Василиса Премудрая — ты хозяюшка чудная!

Василиса. Спасибо, спасибо. Да ты, видать, стихи писать умеешь?

Домовой. Да, умею.

Василиса. Вот будет славно, если ты нам прочитаешь твои стихи.

Домовой. Ну, так и быть — слушайте.

Дед хозяйственный такой —

Старый добрый Домовой.

Сказки сказывать могу,

Всем испечь по пирогу.

Чтобы в доме был покой,                 

Рад стараться Домовой.

Чтобы мир был и лады —

Охраняю от беды.

Василиса. Прекрасные стихи. Давайте, ребята, еще раз похлопаем в ладоши, поблагодарим Домового. (Аплодирует вместе с детьми.) Скажи, пожалуйста, Домовой, значит, ты — запечный житель?

Домовой. Да, в каждом доме, где есть печка, должен обязательно быть Домовой. Он за печкой ухаживает, сковородки серебрит, да ночью, когда все спят, сладкие сны навевает.

Василиса. А я слышала, что Домовые проказники. Оставит хозяйка с вечера в чугунке кусок мяса, утром проснется — все съедено. Говорят — Домовой доел. Потеряется в доме какая-нибудь вещь, опять говорят — Домовой утащил. Правда это?

Домовой. Да не проказники мы, а помощники. Поищет-поищет человек потерянную вещь, а когда найдет — вспомнит, что сам ее, когда разозлился, вчера вечером в угол бросил. Вот и запомнит — у каждой вещи в доме свое место должно быть. Чтобы ничего не терять и наутро головы не ломать. А насчет того, что мы лакомки, это правда — любим за хозяевами сковородки подчищать. Только от этого нас отучить легко — надо изредка оставлять нам возле печки блюдечко с водой и крупой. Поест Домовой, что ему оставили, тогда и хозяйкина еда целее будет.

Василиса. Зато, говорят, никто лучше Домового не знает домашнего хозяйства.

Домовой. Это верно. Что посуда, что веники, что скатерти всякие — никто лучше нас в этом не разбирается.

Ведущий: Домовой, а как ты думаешь: хорошо ли знают домашнее хозяйство наши  ребята?

Домовой. А вот мы сейчас это проверим. Я буду загадки загадывать, а отгадки надо показывть.

1. Плывёт паром, уголь в нём. (Утюг.)

Ведущий: Раньше утюги были тяжёлые, чугунные. Некоторые ставили на горячую плиту, в некоторые хозяйка клала горячие угли, которые его нагревали. А чтобы утюг не остывал, им нужно было размахивать. В отверстия попадал воздух, и угли внутри вновь разгорались. (продемонстрировать)

Домовой:

2. Спинка есть – брюха нет,

Голова есть, да без мозгов,

Уши есть, да не слышит,

Подвяжешь – идёт,

Развяжешь – лежит.

Ведущий: А ещё про этот предмет говорили:

Из липы свито дырявое корыто,

Днём заперто, а ночью открыто,

В лес идёт – клетки кладёт,

Из леса идёт – перекладывает.

Домовой: Правильно – это лапти.

Ведущий: Подошва лаптя называлась спинкой, передняя часть – головкой, ушками называли – петельки, в которые продевались верёвочки, удерживающие лапоть на ногах. Днём лапти на ногах – значит заперты. Ночью их снимали – открыты. Ещё про лапти говорили: «Весь в крестах, а почёта нету». А говорили так, потому что они быстро изнашивались, становились дырявыми. За год крестьянин изнашивал до 20 пар. Хорошо, что плести их в то время умел любой, да материал был рядом – лыко. Лыко – это тонко надранные ленты из липы. Получалось, что за лапти не надо было платить, поэтому носили их самые бедные люди.  Недаром говорили: «На липу можно забраться разутым, а спуститься – обутым». Да и в сказках встречаются герои – Иван-лапотник, Иван-горемыка из лапотного лыка.  Вот такая удивительная обувь была у наших предков.

Домовой: Ещё, ребятки, послушайте:

Без рук, без ног, на плечи скок,

Ни свет, ни заря пошёл, согнувшись, со двора. (Коромысло.)

Василиса. Вот с таким коромыслом хозяйки по воду ходили (показывает). Делали его из липы или сосны. Заготовку обрабатывали, а затем в воду опускали, в кипяток. После чего сгибали вручную. Получалась дуга, похожая на радугу. Такое коромысло было в каждой избе.

Домовой: Отгадайте последнюю мою загадку:

Новая посудина, а вся в дырках. (Корзина.) 

Ведущий: А для чего нужны были корзины? (ходили в лес, в них собирали оставшиеся в поле колоски, хранили в зимнее время мелкие предметы, носили в них бельё полоскать на речку, огромные корзины плелись для деревянных саней и служили коробом для них, в корзинах даже перевозили почту ямщики).

— А из чего их плели? (из ивы, из ивового прута)

Василиса. Молодцы, ребята, хорошо знаете домашнее хозяйство, не хуже Домового. Правда, Домовой?

Домовой. Что, правда, то, правда. Молодцы! Но похвалите и меня (воображая).

Василиса. И тебя похвалим — уж больно твои загадки всем понравились, правда, ребята? И веселые они, и смешные, и умные были.

Голос из-за п еч к и (обиженно и растянуто). Бы-ы-ли, бы-ли, а про меня-то забыли.

Василиса (удивленно). Кто это опять к нам в гости пришел? Домовой, может быть, ты знаешь?

Домовой. Конечно, знаю, это мой ближайший сосед. Он тоже печку любит, спать на печке — его самое любимое занятие. Про него даже поговорка есть. Почему он гладок — поел и набок.

Василиса. Я думаю, ребята уже догадались, о ком идет речь. Это самое популярное домашнее животное. Любит тепло, молочко. А когда в доме печку ставят, для него специальный уголок в печке выкладывают. Называется он «печурка». А живет в этой печурке кто?

Выходит  кот Мурлыка.

К о т. Кто, кто — кот Мурлыка. Слышу, больно разговор у вас приятный идет — о печке, о тепле, о домашнем уюте. А кто больше нас, котов, любит тепло да ласку. Погладили котика — он замурлыкал, дали ему молочка — снова песенку запел. Но, как говорится, для доброго обеда нужна и добрая беседа.

Василиса. Кот Мурлыка, расскажи сказку.

Кот (ворчливо). Вот еще. Приходил дед Овес, он и сказки унес.

Домовой. Правда, Кот, расскажи.

Кот. Вот вам сказка про гуся — вот она и вся.

Василиса. Наверное, он тоже хочет, чтобы мы вместе с ребятами его попросили?

К о т. Не надо меня просить. Я сам знаю, когда мне сказки сказывать. В речке щука да елец, вот и сказочке конец.

Василиса. Какой же конец, когда в твоей сказке еще и начала не было.

Кот. Начало? Пожалуйста. Жил был поп, у попа был двор, на дворе стоял кол, на колу висела мочала, начинай сказку с начала.

Домовой. Ой, кот, как ты всех нас запутал. Я уж и не пойму — где в твоих балагурных присказках начало, где конец. Расскажи-ка сказку про попа настоящую, смешную да длинную.

Василиса. Верно, Домовой. А мы с ребятами поддержим тебя. Просим, ребята? Дружно похлопаем в ладоши. (Аплодирует вместе с детьми.)

Кот. Ладно уж, так и быть — усаживайтесь поудобнее да слушайте. Я расскажу вам старинную сказку про то, как жадный поп работницу нанимал.

Кот Мурлыка ложится на лавку.

(инсценировка сказки)

Кот: Вот как-то раз пришла к попу наниматься на работу девушка. Поклонилась она ему в пояс  и спрашивает:

Д.: Скажи, батюшка, не нужна ль тебе работница?

П.: Нужна, нужна. Правда, работы у меня мало будет. Все только будешь спать и отдыхать.

Кот: Спрашивает девушка.

Д.:  Спать да отдыхать?  А я слышала, что прежнюю работницу ты так замучил, что она от тебя сбежала.

П.:  От кого это ты слыхала?

Д.: Да люди говорят.

П.: Да мало ли что люди твои болтают. Говорю — работы  мало, стало быть, так оно и есть.

Д.: Ну, а сколь мало-то, расскажи.

Кот: И стал поп рассказывать.

П.: Ну,  вот слушай. Утром встанешь, как подобает по свету. Избу вымоешь, двор уберешь, коров подоишь, на луг выпустишь, в хлеву приберешь — и спи-отдыхай! Завтрак-утренник состряпаешь, самовар согреешь, семью мою завтраком накормишь — и спи-отдыхай! Потом с утра в поле работаешь, в огороде пополешь, коли зима — за дровами и а сеном съездишь — спи и отдыхай! Обед сваришь, пирогов напечешь, мы все обедать сядем, а ты — спи-отдыхай! После обеда посуду вымоешь, избу приберешь — и спи-отдыхай. Коли время летнее, так в лес по ягоды и по грибы сходишь, а коли по делам надо будет в город сбегать — сбегаешь, тут близко, и восьми километров не будет, а потом — спи-отдыхай! Из городу прибежишь, самовар поставишь, мы чай сядем пить, а ты — спи-отдыхай! Вечером коров встретишь, подоишь, корму им дашь — и спи-отдыхай! Ужин сваришь, мы его съедим, а ты — спи-отдыхай! Воды принесешь, дров к завтраку наколешь — и спи-отдыхай! Мы спать ляжем. А ты, весь день проспишь-проотдыхаешь, ночью-то поработаешь — попрядешь, поткешь, поешь — и спи-отдыхай! Ну, под утро белье постираешь, какое порвалось — зашьешь — и спи-отдыхай! Да ведь работать ты будешь не даром. Я тебе деньги большие платить стану. Каждый год — по рублю. Сама подумай: сто годов — сто рублёв! Богатейкой станешь!

Кот: Вот и сказочки – конец, а кто слушал – молодец!

 Василиса. Ой, какой жадный поп! Как вы думаете, ребята, удалось ему нанять работницу? Конечно, нет, видно, девушка от него тут же сбежала.

Домовой. Он хотел, чтобы бедная девушка день и ночь задаром на него спину гнула.

Василиса. Хорошую сказку рассказал нам кот Мурлыка, спасибо.

К о т. Я доволен, доволен. (Мурлычет.)

Ведущий. Наши предки в старину и работали много, но и отдыхать весело любили, например, хороводы водили:

Коли народ невесел

Низко голову повесил

Знаю я, нужна игра:

Распотешится пора,

Становитесь в хоровод.

Игра с лентой

(под русскую народную музыку)

Вышел Ваня погулять

(Ваня идёт внутри круга с лентой в руке, высматривая подругу, дети идут

хороводом и поют)

Стал подружку выбирать

Стал подружку выбирать

Кому ленточку отдать

(Дети останавливаются)

Поклонись, поклонись

(Ваня кланяется выбранной девочке, девочка отвечает)

Да за ленточку держись.

Ваня: “Дарю тебе ленточку, потому что ты самая добрая” и др.

(В круг выходит девочка искать себе друга и дарит ему ленточку. Игра

повторяется)

— Ну, что, ребятки, понравилось вам у меня в гостях?

Домовой. Как быстро время возле печки пролетело.

Кот. Потому что беседа приятная и компания хорошая.

Ведущий:

Из далёкой старины все эти вещи к нам пришли.

Если в руки их возьмёшь и рассмотришь,

То поймёшь, для чего они нужны,

Чем полезны и важны, человеку раньше были,

Что за службу сослужили.

А теперь они в музее, чтобы мы на них смотрели

И гордились стариной, так как я и мы с тобой.

Василиса:

Всем спасибо от хозяйки

За улыбки и за смех,

За потешки, пляски, байки

Благодарствуем мы всех!

Все вместе: До новых встреч!

05.11.2021

Экскурсия «Здравствуй театр!»

Экскурсия «Здравствуй театр!»
.
Цель: Воспитывать интерес к обустройству театра изнутри, людям театральных профессий.
Организационный момент. Сегодня мы с вами отправимся в театр. Что такое театр? По вашему мнению, с чего начинается театр Вступительная беседа «Экскурсия за кулисы. Фойе» Театр, по которому мы будем путешествовать большой. Фойе имеет два уровня. На второй этаж ведет большая широкая лестница. А куда в первую очередь надо идти ? Ответы детей: (гардероб) Правильно. Попадая в театр, вы в первую очередь идете в гардероб. С одной стороны, гардероб – это лишь место, где зрители оставляют свою одежду. Но с другой стороны, он настраивает человека на театральное действие. Гардеробщики в театре имеют очень важное значение. Ведь от того, в каком настроении выйдет зритель из гардероба, оставив там свою одежду, зависит то, как он будет воспринимать спектакль. Спектакль начинается с входа в само здание театра, поэтому гардеробщики – это сотрудники по созданию общей атмосферы театра. В XIX веке гардероба в театре еще не было, зрители оставляли свою одежду на попечение своим лакеям. Слуги дожидались своих господ в сенях театра. Сейчас гардероб есть в каждом, даже самом маленьком, театре, и это очень удобно, там можно оставить свои вещи и не беспокоиться о них. В гардеробе, как и в самом театре, вести себя нужно культурно и сдержанно. Когда Вы подаёте гардеробщику свою верхнюю одежду, следует перекинуть её на сторону гардероба, так вы оказываете уважение тому человеку, который принимает вашу одежду. Когда вы сдаёте свои вещи в гардероб, что вы получаете в замен?
Ответы детей: (жетон с номером)
Воспитатель:- Правильно. А ещё там можно взять на прокат театральный бинокль, или другой реквизит.
Но фраза «театр начинается с вешалки» относится не только к гардеробу, но и к актёрам, и даже к зрителям. В театре существует свой дресс-код и это непременно стоит учитывать, собираясь посетить храм Мельпомены. Что же лучше надеть? Для женщин самым удачным вариантом станет коктейльное платье средней длины. Платье должно быть красивым, но сдержанным, как и макияж. Хорошим дополнением будут неброские украшения и строгие туфли-лодочки. Головные уборы в театре, как и в былые времена, не допускаются, ведь они могут помешать тем, кто сидит сзади вас, обозревать сцену .Мужчина тоже должен выглядеть элегантно: рубашка светлых тонов, темные брюки, классические мужские туфли.
Если же Вы собираетесь посетить, например, Большой театр, то нужно обязательно одеться по-вечернему, в таких театрах дресс-код более строгий. Для женщины это вечернее платье, для мужчины — строгий костюм или смокинг. Уместна будет и бабочка, но можно ограничиться галстуком.
А вот в детский или кукольный т

Оценить

593